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o To ARG e AY 5 indefinenseriam,eo inexplebilis eciam venercorá appetentia. Supongo lo 4-que otros Íaélen pado= cer por fu'complexion el accidente de poluciones involuntarias frequentes,por redubdancia del hu mor ferminal,0 por otra caulasde forma , que con facil motivo,aunque fea licicto,y honefosprorri- pe lá naturaleza en cfle cfedtosy cíte accidente le diftingúe de losantecedentes,de la Gonorrhea,y Pícudogonorrhea,en q en eftas non patitur men- lx ercétiospacitur vero, 8 infuper carnis titilde tio in pollucione. Diferenciale tambien del Pria- piímo, y Saryrialis, en q en eltas vor vertur yíque ad [ermnis «Fulfiontem 5 pero en lapolación, fe ia gue efte efeóto. Ello fupuefto: 817 —Refpondolo 1. Que la Pleudogonorrhea no esimpedimento pára recibir la Euchariftia. La razon es,porque efte es vn fuxo involuntario, y fiatural , que no puede remediarlo el pacien= te ,niay peligro de confentimiento de parte de la voluntad en cofa torpe,porque procede fin ale guna dcledtacion; y alsi defto no fe deve hazer más Juyzio en orden al prefente calo, quam de muliere menftruata.Sed ic eft,que delta le pue de adminiltrar la Enchariltia 5 como le ha dicho en el num. 300. luego tambien 21 que padece cl accidente de pícudogenorrhez. : 818 - Reípondo lo 2. Que enel accidente de Gonorrbea, por lo comun puede adminifltraríe la” Euchariftia,como he dicho del de Pfeudogonorr» hea.La razon es,porá effe accidente, aúque canfer werí [eminis effufionem , pero es comunmente Gn alguna deleótacion.” abfque vila Penis ertdione, y por elfo no ay peligro comunmente de cófenti. miento inhonelto,ni,effa natural inmundicia invó luntaria es obítaculo en la Ley de Gracia para re- cibir elte Sacramento: luego no obítante elle ac- cidente,fe podrá admini(trar comunmente. Digo comunmente,porque alguna vez Íucede elte fuxo cum aliqua deleftarione ; y entonces fi ay peligro de confenctir en ella,no fe podrá recibir la Eucha. riítia con effe peligro; y aunque no: le aya, lerd bien'abíteneríe de comulgar ¿mientras perfevera efe efeño cum concomitante deleftatione,... 819 Relpódo lo 3 «Que en el accidente de Pria- pilmo,y Satyriafis,y en el de las poluciones, ay peligro de confentir en effas torpezas, Ó en otras venercas,de ningú modo (e puede,ni deve recibir la Euchariftia. La tazó es clara, porque el peligro CN de pecar mortalméte,es pecado mortal: fed c'eft,que no puede recibiríe la Enchariltia cón pecado mortal: luego ni tápoco con peligro moral: de cometerle.Lo milmo digo,fi huviere verdade» ra duda,(i ay,0 no ay peligro moral de confentit en es abominaciones;porquees grande irreve- «HEncia llegar a tomulgar con duda verdadera, de fal tiempo miímode comulgar., fe peca,Ó no [e peca gravemente, y es exponetfe á ric[go, y peli A ¿$ * AE ulgar acrilegamente. dnda,íe podrá adminifitar la Euchás di AN = Reipoado lo 4¿Qaeno aviendo efe per gros rratado 1% «Heli dntifimo Sacramento de la Encharilid, riftia,y recibiríc licitamente, lin que oblten elfos accidentesinvoluntarios. La razon es, porque por. párte del Aloa2 no la házen indigna para * comulgar ellos accidentes, mo fiendo pecaminos fos; por parte del cuerpo, no ay texro,ni Canen, ni ley,que prohiba la Comunion al que los pade ce:por otra parte,cfla corporal inmundicia no le deve reputar irreverente para recibir JaEucharih tiascomo nilo esla lepra,/arna,méftruos,y otras enfermedades; ni tampoco eftos accidentes fon de horror ¿dos circunttantes,por fer ocultos: luz go:por hiogun<a2mino fon embarazo para recin birla Encheriftia,fopuefto que no2ya pecado en ellosni duda graye de averlos confentido. Objecion contra la 3. refpuesta. 8211 1 por padecer Sempronio algun acciden= S te de Priapilmo,o Saryriafis,con peligro de confentir en la deletacion , no le le podia adminiftrar laEuchariftia,(c Giguiria de elo q cltaria defobligado de cumplir con el precepto de la comunió anual,y q ni aú enpeligro de muer te [e le podria dar el Viático. Elto parece abíute do:latgo por evitarlo, fe ayrá de conceder ¿Sem pronio,q pueda recibir la Enchariftia,aunque fea con tie peligro.Re/pondo lo 1.Que podia concea derfele la lequela,y negar , que «Lo (ca ablurdoz * phes afsi como no loes , que en otros muchos” años ellen losfugeros defobligados de cumplif €] precepto de la Comunion en la Palqua,y en < articulo de muerte, tampoco feria ablurdo , que Sempronio lo eltuvielle por ee accidente. 822 Relpondo lo 2. Que fiendo cllc peligro de confentir voluntario,y libre en Sempronito, ef. tá obligado 4 refiltir, y no dar. confentimientos pues aunque la enfermedad le trayga efos accim dentes fuera de (u voluotad , y aun contra ella; pero es cierto, queno le trae neceísidad de cono fentir;con que íi confiente,o fe poned peligro de * ello,es por [u culpa,y deve vencerla, para habilim taríe al cumplimiento del precepto de la Comu« ' nion annal,y en peligro de muerte; 4 (1 no lo ha- ze, le le deve imputar á culpa fuya,yá fu omif (ion,y falta de refiltencia ¿los impetus de la nas turaleza enferma,o viciada,ó debil. ADVERTENCIA: 873 y Vede acalo alguno poco experimenta- do pcnlar averíe dado ociofamente la doétrina delte calospero los practicos» en el govierno de las Almas efpirituales bien la= brán la necelsidad que ay delta doétrina;por juz= garla preciía,la he declarado aqui, aunque no he vifto Theologo alguno que la toque-He vito mu chiísimas Almas entre mortales 2gonias atribula das en vna guerra tan temeroía, como peligroÍa: heconocido Almas moy puras,que en fu vida han mancillado la caltidad gon obras voluntarias > en que ó “4 caia en y z, TARO e 7 , ——- PA RR A SAR A do OO IA A O RARaO A . y A E A A O A e