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y. Frátado TL delSartiffimo 3 acr amentode la Encharihió. se jozga falta Confeffor.fi con el que ay tiene el Pen nitente graves encjosy min. 598s : Nofe juzga esto por [ola la efpecial devocion,que fe tiene con. un ConfejJor,au.5999 0 eE 'Si.el que puede elezrContefJor por privilegio,fe dirá” notener copia del? Algunos lo aferinan,n. 600. 'Lo contrario escomun,y verdaderosmwm.605. El privilegio no ha de fer gravamenycomo je catitn, de, d uym.601» E , No fe dize falrar ConfefJo r,porque, el Religiofo tem formado aya de padecer paracon.el alguna hotas án.607. ' : ugdo fedirdmo tener copia deConfeffor el que.tiene Secado refervadosno avicndo quien tenga quri[di= cion para abfolwer del, d num.óto. ad 015. Zo mimoje dize del que ba incuerido en Cenfura reforvadasd num. 616, Qui deuabazer el: que en la DMifa fe acuerda del mortal no confefJado,d n6n.620» Y qué ficn la Mijja [e cometio el mortalyd n.625. Y fivefte mortal Jeria fenol num.626. ¡ En todos los cafos referidos deve hazer. Año de Como tricion el que no puede confeffarje y mo le bafia atrición contra algunosynum, 627» El que antes de llegar el Altar fe. acuerda del mora. talolvidado en la confefSionsdeve confefjarfe lut=. go fi puedes mum.628. 4 hr Y quesfi fe acordo citando Já en el Altar, d vu. 629. Si deva entonces excitarfe a contricion,RYM. 63 1. Qué devadazirje del Seglaryg en la grada del Ala rar je acuerda del pecado olvidado, 4 14m+63 zo Acerca del Quam primum confitcatur, [e metén mbschas dotriuasdndm,639.4d 699.” A A AR Cafos pratticos acercado le confefiion, que deve :+ «preceden d la Comunion, * Y + ¡a De vn Cura;y aviendo hecho vna larga jor; $573 Mo vivia.envna Aldea, en áfolo avia. nada,bolvió 4 fucala.vn dia antes que fe acabafíe el termino de cumplir con el precepto ¿Anual de laComunion: Hallavaíe el Cura auíentes vn fimpleSacerdote Ícrvia enel Pueblo parade» Mifa,y no avia Confeffor aprobado, que pu= fe bulcar Ticio para confeflaríc.Preguntafe sh para eiiplir con el precepto de la Comunion anual pon dia Ticiocomolgar fin confeffarfeshallandofe con tby. ciencia de pecado mortal? Reípódo lo 1.que juzga es baftante necesidad lado fatisfacer al precepto dela Comunión de la Pafqua,para que pueda re- cibiríe la Euchariftia con vn Ao de Contrició, no aviendo copia de Confeffor; y que feguneltos «podia Ticiocomulgar,(Gn que precediefie la.con= Ision,haziendo cl Ao deContrició, AÍsi lo ens an Fagundez, Toledo, Lugo Avería» y Cop a. part 9 tradt3.rejol.18-y con Pas ludano,Enriquezs Ricardo, y otros,Leádro del Sa cramento vb: [upra,queft.a7.La razon cs, porque aviendo vrgente necelsidad , le puede comulgar fin: confeísion, aunque aya,conciencia de pecado mortal , fino ay copi¿de Confefor : Sed fic ella que esvrgente necelsidad la de jatistacer al pre» cepto de ta Comunion de la Paíqua : luego pos dia Ticio comulgar contrizo fin confeísion »'na ariendo.copia de Confeflor. Lo contrario fhienten Suarez, Nugno, Cruz.» y otros, que citá Dianz, y Leandro loc.cit. 574: .Refpondo lo 2. Que aunque fe hallas va prefente. el Sacerdote fimple , no devia Ticio confefaríe.con el para comulgar, Aísi lo enfe» ña con AzoriNhgno,Reginaldo,Filiucio, y otrosy Benacina difp:qule Eucharift. quest. 6. punét. í, ruin. 24.3 num. 29. los quales afirman , que el que por alguna vrgente cauía fe vé obligado a comulgar, y no tiene copia de Sacerdote aproba» do, aunque la tenga de Sacerdote no aprobado, no deve cófefíar con clte:porque ¿los Sacerdotes fimples,folo feconcede adminiítrar efte Sacramé co de la Penitécia en peligro de muertes máxime, fila materia del Penitente es grave : Ticio noÍe hallava en peligro de. muerte: luego no devia có. fefíar con el Sacerdote imple; máxime, teniendo materia grave, fino que podia comulgar contris to, como quienno tiene copia de Contelor. * Objecion contrá la 1. vefpuefta. $75 N Adie,que fe halla con conciencia de pes cado mortal, y no riene copia de Cóx feo, puede comulgar in-confeÑarle por devocion que tenga de recibir la Enchariftia, mi por mucho fruto que efpere confeguir con la Comunion,ni por fer diade alguna grande folé- nidad;como enfeña con Suarez,Reginaldo, Filiu- cio,y otros,Bonacina loc:cit.»um.26. Sed ic eft, que la Comunion deTicio era por devocion,mas que por obligacion+Iuego no podia comulgar, fin que precedisfíe la confefsion. La menor fe pruea ba;sporque no reniendoT cio copia de Confeffor, no eftava obligado 4 comulgar,hallando/e grava do con conciencia de pecado mortal,pues el pre. cepto de la digna recepció de la Euchariftia deve pelar mas qué el 3nual de la Comunion: luego fe deve aficmár,que la Comuniqn deTicio feria mas por devocion,que por obligacion. 576 .Relpondo lo 1. Que la mayor, general. mente entendida,no es cierta; pues tiene por pro bable Leandro ,ead.di/p.7.qu2ft.34.con Silveftro, Fagundez,y otros,que el que clpera vna grande ayuda con la Comunion, para vencer el pecado, puede recibirla in confeísion,no aviédo copia de Miniltro,haziendo primero Aro de Contricion; porque fi efto lo concede el ConcilioTridentino, aviendo vrgente neceísidad temporal, mucho me jor,dizen,le podrá hazer,aviédo vrgente neccísi. dad cípiritual;y tal es la de yepcer vna grave ten- tacion

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