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Eomferemcia X 1 delos eto dos dels ecrimiondo de la Edbbdibia: enfú chatamo puriísimo á efte Divino Señor nue- ve meles: Luego proporrione fervata ¿los demás, que reciben Sacramentado al mimo Dios , fe de- verá eltarelurreccion,como efeño de tan Divind: Sacramento. Otras razones » y autoridades de Santos Padres podrá ver el curiofo en Suarez,Lu- go»y Bernal, citatis locis. 9623 Finalmente er el que devotamenté cos mulga (uvelen reíbltar aun otros efettos fenfibles en el cuerpo de la redundancia del gozo interior del alma, y de la caridad, que en ella caufa la re- ccpcion de efte SoberanoSacramento; y ellos efes: tos fon, vna como palpitacion del coragon gozo- fo,vna alegria en el roltro y y viveza en el Color, modeltia en los ojossfreno en la lengua,gravedad en los paffos, y en todo el cuerpo vna bien orde- nada cópoltura; y d vezes robuftez en las fuergas, y fanidad en los miembros;como al contrario en el que comulga indignamente,fe fucle ver debili- dad, y enfermedad ; como dezia el Apolto! 1. ad Corinth, 11. v+30+ Ideo inter vos multi infirmi, y imbecilles. Vea el curiolo d S. Cypriano,Serm.de cena Domiñi, y 4S. luan Chylo/ltomo Hom. 61.ad pop. Antioch.r Hom .24.ín 1.4d Corinth.y al Care Juan de Lugo,difp.17. de Euch.fec.5.num.99. y d Munielía vbi fup.ftc. 4.1451. 963. Puedo afirmar como teltigo de vifta,que' fiendoChorifta ayudava yn día d Mifa en el Con» vento nueftro de la Ciudad de Tafalla al Venera= ble P. Fr.Chriftoval de Azcona, Religioío de mi Serafica Familia,de fingular virtud,y contempla- cion, que murió en Africa en Miísiones,y vicon grande admiracion mia, q fu roftro,palido,y ma- cilento,á la recepcion de elteDivino Sacramento, fe ponia rofeo, y encendido como la grana ; y era tanto el calor de caridad,en q (e inflamava fu co. ragon con elte DivinoFuego,que [e falia 4 la huer- ta a delahogar, y ddr vozes en fuerca del incédio, que concebia fu devoto efpiritu. O fila leña de: * nueítros coragones no eltuvieffe ran humeda con* los vicios,y paísiones, como arderia en ellos m39 viya la llama amoroía del Divino Incendio 4.: SYVYMARIO. Si para lograr los efetos Encharifticos ferd bien dde. mayores partiqulas en la Comunion, d n. 964» Si mientras duran las Efpecies en el Eftomago, cam fan mas, y más gracia, d n: 967. Si fe reciba mas gracia recibiendo muchas Efpecies de una mifma rax0n, d 1.969. Creciendo la difpoficion, fe aumentarden este cafo la gracia, 1,970. Si el quecomulga con las dos Efpecies , reciba mas gYACIA, AM 971, Si recibe el fruto del Sacramento , el que recibid ej pecado la mitadde la Hostia, y la otra mitad em > Eracia, 41.974. Si el que comulga indiznamente y reciba el feuto del Sacramento,tentendo contricion, durando las Ef, Confer.Part.JIT, : 147 pecies en el estomago, mumer. 977= >. Y fi en ef3c cafo obliga la Contrición, ¿n.978. Puede fuceder, q mi fe peque,ni fe reciba el fruto de lá Eucharistis, m. 980. ' De losSacramentos recibidos có obice,,*emiBivdribis Recedente fFione caufa la Encharijtis fu efe toma mer. 981. Como el obice nó fe ponga culpablemente, ht. 982, Sino quando fe pone inculpablemente, 1.933. Como fe quitara efe obice,num.984.) 935. Que s.m fe reciba defpues, quitado el obice , munti. 986. ' Objeciones contrarias, E que [e refponde, num. 937, O fequent. Alsunos conceden , que quitado el obice puesto cul pablemente,canfa la Enchariftia fu cfaño,n 9385: $. Iv Cafos pradticos de los efetos del Searamentó de la Encharistid. CASO E 964 y Erta era vna muger piadoía , y devotas B que frequentava los Sacramentos , y la perficionava en la virtud con ellos, y fingularmente con la Sagrada Comunión ; y com deco de recibir mas aumentos de gracia,pedia d fu Padre Efpiritual,que quando le dieffe laComu- nion, le adminiftrafle alguna particula algo má- yorsque las comunes. Preguntaje, fi fc podia hazer esto licitamente? Refpondo lo 1. que ablolutamen= te no eslicito dar con fin piadolo,qual es,el que tenia: Berta , particula algo mayor, 0 ddr dos, ó. tres particulas de las comunes. Aífsilo tieñie cón; Vazquez,Leandro del Sacram. part.3.tr4.7.di [po 10. queff. 21. Calpeníe vbi fu pra difp. 3. [tHe 2 6 * fine. La razorres 5 porque elfo no es contra l3 10. verencia del Sacramentosni ay Ley,ni Canon,qua ' ablolutamente lo prohiba per fe:Luego abloluta= mente no es ilícito. EN 965 Reíponda lo 2. Que acidentalmente es ilicito, y de ningun mode (e debe permitir, ni fe puede praÍticar; como lo tieñe con dicho Vaz. quez, y con otros, Leandro exd. 9.21, Porque en cllo ay peligro de introducir alguna (hpctíticion, 9 opinion dela virtud de efte Sacramento: Luego * por elte accidente ferá ilícito. A mas,que oy m9+ dermente eta elto prohibido exprefamente por laSantidad de Inocencio XL:en el Decteto,que la reficio arriba en laConfer.1.num.6o.y eltando elta prohibicion de por medio de ningun modo fe puede , ni deve praGicar lo contrario. Ob Ko