BCCPAM0001173-4-1100000000000

' y! 1! 1 q eN ye | recibirla Comunió de mano de qualquiera Sacer» dote,auná fea Excomu!gado,Ciímatico, O Here» gescomo de ello no fe figa efcandalo,o meno[pre cio en la Religió.Los Curas eftá obligados á ad- minifirar efte Sacramento á fus feligrefes,1o lola guando infta el precepto, fino tabicn quando ellos razonablemente lo piden;y no lo pediran razona- blemente,quando el Cara cftuviefe enfermo ,0 muy fatigado,o fi lo piden con mas frequecia de 10 que fu difpolicion merece. En tiempo de Pelte eftá obligado elCura d adminiltrar la Euchariltia ¿ (us Feligrefes, aná fea con riego de lu propria vida; bien al840nos Abrores conceden en elte ca: f0,G el Cura pueda dexar la Euchariftia en lugar decente cerca del enfermo,para que efte lareciba por fus proprias manos;por evitar el peligro del contagio;y porlo mifmo coriceden otros,que pue d3'el Cura adminiltrarla,dandole la Particulaen vía cuchara de plata; y con nombre de Cura, de entienden;todos los que tienen cura de Almas, ora fean Religiólos, ora Seculares. y Peca mortalmente el Sacerdote,ó Diacono, q sdminiltra folemnemente laEuchariftia con con- ciencia de pecado mortal,menos que la mucha ve gencia le efculafíe , por no dár tiempo para exci- tarfe á contricion;la qual fola fin confelsió le bal tava para efcularíe de culpa en adminiftrarla 5 y es muy probable, que adminiltrandola con con- ciencia de pecado mortal á muchos fugeros lucel fivamente vn vna ocalñion,folo fe comete yn pecas do morral en numero:Mas el Subdiacono) 0 Se- glats(1 alguna vez adminiftraremlaEuchariftias»no necesitaria de eftár en eltado de gracia, ni tápo- €0 pecaria mortalmente,aunque en cffe mal clta- do tocafíe la Enchariftiaspara levátarla de tierra, ó por otra cauía jufta.El Sacerdote, q fuera de la Mifía adminiltra la Euchariftia in Sobrepelliz, y Eftolaspeca mortalmente;y folo venialmére,(i fo. lo omite el encender luzes enel Alrársó en dezir antes la Confefsion general , y las demás preces acoftumbradasiy fi en algú calo la apreturadeal- gun enfermo no dicffe tiempo para tomar Sobre. pelliz,Eltola,y luzsno ferá pecado,en opinió pro- bable, llevar la Enchariftiá in effos Ornamentos: ni pecará mortalmente el Sacerdote,que comulga A manera de Lego, aunque no fe ponga la Eltola, "aun de pecado venial le efcufan muchos. Í El Sacerdote,que por tener los pies impedidos ton gota,0 otro accidentesno puede celebrar,no aviendo otro Sacerdote , puede comulgarfe d si mifmo có alguna Particula del Sagrario;y efto le entiendescomo no aya clcandalo, y auná aya algú 'Diacono,g fe la pueda adminiftrar; fi bien podría tambien recibirla de mano del Diacono,que fe h4 Valle prelente; y fi el Sacerdote tiene impedidos el dedo police,é indice,puede'adminiftrar la En- Chariftia a lus Feligrefes có los'otros dedos de!2. ¿iano,no aviendo otro Miniltro idoneo. No dere correr el Sacerdote,que lleva la Euchariftia ¿pot Negar áiempo de que larceiba algun moribúdo, Brde Compehdrio del Tratado 7X* aunque deverác n elle calo adelantar ef paño, 45 pecador oculto,que publicamente pide laComuz nion,fe le deve adminiltrarsannque privadimente le le ha de zconfejar antes,que có algun pretexto fe elcule de comulgar;y li no puede dexar la Co. munion fin nota,y elcandalo, ni tiene difpofición para recibir la abíolucion,podrá comnlgar có vn AGo de Contricion;y li tampoco taviee difpolía cion para moverfe 2 contrició,podia el Sacerdote con confenío del pecador oculto,por evitárlaCo= munion lacrilega,fimular,que le ponjá en la boca la Particola confagrada,y no darfela,fino dexarla - caer ocultaméte en el Valo Sagradozmas no feria licito en efte cafo dár al tal pecador oculto , por evitar la infamia,algunaParticula no confagradas aunque fuefñe con (u confentimientosfi bienalgús nos Autores defienden lo contrario,y efto fe fuña da laramente deíde el mum.385. y le defiende tá * bien, no'eftár efta opinion comprehendida en la Propolicion 29.condenada por Inocencio XI.mas la opinió comun,que nitga el poder hazeríe eftos esla que omnino le ha de aconfejar, y fegnir enla Praética. Al publico pércufor de Clerigo, que pis de la Comunion publicamente,(e le ha de negar; quando fu hecho no puede efcufarfe con alguna rergiveríació,o algun remedio de derecho 5 pero fe le podrá adminiftrar,quádo no es cierto lu hits cho: O aunque lo fea, puede el cufaríe con algunt tergiverlacion,o algun remedio del drecho; y el Excomulgado conExcomunion'mayor,puétde rés cibir la Comunion, iendo abfúelto por el Priviles gio de la Bulaso por otro,0 por hallaríe en pelia gro de muerte, y baftará,(i no puede fatisfacer á la parre,que de alguna caucion , O porlo menós propofito firme de fatisfacer. Abfolutamente habládo,es pecado mortal ddr la Comunion al indigno, en lo qual no fe cometé dos pecados mortales por el Miniftro ::y al pecan dor publico,g pide la Comunió publica,o ocultas mente, fe le deve negars5mas con nombre de pecas dor publico,no (e entiéde para el cafo,fino aquel que tiene pecado tal,que en el juyzio comun le haze indigno de la Comunion ; como el Víurero publico,el Cócubinario,la Meretrix,8c.y en dí da de fi especador publico , 9 oculto; fe le ha de adminiltrar la comunion;y tábien,aung fea cier to pecador publico,como publicamente coníte de lu penitencia, fi fe halla en peligro de muertesy, confta de fu penitencia. A los Encarcelados tam bien fe les puede adminiltrar la Comunion, aunW que aya contra ellos folpecha probable, y publica de (er pecadores publicos,como la fofpecha no fed violenta:Eftán obligados los Iuezes ¿ dár tiempo d los Reos, para que recian la Comunion antes de facarlos d lx Péna capital, y eto aung lea con algun peligro de q Íe elcapen de la Carcel, y aun - el ílmo dia que .ha de execucar la fentécia de muerte; y aunque fea vna hora antes,(c les puede dár la Comunion, á los tales Reosen la Carcel, aunque le ayan recibido el dia anteced a nila al-