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Conferencia TI: de los efeidosy frus os del Sacrificio de la Mifa: 1099: Coúclulñon 10. Aunque no (camecela- sia devoción en el fugero,para recibir elte efetto; pero fila tuviere, le configuirá mayor feguo lu ma yor devocion. Alsi lo enfeña S, Thomás en las pa Jabras,que he referido en el num. 1096.Lugo ibid. m. 200.Gaípar Hurtado cit.difp.3. daffic. ta, V a2- quez cir.difp.231.c4p.7= n. 49. y otros, que ligue Leandro, 1bid.quest.16.La razon esiporque los $a cramétos caulaoa mayor, y mas copiolo truto,quá do (e reciben con mayof devoció: Luego tambien el Sacrificio de la Milla caufard mayor efecto, ( fuere mayor la devocion:del lagéto, por quien le ofrece. Lo cóntrario tiene con Suarez,y Coninch; el Cafpeníe cit.difp r ht fines 1100 Coucluños 11. El Sacrificio de la Mifla po [olo produce los efeétos efpirituales de impes trar auxilios,para vencer el pecado,y rétaciones) períeverar en gracia, y para otros bienes, que le han yd referido, (ino que tambien es impetrarorio de los bienes temporales, de viétoria,paz, ferenis dad, lloyias, frutos de la tierrarfalud y en quanto eltos bienes temporales pueden fervir á los elpi+ rituales. Aísi lo tiene por cerriísimo Suarez, fuprs difp.79.fec:7.y con la coman GalparHurtado loc. «11.diffc:5.y le coligs del Tridentino,f0/8.12» 64. 2. que dize: Quare non foluminon pro fidel tum vivo» rum peccatis,poenis fetisfadioribusT alys mecef str 1atibus,*.* 0ffertur. Y confta de la: practica de la Santa Igle(a,que acoltumbra 4 celebrarle/por el pemedio de eltas necefsidades, Aunque efto efecto de impetrar Jos bienes temporales noes cierto,e infalible, porque no convienen al fugeto, para quico (e piden;o aunque convenga, los nisgaDios por las razones de fu altiísima, € incomprehená- ble Providencia; como lo nato Hurtado 1b id. fine, y Calpente fupre uum.7. y 1101 Hedichoen la concluñion,en quanto pue den fervir d los efpiriruales.Porq aísi como Chrib- to no murió por los bienes temporales , fin rel- peo á los elpiricnales, (no. en quanicapodian fer vir,y ayudar á los bienes del Alma, aísi tampoco softitayo efte Sacrificio, memoria de fu muerte Sangricnta por las necc[sidades temporales, fino «en quanto el alivio de ellas puede conducir para los bienes elpirituales; como lo noto tambien el miímo Gaípar Hurtado cad.diffc. 5. | 1193 Por fin de elte $.2./advierto,que hall 2qui he hablado de la Enchariltia enquanto Sacri ficiosporque en quanto Sacramento yd dixc.en el trat.9.Coufer.2.per tot. Maxime d num, 933. que puede caular la primera gracia, y que per fe can- fa la (egunda,y ej perdon de los veniales, y orros efetos , que pueden ver en dicha Conferencia. Aqui folo hablamos de ella en quanto Sacrificio, y debaxzo de elta n3zon,he dicho los cfchos» que canía, y el modo ,con que los canías (33) 201 É $ Cajos praíticos acerca deles efetos,y frutos del Sacrificio de la Mif4. svMARIO LO Es finito el fruto de la Mila exopere operántis, 9 el que fe ofrece en nombre de la Iglefia,y del San cerdote, 1. 1104. : El valor de la oblara mifma es infinito, m. 110$s El fruto impetratorio es imflinito,)como,n.1x06s $ Si fea infinito iutenfive el frato,que correfponde ¿le fubitancial del Sacrificiod m.1107, +0 5% No por effo fe ha de ofrecer una fola MijJa por wm difuntayn. 1109. Caufa el Sacrificio el efecto fegun la difpoficion deb fugeto,num.1110. vel De diverfo modo fue infinito el valor del Sacrificio de la Cruz,que el Euchariótico lo es)m. 1L1ts' Si el frura del Sacrificio [ea infinitoextenfñue,y sp wethe tanto aplicado 4 muchos , que 4 una foso NUM. 1412» Da 54) Esto no fe verifica del fruta ex opere operentis , 4 num LXAS. ' Es loable aplicar el fruto del Sacrificio por Las, Al mas del Purgatorio en comun,n.1116. : No porque fea infinito el fruto del facrificio, fe pues den recibir por uno muchos eflipendios, dm. 11174 Ni por efJo tampocadeben los, fieles fer omifsos en pedir fe ofrezca por ellos en efpecial este, Sacrifin AO MUMAVID O 00 Esmas provechofa la aplicacion efpecial y que la gen neral y nUM.11230. ' ; No caufa cíteSacrificio per accidens la primera gra cio inmediate,d mx121. co) Puedo hazerlo mediaté, n.1123.» 104 El que fe halla con conciencia de pecado mortal , 16 puede pónerfe d celebran con fola atricion.matx2 yy Vnaobjecion,d que fe faftisface ym 1125» ay La opinion que concede d cfie Sacrificio poder canfsr, la primera gracia; como fe entienda num. 11284 Si aproveche el Sacrificio par la intencion del fubdi= 1o contra la valuutad del Prolado y remifssut, ma 1129. yu Y a * CASsosk 1103 Al hombre virtiofo,y pio murió, y dexá ynbhijo Sacerdote, llamado Ata tenio, que eradevoto, y cxemplats Celebró vna vez el Sacrificio de la Mifía por (dí fúto Padre,y nao celebro más por ella intéció, por parecerle,que vna Mila tenia valor infinito, y era baftante,para que fu Padre Alvaro (alice del Par ¿gatorio. Prezuntafe, fi obro prudentement Artemio en feguio effe di Barmen , y uo celebrar mas Mifias _ por el Alma de fupadre difunto? 1104 Para dár folucion 4 elte cafo,fupógolo s. Que el valor de eáie Sacrificio , que ex opere