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Conferencia V. del Minilro del Sacramentode [4 Enibarifia: sE ta enel tratado figuiente, que [erá del Sacrificio de la Miffa:del Miniftro, que deftribuye,o admi- niftra lá Euchariftia, le trata en la Conferencia prelente. ) 333 Supongolo 7. y vitimo, que d mas de lo dicho fe halla otra diferencia entre el Miniítro, que haze el Sacramento de la Euchariftia,quando celebra, y el que fin celebrar le adminiftra, dando la comunion: y es,que la celebracion del Sacrifi- cio no la puede hazer el Sacerdote , aunque ete ayuno deípues del medio dia; como dixe en la 2. part. de mi Pratt. del Confeffonar. traft.12.c4P.4 num.112+ Pero la comunion le puede adminiltrar al fugeto ayuno en qualquiera hora del día, fea por la tarde,ó por lamañana;como con Silveftro, Sá, Angelo, Tabiena, Azor, y otros, lo enfeña Bo» nacina, difp« 4.de Enchar.q.7:puntt. 1. fine. Tam- burino, in method.commun.cap.6.$.1.24M.5.y ad- vierten,4 efto no Íe ha de permitir fin cauía, por evitar eleícandalo , y admiracion del pueblo y no contravenir á la contraria coflumbre de la Igleía : En las Miísiones, que he predicado, por el grande concurío de los fieles, que vienen de otros lugares , he vifto daríe la comanion por la tarde , finel menor peligro:de admiracion > fino antes bien con grande edificacion, por ver el fer= vor,con que los Penitentes efperavan.ayunos tan. to tiempo,para recibir la Sagrada Enchariftia. (8 in, Conclufiones acerca del Ministro del Sacramento de la Enchariftia. 334 Onclulion 1. Solos los Sacerdotes fon 0 Miniltros Ordinarios,y deputados,pa- raadminiftrar el Santifsimo Sacramé- to de la Euchariftia:Confta del SároConcilioTri- dentino, fe/J.13.c4p.8: donde dize : Ia Sacramena tali auté fumptione femper in Ecclefia Dei mos fuit, ví Laici d¿Sacerdotibus communionem accipiant:Sa cerdotes autem celebrantes ferp[os communicent;qui mos tamquam ex traditione Apoftolicadefcendens, ilre,ac merito,retinerideber, y lo tiene elMicítro, in 4. dift.13. y S: Thomás 3.part. q.82, art.za in corp. donde feñala tres tazones para elto. La t. porque el Sacérdote coníagra enPeríona deChrif= to; y Chrifto confagró , y dió la comunion 4: los Difcipulos. La2.. porque el Sacerdote es perlo- ná conftituida entre Dios,y el Pueblo; y alsi co= mo ofrece + Dios las dadivas del Pueblo , tam=- bien ha de repartir al Pueblo los dones divinos, y fantificados. La3. Porqueen reverenciade efte Sacramento, los Corporales, y Caliz , que le: to- can,eftán conlagrados : aísi deve tratarfe por las manos coníagradas del Sacerdote; menos en caío de neceísidad ; como lo advierte: el Santo; y [e u dirá defpues. 335 ConcluGon a. Abfoluramente hablan- Confer, Part. IIl, do, no todos los Sacerdotes fon Miniltros depu- tados para admiaiftrar la Euchariftia;y peca mor. talmente el Sacerdote, que lía licencia del Ordi- nario , O Parroco la adminiftra; como lo aícma con Suare z, Co ninch, Rodriguez, y otros Bona-= cina difp. 4.de Euchar. q.5-pundt. 1. fub mum Ga Balleo, verba Enucharistia 2. num. 3. Emanuel Si, verbo Eucharistis, nun. 14. y la comun.La razon es; porque el adminiftrar la Euchariftia es ao quali juriídicional de los Curas» y Ordinarios;, Luego nadie puede exercerlo, ablolutamente ha- blando, fin lu licencia; pues la equidad,y juíticia piden , que nadie meta la hoz en mies agena. He dicho «bjoluramente hablando; porque eu muchog calos pueden todos los Sacerdotes;como le dirá en las concluliones figuientes. PA 336. . Conclulion 3- Todos los Sacerdotes pueden fin efcrupulo adminiftrar yá la Eucharifa tia, por la licencia tacita, O prelumpta de los Paz rrocos= AÍsi lo afirman Navárro en el Man. capa 21. m4m.52. Bonacina,Sd,y Bafico , locis cirat. y con Vazquez, y la comun Layman, tom.2. lib. 5a traT.4.c4P.7. num. 3. Suarez, 10m. 3. in 3. parti difp»71:fet.2. El Carden; Lugo di/p. 1 8. de Em= char.fet..mum.37.Galpar Hurtado, di/pue.11.de Euchar.diffic.5-y efta licencia tacita balta,no fola para que los.Sacerdotes Seculares la adminiftren en Jas Parroquias;fino tambien en los Conventos de los Religiolos; coma dize Leandro del Sacra= mento. tom.2.tr4 4.7. difp.4.queft.5. y tambien para que los Religiofos(aua prefcindiendo de fus privilegios) puedan 'adminiftrarla en las Parro= quias ; y elto fe prueba de la praática comun , y coltumbre recebida,que [e vé,que qualquieraSa- cerdote Secular,o Regular adminiltra la Eucha- * riftia , afsi en Parroquias, como en Conventos, fin pedir licencia expreffa al Parroco, O Superiora Sed ficest , que la coftumbre incerpreta los altos humanos, cap.Cum diletus de con fuerud inib. er la fi de interpratatione, Ur l.minime, ff.de legib. y lo tiene Molina, lib.2.de primogen. cap. 2. 24M. 344 Gutierrez , de gabel. quest. 36. num. 19. O 20, y otros: Luego efta coftumbre,y praÉtica comun baíta para la licencia prefumpta, y fuficiente,pa- ra que todos los Sacerdotes puedan adminiltrar la Euchariftia, 337 Conclulion 4. Para que los Sacerdotes adminiltren la Euchariftia, no es neceffaria aproW bacion efpecial del Ordinario ¿como fe requiew re para adminiltrar el Sacramento de la Peniten= cia. Aísi lo tiene con la comun Lugo , ead, fet.2. mum. 39.Lo 1.porque en la Penitencia Í< haze el Sacramento , quando fe adminiftra ; co- mo lenotó en el 24m. 330. y en la Euchariftia no : Ló.2. porque en la Penitencia fe exerce yn aGo juriídicional proprio en que [e dá vna fen- tencia, para lo qual no baíta licencia prelumpta, o racihabicion de futuro: pero en adminiftrar la Euchariftiz.no fe dá femejante attosy aísi balta Ea : els