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64 ponfióne 317 ¿dab. donde afcrna ¿no let licito eh ete Calo dar la parricula no conlagrada 5: y añade lo figañente : Si «Puvic/Jen 4 /olas el Sacerdote, y tl pecador, y le diofje vns Hoftia, quemo ella confagrada, sio abria pelisro de ¿dolatriaz Luego fegun ct An- tor;¡la accion de recibir ela particula: no conían grada , 10 es culto, ni veneracion idolotra, alias nola concederia elte Autor; Sino que esaccion material , como li de yn valo recibicle entonces vn poco de agua para pallar la partícula , ditigida la intencion, y elanimorá adorar las conlagradas, y o efta,queno lo es, 410: Y celta doctrina parece puede confir. marfe comel exemplo de Naaman, 4. Reg, 5 -Yo 48. que fervia al Rey de Siria , quando entraba ¿adorar el Idolo en el Templo de Remmon; y pidió licencia al Profeta Elifco , para: continuar por eltas palabras que dize el Texto: Quando in» gredietur Dominus meis Templum Remmor , vt ados vob, O illo innitente fupermanuos mean , ff adón ravero in Templo Remmmon adorante eo in codem locoz pt 5gnofcat: mibs Dominus fervo fua pro bac re. Y el Profera le relpondió, vade in pace. Enelto no -pecaba Naanmían, ni Elileo le dilpensós como din Ze el Abulente ibid. ¿u f.2 5. Porque aunque le arcodillaba delante del Idolo, no era por adorar» lo, fino por hazer fu oficio de fuftentaral Rey, arcodillandofe, quando el fe arrodillaba ; Séd lid elb, que en mueltro caló , aunque Berra eltá de ro» dillas delante do la particula no confagrada y yla recibe dela mano delSacerdote con exterior feñal de devocion,vi adora la tal particula,ni della diria ge tu devocion, ni le dículto, fino folo dla partik cula cólagrada; luego ninguna idolarria ay en ellp CO. e 411: oDize lo 3.Filguera en las palabras refe ridaseu el mum. 402. »r incondenientia referendo, que funt gravifsima , vitentar. Y todos los in. Convenientes que infiere ibi, yenla pag. 142, 0" Sequentibs le reducen ¿folos dos ; el vno es el peli. gro, d ocafion de Idolarria 3 el otro es la ficcion, O: fimulacione Que la ocalion de idolatria no: obíta, fe ha probado en el num, 386. y en los numi 408, 0” fequent.> Que tampoco obíte la fimu= lacion,4e ha probado.enelouns. 387. y ¿mas de ello lo concede Filguera: eu el calo de fingir (e pone la partícula confagrada en la boca del reci. piente, no poniendola , como ayemosvilto, num 403.0" fequent.con que parece, que por ningun camino convence Filguera,que efta doéltina,que dize le puede dar la particula no confagrada con las condiciones ex prelladas arriba , “quede comá a cn la propolicion:2 9. de Inocencio : > ' Ñ $ , 3Y2 Toda cíta dodtrina puede: confirmarle con la del P,Calano de: S¿ Elias > Y Diego Hura fado, citados porel R, P.Ex, Manuel dela Con cepción , en lá Samma de las y, partes de Leandro; mum. 305 2.donde de mente de eos Doctores; >» Lize: (Táirúr damnario aficit hane propofitigs ; Tratado 12. del Santifsimo Sacramento de la Encharifiia, ¿mem (la 29.) propter feolus tam generalesquas' + 3» ioportat , vr iacet ¿ideoque prohibita elt adeo 3, 2mpla ¡pus doctrina; famen liberum adhuc cft 3» Dottoribus difputare in aliquibusparricalaribus >» Calibus num ex vrgentia gravis metás , licer, », hoc, vel illud Sacramentum fiéte minifirare) ¿»ita Caltanus cui fatis confonar Parer Didacus 3» Hurtado, diller.1 9: uum, 4, 3 24. Halta aqui la cita del Reverendo Padre Fray Manuel de la Concefcion,que no ligue ¡efta doétrina; pero co.. mo coníta de ella , favorece mucho todo nueftro difcurío 3 como tambien lo que añade al fin del »» miímo num. 3052, por eltas palabras: Vnde », quod fimulatio materialis damnatioñi: fubia »»Ccat tener Parer Cardenas difletr, 20:Cap. 2, » X G oppolitum. tenear Pater Hurtadus, diflerr, »5 19» tot, Cap.s. Añade elP. Concepcion, ibid, num,3057«y num.306 2. que la fimulacionde dar la particula no confagrada en elte calo:, eftárcom. prehendida en la dicha propol. 29. Pero no trag razon elpecial para probarlo , 4 que noche facil £echo en lo antecedente. Refolucion del Autor. 413 Odo lo dicho, y difcarrido en lo antecedente, delde el num, 386.6 ha dicho folo por modo de efpeculacion ; fin qué Íca mi animo de afirmarlo y ni feguir la dodri::a aqui fundada ; fino dexarla 2 la prudenre ceblurá de los doctos , y pios Autores. Mi didtamer es, quede ningun modo (e debia dar á Borra la pará ticula no confagrada ; fimulando fe Je daba lá conlagrada ; como lo tiene la comuniísima leni ¡tencia de los Autores, y cita por cila Leand; o;tom, 2. bralt.7.dijp.7. que[.Go. a Santo Thomás, Sua: rez, Vazquez, Valencia, Nuño, Pedro Ledeíma, Enriquez, Reginaldo, y otros muchos; y él la tica ne por Feré certiísima, y Con tazon 5 pues moral. ente parece impofsible elcafar la idolarria en elte calo ; y porque la.wrgencia de ¿l fe puede remediar mejor con el otro arbitrio de limular (e da 4 Berta la particula confagrada ; y al ticmpó de recibirla, dexarla caer con arte €n el Va(o Sagra! do5lo qual no eftá condenado,como dize Filgue; ta, Supra; y lo miímo dize el P. Concep. Clon, ¿bid.num, 3058. Elto eslo que lento cn el prelente calo, falvoSís., A go Cá- de A e