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Confer.IX De los defedhos otutrentes en el Sacrifició de la Mif/as $ 1 | Wotandos de los defeftos, que fuelen acaecer enla celeiruación de la Mifa , y de fu enmasemda. 1641 S Vpango lo 1¿Que el Miflal Romano 1 i defpues de aver dado las Rubricas Thcocrica.,o elpeculativas, y las praóticas, pone a lo vitimo lo. defeótos , que pueden ocutfir para la celeoracion del Altifsimo Sacrificio de la Mif- l2;y ca eb ado miímo de íu celebracion,y el moda co q ts ha de ocurrira tales defeótos, y enmendar los cometidos,todo lo qual deve rener muy fábi- do e! Sacerdote : Mas para el punto moral «de la cociencia importa trarar algunas “cofas declte aflampto; pues no tods lo que el Miflal pone en elte t:tu:0-pues como notaGa vr anto 1 Rybr.Mif Jal. part.3. tit.1. inirio. Alguno 2elofo del Cuito Divino iniroduxo eftas advertencias en el Mifíal, Licadas delos Pheologos. Collegit (dize Garanco hic) bos deffcétus in MifJd ex Sanctis Theologis, G' im btujalem librumtrájiulos nefecro quisaAnno 1559, Y enciys imprefJum. 1642 Suponga lo 2.Que en quanto a cofre. gir eítos defectos ay ob'igasion en vnos calos, y €n otros no la ay: para lo qual le deve tener pre- fente lo que acerca de las Kubricas ea comun le dixoenla Confer. anteced. 1569. leq. Y na menos le deve notar la lemeucia de el Eximio Doátor Francilco Suarez 0.3. 1 3partdijp.8 ss dsude dize alsi: 14 gueiasallala proponummr fub titulo de deffeciibul, fatun ejje imjércuciones quafdam ducirinalesgnon vero fpectales conjisrutiones inducen- tes nova obligasienem:funt autom ¿lla rnfirutdiones date inxta provabilem doltrinam , non tamen magos vbligant, quam res ipfe, vel docirina in qua fundans tur. Lo miímo enfena Fagundez ¿a 1.pracept.kech. dio.3. cap.21.015.8. y pueltro Baíleo Y erbo Mifo Ja.7 fuo numn.6. $ uitcas 1643 Supongo lo 3. Que los defcótos de lá Mix, puedea ler fubitanciales , Q accidentales; dubitanciales fon los que pertenecen a la materia, forma,y legitimo-Miniltro con intencion verdas dera. Acc.dentales lon los que fe cometen acerca . de la mixtion de el agua con el vino,acerca de el Altar, Valos, Ornamentos, ayuno natural , «e. Acerca de la materia,y fu prelencia moral,queda tratado latamente en el trad. 9.anteced.Confer.2, per rotam. Y acerca de la forma en la Confer. 3. Acerca del Miniítro en la Confer.5. Acérca de ef ayuao natural, y las demás difpoliciones neccllas tias de parte del cuerpo, fe.crató tambien lata. mente en las Conferencias 3. y 9. Y de las difpo- ficiones de elalma cala Conferenciaó. Y de la Coafeísion que deve preceder, en.la Confer.7. y en las Conferb y 7. de dle frarado 10.queda di- chogde intento el lagar, horayhitar,Valos,y Or. namentos neccílarios para celebrar las Millas " de comencar el Cañon, le hade dexar la cd cc cl 299 1644 Supongolo 4. Qle en la 2, Part. de va Trallica Moralyira.12.c4P.4.0NM. 134 JI35. queda dicho,que fi aviendo quebrantado el ayuno nararal le pone el Sacerdote a celebrar,por olvi- do natural, f e acuerda defpues de averconíagra dos aviendo comengado el Canon, ha de prole- guir ¡a Milla : Si le acuerda de efe defecto e ¿cu cion de la Mafla, como no aya efcandalo p r no e avuarla,y que regularmente hablando, (e pre= fune aver elcandalo , £ concurfe mucha gente 3 oir la Mifía : porque feria dar motivo' a mechas SI , y juyzios menos decorofos ql Sacepa ote. ' ' 1645 Supongo lo 5. Que en el miímo cita. do capitulo 4-n:m.136. Y fegg. queda tambien dicho lo que deve hazer el Sacerdore , queen la Mifía le acuerca de algun pecado mortal,que tig" ne en la conciencia , de elio milmo fe ha dicha lo luficiente en el tradi. 9. antectd. Confer:7mut, 119,0 fedq. donde queda retuelto lo queel Sa» cerdore ¿eve hazer en efle calo,Ora aya precedido ¿3 Confefsion, y olvidadole el pecado en clia, org 9 aya precedido ; y también quando el pecado grave le cometio en la mifma celebracion, Tam- bien fe rfato en la mima Conít r.de lo que el Sa. cerdote deve hazer, quando le halla gravado con conciencia de pecado morta! y no tienecopia de Confeflor, y quando le dirá no tenerla:y la oblis gacion, que le queda de confeffarie delpues. Quam primpin. Si celebró contrito, por no tener copía de Confellor. Veaíe toda la dicha Tonfe- rencia; porque es precifo tener fabida la doftrina de ella para quando fucedierén dichos caos, 1546 Supongolo 6. Que el Mial Roma- no en el citado tit. de ejfectib, habla lo 1. de los defectos de el pan, lo 2. de los del vino, lo 3. de los de el Miñiftro,lo 4. de los de laintencion de dicho Miniltto , lo 5. de los defectos de difpofis cion de parte de el ama, lo 6. de los defetos de parte de el cuerpo,y lo-7. y vitimo delos defeg. tos , que ocurren en el tuiímo tminifterio.De log defeétos acerca de la dilpoficion de el alma, y cuerpo , no hablarémos en ella Conferencia, por quedar tratados con extenfion cn el trad?.9.edjas Confer cit. 6. 8. y 9. y no ofrecerle cola efpecial, que poder añadir lobre efto;y.afsifolo trataremos de los otros defeétos con el orden mifmo , que (4 ponen ca el Mifíala $. Y, Conclufiones ácérca de los defeétos,que Suelen ocurrir tn lamateria del Sacrificio. : 1647 Onclufion 1. El defeftó de la mas teria legitirha ,Íe deve preciía. mente fuplir,orá te acvierra antesde Ja coníagra- cion, era deípues. Afsilo tieñe Angelo, Tabiena, 5 AnconidoSiibi le coman de los pa

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