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168 el Sacramento; como hi fe dixellen en Idioma vul- gar, aunque efo feria pecado mortal; y mutacion accidental es el dezir,Calis por Calix,0'es por eft, D mienn por mem en my DO lerá pecado alguno hazer eltas leves mutaciones , quando ay dilicul- tad mucha en pronunciar mejo. h: e A El pronóbre Hoc le toma adjerivaméte » y fig- nifica: Lo. miímo,que este es mi Cuerpo;y el pronó- bre Hic., no fe tomacomo adverbio , fino como pronombre,y fe toma tambien adjerivamentes y ignifica lo miímo, que efte:es el Caliz de ani San- gre.Las palabras de la Cónfagracion [e pronuncia por el Sacerdote, mó lola hiftorica, y recitativa» mente, fino tambien formal,y fignificarivamente, El error de) Miniltro, que juzga que Ja palabra Enimy0 otrasq no fon de efencia de la forma, Lon deíu effenciasmo haze nuloel Sacramento, como tengalegitima intencion de confagrar , fegun:la imente de Ja Santa Romana Igleña; y defte modo hará valido el Sacramento,y. conlagrará bien,and- que juzgue,que las palabras Vovi,U «aterni Teta mentir c.[onde effencia de la forma:/i dichas 4- quellas palabras Mic cft enim Calix Sanguinis net muricfíe el Sacerdore fin dezir las figuientes » fe avia de adorar el Caliz condicionadamente. No lean losSacerdotes demafadoprolixos en pronú- ciar, con fuerga violenta las palabras de la Conía- gracion,ni menos.en repetirlas,porque elto es ir- reverencia contra elte Divino Sacramento. e Sl AS td dle We od MEN Cranfubstanclacion: Modo de la prefencia de Chrif- to en la Euchbaristia ,y accidentes: , Eucharisticos.. A ! 297 A traníubtanciacion es propria.con- y werfion ide toda la Íubltancia del Pan enel Cuerpo de Chrilto., y de toda Ja fubltancia del vino en fu Ságre,á diferencia de otras converfiones, en que folo yna parte de fubí- tancia [e convierte en otra. Dogma Catolico es, g todo Chrifto.eftá debaxo de cada vna de las el- pecies de Pan,y Vino, y debaxo de quálquiera Par ricula de ellas,por pequeña que [ca;y efta prelen- ja de Chrifto no es con extenfion de partes en or - E denal lugar,aunque si in ordine ad fe:y quando le "pone Chrifto debaxo de las e/peciesano fe haze el- to pot accion produétiva,fino aduétiva.La prelen cia de Chrilto en el Sacramento,y la d tiene fue- , ra del,convienen en que en ambas eltá el miímo Real Cuerpo de Chrifto en individuo, y ambas de ¿Son intrinfecas, y fon fundamento de la prof > ¿Quidad, y diftancia; pero dilconvienen,en qué fue ra del Sacramento eltá Chrifto cob cxenlon de ¿¿páttes in oridixe ad locó, pero €n el Sacraméto no: en el Sacramento tiene prefencia difinitiva con penetració se partes,y eltá todo en cada Partic era del Sacramento,ticns prefencia cit enctracion,y cada Ia Apr Mid A . A es a A A AO te 4 diftinta parte de elpacio. En la traca ciacianprtece la mageria,y forma de Pan, y Vino: y lawnion:que mediava entre ellas, y lolo quedía Los accidepres de quantidad , y gravedad , color, a.clpecie de Vino.<l Cuerpo, y. Alma de Chri «pititu Santo.Los accidentes de Pan,y Vino , qué ¿quedan delpues de la Confagració, pueden padés olor,$tc.y en la Opinion mas comun,cltos accide. tes le fugeran en la quantidad,y rábicó en la más comun' opinion no es rigurola aniquilacion Ja defiruccion de la (ubltancia-de Pan, y Vino > que le haze en la traníubltanciacion. ; En virtud de Jas palabras le pone el Cuerpo de Chrifto.con todas (us.partes integrantes debaxo dedas elpecies de Páyy Vinosy ablolutamére exué werborum ho. le figuilica poneríe el] Cuerpo Mc to,0 yiyo.3unque de prelentefiempre le. pone vis ro,c impaísiblezy quando Chriflo-confagro enla victima Cena,e pulo,fuCuerpomortal, y paísibles Por con comitanciación debaxo de las cipecies del Pan la Sangre.de Chrilto,/u:Alma,la Perfonas didad,JeD ivinidad,l2 vnion bypoftarica,y las Pere lonas del Padresy del Elpirica Santo, y los accide tes que tiene el miímo Cuerpo de Chrilto. Dip baxo las elfpecies del vino fe pone éx wi verburus la Sangrede Chrifto de fadto'como contenida em Jas venas de fu Cuerpo vivo » y gloriofo:s aun abíolutamente no fe fignifique por las palabr Sangre contenida enCucrpo gloriofo,o marta contenida en las venas, ni derramada; y qua Chrifto confagro cn la yitima Cena, le pulo la Ságre,que Chrifto tenia en lu Cuerpo.mor y paísible;y por concomitancia fe pone debaxo Sus accidentes, la Perlonalidad,la vnion hypoftatia ca,]a Divinidad,y lasPerfonas del Padte,y del Els" cer de los agentes naturales , y pueden tambiea hazer en ellos las miímas operaciones que antes5 y de los'accidenres,o efpecies confagradasy phee de engendraríe alguna lubitancia eftraña por. 1os agentes naturales,que introducen en ellas algue nas diípoliciones contrarizs , y ¿exigencia dela vitima difpoficion cria Dios nueva materia, y. £n ella [e introduce la nueva forma. te El Cuerpo de Chrifto,4 eftá en la Euchariftias no puede narurgimente fer vifto con los ojos COk. porales; aunque.si milagrofamentesy afirman mu chos, que:¿ Maria Santiísima Señora nueltra de concedió elte privilegio. Quando en las elpecios Sacramentrales aparece milagrofamente la forma de algun Niño,no por elfo dexa de eftár debaxo de ellas el Cuerpo verdadero de Chrillo; y auque aquella carné,que fe vé,no feapropriamente la de Chrífto, puede adorarle; y li roda la Hoftia le ¡9- ¿ato con elía exterior aparicion, no debe coníu- mirla el Sacerdote , fino conlagrar nueva elpscie de Pan; para integrar.el lacrificio pero li alguna parte de la Holtiaquedo fia inmutaríe , debia co fumir efía parte el Sacerdote ; y li la aparicion fut por breve tiempo , y la Hoftia fe bolvid 4 fu anti- gua forma,podia,y debia cólumirlacl Sacerdotts que ET ES LA 2 A e