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Contenidaten fa FcreraPita guando reíulta e/candaloses pecado gtate,tr, 19, DUI, 1579. Es algunas Rubricas uo [e dá parvidad de ma= DEria, 11.10, n. 1580. Sacerdote. Si el Sacerdote peregrino pueda confagrar en diverío pan del que vía tu Igleña, tr.g. DUM. 157: « ieag. Solos los Sacerdotes fon Miniltros ordinarios para adminiftrar la Euchariftia, tr. 9. n. 334» Aunqueno todos ablolute, tr. 9. n, 335. El Sacerdote que comulga como lego deve pos neric Eltola, tr.9. nun.355. Todala mano del Sacerdote elá conlagrada, tr.9. DUM. 370»; Si le haga facrificio no confumiendo el Sacera dote la Hoftia que coníagró, (ino otra, tr. 10. ns 1068. 8 (eqq. Se haze facrificio quando vn Sacerdote entra á fumir las elpecies que otro, confagró , y murio antes de la (umpcion, t1.10. DUM, 1072» Peca gravemente el Sacerdote que enla Mila no confume la Holtig que con(a3gr0, fino otra, tr, 10,0.1075. 8 ([cqq1 Si al puneríe las veltidaras figradas para celes rar deva el Sacerdore con grave obligacion , re- zar las Omaciones , que para eo [eñala el Milal, UT- LO. DO. 1497- Si peque el Sacerdote celebrando con los pies delcalgos, tr.ro . n. 1498. Elk prohibido por Decreto al Sacerdote el celebrar gon la cabeca cubierta, tr. 10. 0+1548. Pero elto esdiípeníable, ibidem , Qu. 1549. $ í899. Deve [er Miniltro legitimo el Sacerdote para calebrar la Milla. tr. 10. n. 1556: Antes de celebrar dove eftár con tados los ra quiíitosde Alma, y Cuerpo, tr.10. M. 1557. Dove labaríe las manos, obíervar la hora com= petente,dia,víos, y veltidurás, tr.10. uum.1558. Lo que deve obíervar en ordená la materia, t5r.10. M. 1559» Deípues de dezir Milla, que deve obíervar ; tr. 19. 0.1560. Antes de dezir Mifa deve prepararíe con exa. men, y Santas meditaciones , tt. 10. num. 1561. Antes dé dezir Milla ha de cgner rezados Mayo tines. y Landes, tr.Lo.n, 1564, Pero no es pecado mortal celébrar (in aver re. zado primero Maytines, y Laudes, tr. 19. nun. 1564. Na avienda juíta cauía ferd pecado yenial no rezar Maytines antes de dozir Milla; pero no la Ígrá el no rezar Laudes, tr. 10. 0» 1565, $ 1566. Vnas solas deve dezir en la Milla cou voz ele» vada,y otras con yoz Íumila, 1,10. 0,1582. Es probable, que las colas, que en Ja. Mida ha de dezir (lumiNa yoce ¡no es necclfario, quedas pronuncie de modo que el milmo le oyga, cr. 10% 2.1583. Los Sacerdotes Reg rpririlea gio dezir mentalmente por el colas, que enla Mifla., y Oficio le hau de dezic fumilla xo- €c,tr.10.num.158 4. Dere celebrar con Miniftro, » que refponda; y ferá culpa grave celebrarla Gn él, menos quanda ay caula grave, tr.10.num.1585.8 feqq: El Miniftro,que ha de tener el Sacerdore ha de fer varon , y en ningun caío ha de admitirá Muger, .tr.to . n, 1587. 5 No es mortal el omitir el Trium Puerorunatra 16. n, 1538. A ds icrrefe d los Sacerdotes le empleen en des voras confideraciones defpues de celebrar, tr. 10. n. 1589. Aunque es decente labaríe las maños.. 4 lo dedos,dc/pues de celebrar, no es pecado el omig ticlo, Lr.io. a. 15%0. Que deva hazer el Sacerdote , que eñi la Mifa.. le acuerda del mortal nq confellado, tr.9. 1.620, X« fegg. : Y que íi en la Mifa cometio el mortal 4 tr. 9 fi. 625 > Y (i efte mortal feria facrilegio, tt. 9. th. 626. En todos Jos cafos referidos deve hazer Adto de Contricion el Sacerdote , que no puede con» fefaríe: y no baíta la atricion contra algunos s Er4 9. num. 627. A El Sacetdote , que antes de llegar al Alrar (e acue rda del mortal olvidado.en laConfeísionsde= ve confeffarís lueg o,(i puede, t r), 1.628. ¿Y que (1 le acordo, eltando ya en el Alcar, tr.94 1.629. 8 630. : Acerca del Quam primum confiteatur, le notar muchas doftrinas,tr. 9.num-639.% (eq q- Sacramento. Cede d vezes el Sacramento de fu mayor dex cencia por el bica del recipientestr.9.num.133» «Es divería cofa adminiltrar el Sacramento, que hazerlo,trat.g.num.330. El adminiftrarlo no fe comprehende en lapri- mera propolicion condenada por Inocencio XL, trat.9. pum.331. Que [ca hazer , y que miniftrar el Sacramenta de la Euchariltia,tr.9.num.332. De quantas maneras fean lasunaterias, y for= mas de los Sacramentos? Y fi Chrifto las deter mino en clpecic ¡nfima,tr42.num.46. Sacrificio. El ofrecer Sacrificios es diéfado por la razon natural,y le vían tadas las Naciones, tr.£0. NUM. 1024- Es aGo heroyco de la Relígion,y Latria,tr.1e: _pum.1025» Se pone en genero de figno ad placitum , Y fignifica la Saprema grandeza de Dios, y aucitra fumiísion,tr.10.Rum.1026. aña Divería cola es el Sacrificio , que la vitimag. Trac. 10.04.1027. Que coía Íca Sacrificio eacoman,tea?-10.0u/a 1028, Expli- ea Wi dl