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ve contra Delayo.Preguntafc,que devra hazer Mes nandio eh efe cajo,para confagrar,y recibir la Encha trifisa licisamente + Reípondo, que efte' alo le ha de refolver,como el antecedente ; fi pudo Menan= dro confeflaríc antes de laconfagracion fin nota,y efcandalosdevia hazerlo fegun lo dicho en el num. 620.a0mgue fegún los Autores del a. 623. mo te- nia tal obligació, fino folo de deponer ese odio,y hazer va Atto de Contricion exiftimada.Siño pu- do confeflaríe antes de la conflagración, no eftava de/pues de ella obligado d ello, ino profeguir la Mifía con el Alto de Contricion hecho; como fe ha dicho en tin. 622: y lo tiene €n terininos pros prios de elte calo Sharez;ead.fet.y. $. Quinto. - 626. Añade Pelizario bid. fubu. 42. ym. 43. que fi Ne Agto de odio la confintió Menandro, mientras fe cantava en el Coro l¿Gloria,o Credo, no era facrilegio por la diccunftancia? de averlo concebido en eladto de la celebracion, ni era ne- ceffário explicar ef: cireunftancia en la confelo fion¡lo vno por efenfar la parvidad de la materia del tiempo; lo otro , porque no le cómetio en lo fubftancial del Sacrificio, eto es,en la confagrás cion. Verdad es, que li Menandro tuvieñe intentó de confagrar en elfe eltado, fin hazer antes Ado de Contricion,cometeria fácrilegio. OBJBCTION. : SM A Lgunos «Autores , que callado el nom- A bre citar Suarez,ead.difp.66.féc.5. $. A Dehac,y Diána,part.9 trafb.3.vef.1 9. Ton de fentirsque'baíta la atricion tenida portal,y de no es'neceffaria la cohrrición , para que el q hafla precifado 4 celebrar,d:comalgar,y no tie ne copia deCoñfeMor,dunque fe halle gravadocó contienicia de pecado mortal, celebre , 0 cómul- gue;y elta opinion lafunda latámente el doftifaj. mo 'Fórrecilla en fu Brma, tom.2.1tr44.1. difp.3. cap.5.nim116X5 fequent. y 4 1.38. Luego none ecelsitara Menanidro,ni de confeffar,ni hazer AGO de Contrició exiftimada;fiño' que bañtava la atrín cion tenida por tal;y lo mifmo fé avril de dezir en todos'los calos antecedentes. Relpondo , que'la dvtrrina de elfós Antores,no folo es improbable, fino ( labed temeraria en diftamen de Suarez,y Diana,loc.crr.y la aíifmaCenfura le di Torrecilla; Sbidin.135-y ta impugna latamente-vide ¿Ium.0Ó ENS nd elantecedente como impradticable, nar da fe infiere de el contra 'la 'dóftrina de nueltro prefente cafo,ni contra la de los antecedentes. * is Ox > $18 A Rtemio, hallandofé con ¿onciencia de YN, pecado mortal, fe:confelso para paar A a dezir Mifa, y por olvido natural, € E: dexo cófeflar ya pecado mortal;acot- Me de el eftandoen el Atrar. Preguntafesfi devia bs, +1 red de profeguir la Mijja ¡O bazer on wife deCOrricióRelpódo 10'1:3 G ¡Artemio fe hu. "y és a - DS ES E A TEC NR Tratado LX. del 3 anbifimo Sécramento de lá Bncberifbia. vieffe acordado de efe pecado morral, añtes delle gar alAltar,ettava obligado ¿confefarle de el ha no avia algun otro obice de temer infamia, d ef cádalo;afsi lo tiene có lapradtica vniveríal de log ficles Ap Carden. Lugo, cit.difp.14.fet.6.1.126, y lo contrario es improbable; y le mando borrar de las obras del P.Cornejo,en elExpurgatorio de la Inquificion del año 1640. como lo notaren el Calpenfe vbi fup. n.25.Diana cir. tradt.3. refol. q, y Leandro del Sacram.esd.difp.7:quest.21. 629 —Reípondolo 2. que li Artemio le acora do de elle pecado olvidado,cltádo ya en el Alcar, antes de aver comengado laMi(a,tenia obligació de confeffaríe del tal pecado, fi podia confelfarlo fin nota,9 infamia, lo qual han de tener los Autos res citados en el n. 610. auná tiene por probable lo contrario Leandro del Saccam.vubi fup:q.17.L3 razon es; porque li antes de llegar al Alcar,cenia efía obligacion clSacerdote,no ay rázon para exi. mirle de ella,aunque efté en el Altar,(ino ha co- mengado la Mifía, y no feteme nota, O infamia: Luego eltá obligado 4'confeffar en elte cafo el pecado olvidado. 630 Reípondo lo 3. que fi Artemio avia co= mengado laMifla, y cófagrado,no cftava obligado a cófeflaríe de cife pecado olvidado , aunque pus dicle (in nota, fegun fe ha dicho en el n.622.y fe puede vérenla 2. part.de miPrad.trad.12. nun. 136.pero fite acordo del pecado zntes de la con fagracion,y podia (in nota confeffarle de el,lo de. via hazer, fegun la dodrina del ”. 610. Aunque es probable,que no tenia cífa obligacion, fegun lo dicho en el num. 623, 631 'Reípondo lo 4» que aviendofe acordado Artemio de eífe pecado,comengada yd la Miffa,es muy probáble, que no tenia obligacion de haze? Atto deContricion;como tiene con otros Leádro del Sacram,loc.cit.q.19-y Diana,part.2.tr4t.14» refol.48.pero efta doétrina fe ha de entender,co» mo en la confefsió haviele tenido Artemio dolor wniveríal de todos los pecados confefíados,y olvi dados,0 dolor por motivo general a todos; como mas de propofito lo explique en la 2.pde laPratt.. tod.tra4.12.n.117.0 feq.Larazó de efta relpuel. taes3 porque mediante la confefsion hecha con dolor vhiverfal,fe jultifico Artemio,y fe pulo en gracia de Dios,aunque Íe le huviefie olvidado in culpableméte ee pecadomortal: Luego no tenia obligacion de hazer en la Mifía Aéto de Contri- cionspor averle ocurrido ele pecado mortal, de G incnlpablemente fe olvido en la confeísion. OBJECION. T que fe halla.con conciencia de pecas do mortal,y ha de recibir la Euchatie tia,lo q íe le manda es, q (e cón<Be,y Póga engracia de Dios;[cd fic et, GArcemio yá le avia cófeffado, y puefto en gracia de Dios;mediáte ela cófe(sió:luego no tenia obligació de bolveríe AconfeGar de efe posado olvidado, de 4 (e acordo en 67 E OS