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o o A ea “7 ti pi .S e a us 2 - il o cl ES eN 352 Tratado Xx 1. Del Sacráimento de la Extrema-Vacion. ay dida praGtica de lu valor : Luego en elle caío no obro Maxencio prudentemente. 0... 0000) Objecion contra la primera parte deflarefpueña. MEnAÍES $ AN 37 N el lugar de mueltra Praética , ci- tado num. 2. de ella Conierencia, diximos , que le rozava con la Propoficion 1, de Inocencio,el dezir,que porque no le muera el en- ferao lia clte Sacramento, de le podía vagir los cinzo lentic os debaxo de vna forma fola : Luego tambica h: mos de dezir , que le roza con dicha Fropoñicis n vueltra primera refpuetta dada al ca- lo propuctto, Prucbale la con/equencia ; Porque la Extreima- Vncion de los cinco fentidos,debaxo e vna forma, es dudolacnquanto á lo valido, di> « FImos. , que aduiniltraria de ee modo, (e roza con la Propolicion condenada:Sed fi6 efe, que ad- minilirada encl modo de dicha primera relpuel: ta, es dudola enquanto ¿ lo valido : Luego el ad minifiraria delte modo,fe roza. con la Propolicion condenada» Relpondo , concediendo el anteceden» te,y negacdo la confequencia;yla difparidad con- fifte, en que como diximos arriba, conclufion 12. la Vocion enios cinco fentidos, esde necefsidad de efte Sacramento ;y alsi tambien lo ha de lerla repiticion de. la forma en cada vno de eilos,como aficman muchos,qug cita Diana part.3.tralh.yres Jotut.163.Y balíco citado unm.9. Dicaftillo dubiz. 4» nia. 69, y afsidizensque lo cónrrario es muy dudolo,á ¡o menos en la praxi:Pero en nueltro cas lu de la primera reípuelta no ay duda razonable . de lo valido del Sacrámento,como todos los DD, Luponen;y alvi aunque digamos, que le roza con la condenación adminifirarlo , vngiendo todos los fentidos debaxo de vna forma, no devemos dezir, que le roza el vngir Los ciuco fentidos,en el medo dicho en la primera refpuelta : y alsiniego la me» nor del ilogilmo, SOU xk? Pu > Objecion f:gunda contra da mifina refpueña. 38 ¡VÍ Uchos Doctores afirman , que no l ay ablucion Baut.fmal luhicien» te para lo valido del Bautifmo , quando /0.e vna gota de agua,ú dos tocan al cuerpo del bantizan» do , como le puede ver en Leand. citado arriba, mii» 35. porque con lola vna gota de agua,no ay ablucion propia:Lucgo con lola vna gora de Oleo aplicada, aun facelsivamente,tampoco ayrá pro. pia Vución: Luego no hizo Maxencio Sacramen» to yalido,ni obro prudentemente en el cafo de dis cha primera reípueíta. Reípondo lo 1, Que la contraria fentencia, que afirma ler valido el Ban» tilmo adminiftrado con dos, vna gota aplicada lucelzivamente, es comun, como le puede vér en dicho Leandr enla milma quajt.3 cv Balleo: verb, Baptifmus 11. num. 5: en Dicaltill. tom. 1.brabhz; difpy1 dubits3 num. 46: 47. y 43. Y en Torrecilla trall.4.difp.1.cap.qpquefit»z. Lo 2..0efpondo , ads mitido el antecedente, negando la confequencia; porque mas,o mayor cantidad de agua le Esquie- re, pará que el cuerpe le diga labado,y aya abia= cion , que para que va lentido le diga vngido,, y aya Vncion, como contia de la comun fignigca. cion de eftas vozes,vngir, y labar: Y ali aunque conceda,que con vna gota de agua no le haga vas lido Bauriímo,no le 1eficre,que con lola vna gora de Oico, aplicada con aplicacion Incelsiva ¿cada ientido,no le haga valida Vacion. + Inflancia contra efla refpuefla, y objecion:contra la * Segunda dada al cafo. e ALO 39 Enos le requiere para propia Un- cien Sacramental, que para que aya propia ablucion Sacramental: Lucg0 aunque no aya propia ablucion Sacramental , aplicando vna gota de agua con aplicacion inftantanea,dvrá propia Vncion Sacramenta!, aplicando a cada lena tido, vha gera de Oleo cen aplicacion inílantanea: Luego aunque Maxencio hivielle aplicado ¿cada leutido vna gova con aplicacion inltantanea,hizo valido Sacraménto, y obtó prudentemente. Rele pondo lo. 1. Concedo.el Antecedente , y niego la confeguencia , porque el antecedente había de la aplicacion Iucelsiva de la gota, y en el coniguiens te waria la fupolicion d la aplicacion inflantanea de lagota;y alsi lolo le infiere,que 1 la aplicacion lucolsiva de la agua,para lerSacramental,requies re fuceísion, y exteníion como quatro, la aplicas cion fuceísiva dela gota de Oleo,para fer mental, baltará que lca Íucefsiva, O extenía tres , 0 como dos. Relpondo lo 2. Por inflamt contra el obijciente , menos le requiere para Vn. cion Sacramental , que para ablucien Sacras mental ::.4tqui , parala ablucion Sacramental, baíta que la gota lca feníiblemente aplicadas Luego para la Vncion Sacramental baltará > que la gora fea infenfiblemente aplicada : efto nadie lo admite ; luego es falaz cl argumento de la inf tancia. € A S:0. 111. 40 $ qu es Cura de vn Lugar ,y fuele lucederle hallaríe fojo al biempo-: de ayer muchos enfermos , que eftán en artinico de muerte d va miímo tiempo , y porno pos der detenerte 4 vngirá cada vno los cinco feas tidos, adminiltrandoles la Extrema-Vneion,fe vé precilado muchas vezes á wngir folo wn fentido ácada enfermo, ó los cinco de baxo de vna forma, que los comprehénda todos , porque ninguno le muera fin el auxilio. de efte Sacramento. Pre» guntafe y fi. avrá. opinion. probable de quelo pue= de hazer licitamente? Reipondo lo 1. Que Á dichos enfermos , 0 alguno de ellos , fe haviel- len de mori fin aver. recibido otro Sacramens tO, podrá Atglio praéticar lo dicho , vrgiens je