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IA h Í Y y UN E uE A A. is $0] E ¿e o. o 4 IA 4) E e Y 316 Breve Compendio de effe Tratado X. d prelente ; v. g. Aplico efta MiÑa por quien mi Prelado la ha aplicado: Aplico cita Mitía por An- tomo; ini paure la aplico porAntonio,orrezcola por aquel, que ayer dio tal limotna; por el Alma que 20rá elta en el Purgatorio mas necefvitada; por el que ha muerto vitimo en tal Comunidad. Y en la aplicacion general, no puede el que cele- bra exciuir a quien la Igleña no excluye, ni in- cluir aquienla muíina Igiefia no incluye, porque en nombre de la Igieñale ha de ofrecer por quie nes ella quiere, Si murieffe vn Sacerdote, aviendo confagrado el Pan,y huviefe aplicado la Mifla ea el primero Memeuto por vn lugeto, y entrafic otro Sacerdo- te a perficionar aquelSacrificio, y elte lo aplicare por otro frgeto, valdrá el fruto ex opere operato a elle iegúdo,por quié e: perficionáte lo ap:ico,def paés de conlagrado el Pan,por el difunto;y antes de confagrar e¡Caliz,por 4 miímo.Y notiene efte perficiente obiigacion.de contormarle có la obli- gacion del difuuco,aunque feria lo mas convenien te.Y fi avicndole olvidado de aplicar la Mifla en el Memento, le acordare antes de cólagrar el Ca- liz,y la aplicare, vaidrá la tal aplicacion,y lo mif mó (i antes de confagrar la Hoítia aplicó por vn lugeto,y delpues de confagrada cita antes de có- lagrarel Calizyaplicare por otro, valdrá elle a le. gudo.Si vn Sacerdote tiene obligacion de jufticia de aplicar la Mifla por vno,y voluntaria,ó invo!ú tariamente la aplico por otro,recibira el fruto el te por quien la aplico,y no aquel por quiéla de- wia aplicar.Y lo mifmo leria,k el Prelado.le má daíl: aplicarla pot vn lugeto,y el la aplicafle por otro , que recibiría el fruto aquel por quier el íubdito la aplicó. Los que le ordenan de Sacer- dotes,crlebran con el Obilpo,y cada vno de ellos puede aplicar aquella Mia por quien quiñere, más no podrán recibir eftipendio por ella.No es lícito al Sacerdote lalir al Altar a celebrar con baculo, fino es que tenga difpenfácion del Papa, Ni el que es totalmente cicgo,puede licitamente celebrar; y aunque (i lo hizicfic, pecaria mortai- mente,peto feria valido el Sacrificio. Pero li vé lá Holtia,el Cáliz, el vino, y el agua bien, puede licitamente celebrar ; con tal que le afsifta algun Sacerdote,ó Diacono pará recoger los fragmen- tosde la Patena, y Corporal, fi el tal no los pu- dicre ver, $. v. Del eflipendio que fe puede recibir por la Mifa. ' 1743 A Cerca de efta materia ay algu» nas Propoliciones condenadas, a ,; » z que cftán explicada$ en varias partes” de mis Obras. Segun las quales : Lo 1.no es licjto reci- bir dos eftipendios por vna Mi fía , aunque lo es ye an de julticia.Y el eltipendio lo puede llevar el Sacerdote,que celebra en pecado mortal,ó delta, mmulgado,, Y el que recibicre más que vn cltis » licarla por dos intenciones , como las dos no. pendio par vra Milla, deve reftituitlo , aplicar otra por quien le dio el otrocítipendio.No puede el Saceráóote, a quien le ie encomierdan algunas Miflas,hazerlas ceiebiura otro Sacerdoie aude. le menor clltipendio del que á €l de le dio , netos que fuerenimatlas 0+ fur cación,o que la parte, que ic reierva,le le aya deco ¿or atencion 1d1widual Iuya. Noes pecado n:cria: 1 0 aczar aquella meje ma Mifia, que pide el que dá el citipendio, ni ves nial,fegun otros, lo qual tengo por pr ebable cos mo le pida en dia en que 10 le pueda dezar legug: las Rubricas del Miba:;que la le pudiera dezirube lervardolas , juzgo que tera pecado ventdlelio dezir la que le pie.El Capclan deve celebia en el lugat.o Altar que lenala ¡a ui. daci ono lO haze , peca gravemente, menos que le clero: la parvidad de materia, o ay a dilpentado ells nario, que putas con Julia Canía. El eltipendi: de a Milla, ei onercfa elemobiña erogala Minijiro propier ojjcivam ac eins congr ham Jufientarionem:Es limofia, y 10 precio, que dlsi (68 ria fimonia : Es enerofa,perque el Miniliro queda gravado con obligacion de celebrar: Es propcer of ficium,porque no tolo le dá cltipendio por la Milk la,lino tambien por otros oficios propios del MIE niítro del Sacrificio: 4d congruam fujicotati om) porque cfte es el ha porque le permute llevar chi4 pendio;fegun le de S.Pablo: Qu: 4 liar: ucjer viiabf cum Altarí participant Y aubo ue algunos d:xcronfh que el Sacerdote rico no podia llevar eltipendias por la Mifla;pero la comun fentencia debende,qué pueden llevarlo como los pobrés , porque tadif merecen,que el lugero á quien fitven, oe buyan con el luftento.No le puede recibir el eme pendio , como precio del fruto del SacrificiopMB como precio del trabajo intrinieco al Celebrantes como veltir los Ornamentos sacerdotales Laliral Altar,y otros trabajos ccnexos con el >actificion porque recibirlo alsi, feria imonia. Puedele recia bir por modo de limotna para el lulieuto delamilé mo, y aísi le practica generalmente. Y 1e puede; paíar del eltipendio,y pedirlo legitimamente poke juíticia ante el Superior,y juez competente.Porél trabajo extriníeco,y accidental al Sacrificio le pue de recibir algo , aunque lea como precio; comal por ir lexos a celebrar;por celcebrarMifla muy def mañana,ó muy tarde,por dezirla Cantada, y elta: no lerá fimonia.El eftipend:e jufto 1ó puede talar y fenalar el Obiípo,de medo,que nilos Legos pue? den dar mas,mi pedir mas los Sacerdotes.Peto nO% puede elOb:ípo mandar,que los Sacerdotes no 18: cibañ menos,íi quifieren,porque noles puede más? dar,que no lean liberales,y caritativos. Tamb la coltumbre puede declarar , que eltipendio es juto;y faltando alguna deftas defignaciones,lehá: de regular por las reglas dela prudencia. a Puedefe aplicar el Sacrificio por dos intenelos nes , como Íblo vna fea de jufticia , y la opa de liberalidad,y ello no citá condenado.Y 2Ísisf 10. ofteció 4 muchos vha Mia, nu eltá obligado 4 4 uE. na)