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Confer. VIL.DES Altar; Vafos,y Ornáment apictace y facrolaitta my ltería tam indecore ¿ArOCIentar , yt quí dla tradtant, videantor non peredere Maseltarem Donmareíle prelenteo: Se- nal cs, concluye el devoto Cardenal ¿bid. fñ. que quien tán poco cuyda de efta exterior decencia,y limpieza,00 tiene cl alma muy blaaca,y pura, ino »» Mauchada : Sed fimul cum fontibus ¡2chry ma- un piagendi lunt non pauciores, yui extoriore > ¡urpitudine, de tord.bus, animi ful imparitaren »,"Uídcique tellantur. Rueg» tendidamente á los Curas , que ti han fido omillos en materia tán ef- €rupuiofa,te enmienden por el amor, y reverencia de jcly Chritto , que propicio loz perdonará fu pañado delquydo,k arrepentido: le eimiendan de tan deplorab.e negligencia, y iio lo hazen, leve- so les dará el caftigo , que correiponde a via cul- pa,que el Cardenal Cayetano loc.c:1.Liamó intele- raDle delito ; Tacendum non eje multoriom ima vatdetutolerabile circa mini aus 00; oraltum, vejivum facrárum, CASO TY, 1527 Y JErrucio, hallandofe en vna peligrofa . + enrermedad, hizo voto , logra la Jamtdo hazer via Romeria y vilita a vna devota Bairica,contagrada a nueltraSenora,en vn delier- to »«Convalecio y en conmplimiento de lu prome1'a faé con toa a Familia en el día lolemae dela ConcepcionPuntioma de nutlira Gran Reyna,lies vaado contigo Sacerdote,” queles dixelle Mifla, L!egaromá la Hérmta yquerierdo ccicbrar eJSa+ curdote, oque faltavan 1as Fohailas en el Altar; por averias rebado facrilegamente -vnos Ladro nes; y poc eltar muy diltactos de población,y nO perd:r la Mifla endia ran teítivo, tendió icbre el A-E4r Es paños de ¡ino biancos,que lievava pre- venidos Perracio para componeria mefa, en que delpacs de dus exercicios avian de comer. Pregun- baje, fa por ejía neccjsidad fe pudo vfar , para dezir 1 pjado ¿Jos vientos no tendicidos; y Acjpues de Jero mr en la 34:f/2,j4 podian bolver 3 fer vir al Jo comun dela mefa? 1523 Reípondo , que ocurrigodo ea necefe fidad, pudo Jicitamente componeríe el Aitar on edastohallas no bendecidas ydelpues de aver fera vido-en la Miffa , bolverte otra vez á los efos cos unes, y profanos; alsi lo enfeña con Sá, y Azor, Laynian vbi fipra cod. cap. 6 n. 11. finesy con Re. ginaido;Fiiiucio, y otros, Bonacina,rod punti, 9.1. 25.y conSilveftro,Lugo,y otros,Leandro der Sa. ESIMENTO 112, di fp. 7:q. 11.Tamburino di. lib.r, EP 58 2.m12.y 3 Y es la rázon, porque antes de la, Rubricas del Mifial, novifiivamamente refor; riado.pot Ciemente VII. no era neceffario que estuvicilon bendicidastas Tohallas del Altar , en hestir de Suarez difpi31. fec.6. y: Moure CiEcap7. Bert.n.0.que dixo ler cíto fentir comun;y 2unque dora te requiere efía bendicion por difpoficion de dirKubrica,pero etanole ha de recibir¿nirecibe wi Sonfer Part.11l, A A 0s con que fe ba de celebrar la Mifa. 279 coa tanto rigor, que en calo de necelsidad oblis gue a que no le puedan víar algunas tohailas no beadecidas , como advierte 1amburino lec. cita Luego, ke. | Pi OBJFE:CION, 1529 N fentir de muchos Autores que fg citaron armba,los Valos;y Veltidir rás quedan confagrados , 9 bendecidos por folo lervir 4 la Mufla, y celebrarfe con ellos efe Santo Sacrificio , dunque antes no lo eftuvieden: Lucgo tambien cflas Tohallas quedarian bendecidas con lolo aver lervido a la Milla, que le celebró con el:as,y por conliguiente no podrian delpues fervir 1 vlos comunes,y profanos.Reípondo,quela doce tritia del antecedente la negamos evel lugar cita do cua la comun fenténcia de los Áutores,por las razones que alli le alegaron Y aunqueeño le tono cedielle de los Válos Sagrados , que tocan inme» diatamente al Cuerposo Sangre de Chriíto, y de las Veltidaras Sacerdotales , que firven mas. ips mediatamente al minifterio Sagrado dela Miuffa, le devia negar cílo de las totrallas; porque no lire ven tan proximamentea los minilterios de laMifo la,ni contanta fignificacion como las Veltiduras, y por elo diximos rábien,que los Candeleros,Vj nageras, y colas femejantes ,»delpues de aver ers vido a la Mifla, pueden emplearlo en ví09 sons nes, y domelticos, ESO PI 1539 N vna Igleía pobre avia. inúchog Amitos,y Eltelas,y pocas Alvas, y Calullas , y faltando medios para comprar telas para nuevas Alvas,y Cafuilas, fe ingen:ava el Sa» criltan , y delos Amitoscomponia Alvas,y de las Eftolas vnidas formavaCafullas. Preguntafe,f efas Alvasyy Cafullas formadas con efie imgemo, necefsin savan de bendicion nueva ? Refpondo lo 1. Que $ para formar effasAlvas,y Calulias de los Amito y Eltolas,fc deshazian de manera, que perdielien la forma de Amito, y ¿ftola,devidn bendecirle de nuevo. La razon es,porque como Íg dixo en el n. 149425 Veftiduras,yOrnamentos Sagrados pier= den ¡a conlagracion , y bendicion, fiempre que pierden la forma en que firven ; Luego fi le deshi. zicron los Amitos,y Eftolas,de manera,que piers den la forma de talks, perdianla bendicion, y la necelsitavan de nuevo. J “1531 Re'pondo lo 2.. Que aunque edos Ami. tos, y Eltolas le difpuñiefien de fuerte, que no per» dieflcn lu primera forma,aun en elle calo necelsi. ravan de bendicion ñueva para fervir de Algas, y Cafullas , como dize Tamburino bj fupra hib.1. e.3. $. 3. 1.7. La razon es, porque 24Bque antes eltavan bendecidos los Amitos,y Eltolas, lo eltas van para el vío de tales, pero no tenian la bendi. cion de Alvas, ni CafuJlas : Luego avierdo de 1era yir de Calyllas,y Alvas,devian bendecisío de rues Ala
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