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Conf. VI. dedos diasshoras y lar en quefo hádecilebrarda Mife. 1413 — Efto fe confirma con' el esemplo del Santo Calo, Obiípo de Natni,de quién dize San Gregor. bom.37.11 Evang.e5 bibi 4 Dialos.. cap» 56. citas palabras: Cui mors erar quosidianás Deo hojizas oFerresta vt pene nallos dies obra eins abfee; deres,quo non Omnipotenti Deo Hofbiam placationis smmolrct; y añade el Santo Dodtor, que efta cola tumbre del Santo Calio la confiemo Dios con vaa revelacion quehizo á otro Presbytero , para que le dixeffe,vtde 7 dic Epifcoporage quod ag is5operas re,quod operaris non cefJet pes tuussuon cejset mans tua. Lo miímo (e confirma con el cafo , que (ucs- dio á mi Serafico Doétor San Buenaventara, que ocupado de yn temor reverencial d-tan Augul- to Sacramentó,no le atrevía illegaríe d recibirle, y eftando vn día oyendo Milla, por minilterio de Angeles le partio vna particula de la Hofti4con= fagrada , y fae Hevada a la boca del Santo, con que entendio el Siervo de Dios devia deponeríe al eferupulolo temor yy llegar co confiangad quel Santi(simo Altar. 1414 Prubaíelo 2: con loque dizcel Veo nerable Beda, referido de Gabriel lec.37. 15 Cad non en las palabras figuientes: Sacerdos non 18 s, gitime impeditus:colebraré dmirtens;quantum , in coefk, privat Sanctiísimam Trinitacem las » de, gloria; -Angclós letitia, peccacores ye- »s niayiultos fabfidio,A gratiasin Purgatorio exis ss frentes venia, Ecclefiam (peciali Det benéficio, ¿, E [eipfum medicina, ac remedio. Lo 3.(€ prues bacon lo que el Apoltol-S. Andrés dezía al tyras no, quutidie immolo Deo agnum immaculatum 3 y Hypolito Martit, órar. de confomat. murd, intros duce 4 Chtitto.Señor nueltro, Juez Sepremo,que habla con fus Sacerdotes en celta forma: Venite Pontifices y qui pure mibi.Sacrificinm die noftuque obrulistisjac preriofum Corpus, 7 Sanguinem meñ quotidie immolastis. 1415 He dicho en-la refpuelta per fe loquen do;porque accidentalmente puede (er mejor des xar de celebrat algun dia, en que el Sacerdote fé halla menos bica dipuelto,(egun las ocurrencias de las colas, diverfidad de las períonas,y acciden ves deta miferáble vida, como noraron Suárez , y Layman loc, crr. He añadido en larcípueñta,feclas fala efpecral probibicion de lalglefiasporque fi eltá prohibiera algun dia celebrarscomo lo tiene pro- hibido generalmente enViernes Santo,o por otro motivo particulat mandare, no (e celebrafíe en co mun en alguna Igleña,o- en elpecial d algun Sacer dote,en edos calos fe deveria omitir la celebra. cion. OBJECION L 14 16 1L Sacerdote,que por la fundación deals E guna Capellania tiene carga' de celo. brar todoslos diaspuede omicie va dia en la emana la celebració por el julto gemor,y re verencia de tan Auguíto Sacramentoscomo le di- xo enla 2. pareado mi Pralb .trab.id capig- $- 3. 2.155.) 5.166. y le reficio arcibáremi[sive nus 18. 1223» Sed fic clk , que fueramejor: golebrarto= dos los dias,que omirirlo.algunospor la tevercas. cia,y temor de efteAugulto sacramento mo podia. licitamente concederte ea licencia al Cápellen ' obligado á celebrar tados las dias por el Fundas, dot: luego no (era mejor celebrar rodos los diagy, fino omitirlo algunos por el cemor reverencial: de tan Auguíto Sacramento. -.:. 1417 - Relpondo lo 1. quela.do4trina citada, en la objecion , le enfeñó coa vna limitacion, de, que el Fundador no tuviere refpeéto' al culto del ' lugar deltinado.para la celebracion;porque (i tu= vo clla mira,no le podia omitir dia alguno laMil= fa en el cal lugar; y G.el Sacerdote no podia celes brar por (1, debia encomendarlo á otro ; como ($, noto en el lugar citado cod. num. 165. 1418 - Reípondo lo 3.admitida la doátrina de la objecion, aun le niega, que fea mejor per fe lo» quendo omitir la celebracion,á celebrar rodos los dias;porque vna cola es tener efe gravamen el Sa- ecrdore por la carga de la Capellania,orra cola ek, que fea mas perteccion,, y mejor-confejo mesias brat todos los dias por mayor devocion , y Fturd, fin ela peníioa. Debe condefcenderíe con la hua, mana fragilidad,que no fiempre eta ferviére pas ta diíponeríe decentemére para llegar d lasArasa. y atendiendo delta fragil condicion delos homa4 bres, conceden muchos Autores, que el Capella, obligado por la fundacion 4 celebrar todos los, dias,pueda omitir alguno á la femana,por no pres cifárle á ranto gravamen.Pero en nueltra refpuel= ta: hablanos,no de preciísion de obligacion, fing de confejo de mas perfeccion: y dezimos ferlo, 4 el Sacerdote facuda lu tibieza » viva con recogí. miento,y [e prepare decentemente para podgr cás da dia cólebrar el Sácifsimo Sacrificio de laMillas por (er tales,y tantas lascóveniencias,veilidades; y frutos ques liguen de cffo:para el culto,y glop ria de Diosyfufragio de los difuntos, alivio de los vivos,coníuelo de-los juítos, perdon de los pecar dores,remedio,y medicina del miímo Celebrátes OBJECIFON Hu. | O es [ano cólejo el permitir indiferena temente ¿todos el vío de la Comu- nion quotidiana, aunque tenga la dif» poficion de eftdr en gracia ; como fe notó-en el tratado antecedente,Confer.1.1.51.07 feq-pag- 10% luego tápoco ferá fano confejo dezir , que €s 10 jor,que los Sagerdotes celebren todos los diasll Santo Sacrificio de la Mifa. Re/pondolo 1. q MO dezimos es [ano confejo indiferétemente para to» dos los Sacerdotes el celebrar todos los días, (mo á (e permite omitirlo algunos , fegaa la ocurren» cia de las colas; como [e ha notado en el .1415. 1420 Reípondo lo 2, que concedido cl ante- cedente le niega la conlequécia. Bn el Sacerdote» que celebra concurren diverlos motivos Para conceder el vio quotidíano de la cetebracion,que no concurren u el Lego, que comulga: porque el eme 1419