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Del samtifiimo Batramento de la Eucharilias 13 asi los rurkbas losaicótos dela ciennas el no lisgar con ella purcza de aleótos. es canía eel rtorras,que le laca de ls IOMA 2017 les cambien caulemororia dello pr <l Uegar op impureza de pomciécias MU a rancia el As EDGE ía bre uo lograr el bouto del Sacramento» ($ comete vo crccrable Cacrilggio digna de la dirina reprobación. Erado Dios abami docola Ley Antigua el Elielign que $ Levit4L ya apimalejo parecido ala Lagartijay 65 o A Fins a omic que nobo Carne» Corntl. 4 id Lapide, vejcitur rare, 67 araners, con 14?- la borroraío de las. cañas mezcla lo fuas e del rocío: imponderable abominacion (eráda del Chrilbianosque tenga tanta ol= ladia,que learrova d mezalas co ls Alma eb rocio Eeleltia) de elte, Auguíto Sagra mento don la pongoñolía araña de la culpas 2.adCor, (ye participatio dujlrria cua imbqortarei(dé 6.15. 214.el Apoltol)swr que focieras luci ad tenes : braseque autom cuoventio Christa ad Belial? Cola borcorola juntar lainiquidad ea sl pachacon el Señor, que es jultos y la mila má jullicias acompañar la clariísima lu del $01 Divino, con las obíguras tinicblas del pecado: d Chrílto Sumo bien con el demonio; al Idolo falío de la culpa con el Dios Verdadero de la Santidad: El Almas que eltá en pecado, (tá ocupada de Belial, pollcida de Satanás, ' y es. cola deteltable recibicá Diasen vn pecho, en que tiens ho/picio el demonio. 45 El Alma ,:que eftá en pecado, eftd m negra que loscarbones, mas atezada, que wn Etiope,mas inmunda, que vn Jodazár, mas ¿(querofa;que va muladar,mas fetida, que vn cadaver podrido;pues ellos, y otros mayores horrores, y fealdades tiene yn pe cado martal., y por vitimo eta, de Dios abarrecido; Odio funt Deo impius y, Tim pieras ensy que es la mayor miferia, y por configuience feria la mas laltimola offadia recibir en va anima tan indigna 4 la Sobe- rana Mageltad,:haziendo(e el hombre con tan horendo pecado mas aborrecible d las ojos de Dios. Coía abominable ferias(G yn hombre tomafe la particula conlagrada, y la pulicíle en yna cavalleriza entre lospics de las beftias , 0. la arrojafe en otro lugar iamundo ; y mos cauía vna fanta indigna- cion,quando ojmas, que alguna vez ha.cxe cutado eíte horcible defacato la perfidia de los Hereges: mas indecente logares pa ra Dios el Alma denigrada con el pecado mortal, que vn lodazar cípelo; pues quan- ta irreverencia , € indecencia ferdirecibir en tan indigao pecho a elte Divino Re- ¿-demptor, Dis Conferl art.1X1. Sapient. 1 4.9» Reo le haze del Cuerpo, y Sangré de Chrifto el que comulga indigniméte: Reus 1.4dcor3 erit Corporis, ar Sanguinis Dombat; el qué 11. hurtases reo dela hazienda agena ¡ el que Mmurmucrases reo de la fama, que denigras el que contumelia,es reo de la hogra, que wirraja; el que mata,esreo de la vida, que ' quita: rodo:elto esmenos, que comulgar en pecado mortal ; porque el que comulga indignamenteses reo del Cuerpo, y Sangre de Chrilto, que excede ingomparablemene te en el aprecio, y eltimacion,á los bienes, que [e hartan al proximo, á la fama , que fe le rizoa, d la honra,que le la vulnera, y ada vida,que fe le quita. Es reo del Cuer» po,y Sangre de Chrilto , porque (e repura por agreflor,que le mata, por deicida, que le quita la vida; como dezia San JuanChri- loltomo: Confidera,ne tu quoque is reus Cor $ $ a as ¡ e - UAM. paris,7 Sanguint; Chrifia; alle Saniij sima Chrivof Corpus occiderunt 5 t4 vero polluta Jujctpus py pe anima post jot beneficia fueron reos da tad Dd infame delito los perfidos Hebreos , que Se r vna vez le quitaron la, vida; y fonreos de ¡das tan atroz maldad , losque le din la mucte te comulgando indignamente. , Siendo tan graxe la culpa de comulgaf indignamente, noes mucho aya el Ciclo executado exemplares caltigos por elto, No fue tan grande la profanación de Bal= ralaralas Valos Sagrados, que del Templo de Jerulalen avia lacado lu Padre Nabuco donalor, hizo fervir 4 la mefa para beber: Et biberunt én els Rex, aprimetes e.us ;y Ae. fe ofendió Dios tanto delte defacaro; que D41-5.2 Juego hizo vafonadocaltigo, quitando ¿4 Balralar lavida, y lu Reyno (e dividio,y fe dioá los Medos, y Perlas. Si:elte caltigo £e haze por hazer agravio ad los Vaios Sas grados » que avian lervido en el Templo; que caftigo no mereceel que profana el miímo Santa SauÉdtorum , recibiendo :¿4 Dios én va pecho factilego y. en ya alma pecadora, en vn coragon afeado.con ¡los borrones de la calpa. Entre muchos exem plares,que para prueba de elta verdad po- dia referirslolo coucare el Gguiente. EXEMEPLO. Bleda, ceficre Andrade, Itiner. que vn hombre de perdi- grad.2 1. das coftumbres llegó 4 tan'milero eltado, $.2. que perdido el temor de Dios, le atrevia á comulgar muchas vezes en pecado mor- tal : olte obícurece la razon, produce ti- nicblas en el entendimiento , y fiendore- petido ', endurece; el coragon , de forma» 1018 Coria Eray Jayme de Andrad. ; quee arroje 4qu3lquiera maldad;por eo + a 101-= > 0 Ann 00 A tros 0