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a f Ox) 91 «Duato aña 5: : Sun 9D A entes dela forma del Satrameénto ae ' a; Ml la Encharifiida > e asi no) e, j taa la 22% Ñ qn 433" vOnclalioii y: La Forma de 14" coña: 4 gtacion del Pan confiteen ellas pa 4 Libras! Hoc e/1 enim Corbis ménm 3 y la forma de la confagracion del! Vio tóaifiden eltas: Hiro enim Calix Sanguinis Mel: Novi, O: eterni Teflamen- 15,my/fcrinm” dei: que pro Vobis,O> pro maltis efun- detur in” remifsionem pere dtoram. Es alletcioón co- man de los Santos Padres, y Teólogos anntigios, y modernos, y confta delos Sigrados Evañgelifa tás,y ¿Santos Concilios, 40 216 * Coniclalion'2: Ea palábra tim, ño es de eflencia de la fórma de la confagracion ; y auque voluntariimente (e omira ño fe hará elSacraniéno to nulo, Aísi lo tienen todós los Teologós con Sánto Thomas 3 part. 42.78. árt.z. fines Ver dades / qué dexar voluntariamente ella: palib enim, teria pecado, no miortal fino venial, por fe lá mdterid pátva ; Como enféña con Suarez, Uól hinch; Pitigiano,Enriquez;y óttos, Bonácitia,di/pá 4. de Eúcbar. 9-3. punt 1 mdM¿1 0. Lo milo ties me con el dicho Suarez”, y Soto, Gafpar “Hattado;; dijp. 3 .diffte!7.'y ovtos múchios,que advicreen, que hi dexail: cila palabra por def; Ap formal cs pecúdo grave; peto 11 por delprecio marerialgé Ea por Fupárdt ¿td (c:omitielle, dizen' feria fino vénisl, Vide Tambaciocim libre. de Ex AA Cp A mm “1387 * Conclation 3.No fon de eMencia dela forma de la Confagracion'del Vino todas las palas bras, qué fe hánreferido on el num.22 5:60 folo aquellas? Hic eh Calix Sanguinis mej. -Alsilo Gené con Suatez,Coninch,Nugno, Valencia, Sá, Fibigd cio;y úttos!'Bonacina loco cieató; pandt:2 mum:xi €ón Láymián, Entiquez,y otros, Caltro Pálao tom, a trabóxa.pantt.7 .niminy.y con.el Macltro¡Stos ro, y lcom ¡Balto verbo Eucbarifbia 1.09m.20; La razones || porquelas palabras de lá corifagras cioí hazen. 16 que figitificah 5: como dizé: Sahto Thom: 3;part,qaz/h:7 8 501835. in corp. Sed (ic ett, que eltas palabras, Hice Cáliz Sangainis meih g- nifican, que RA alli da Sangre de 'Chrilto y ego hazen elo: milo, >: 00 y rios acido q7 228 Loorro, porque lasreftantes palabras no Gignifizan la fMbitantia: de la prelericia ide“] Sangre deChriftoSeñor mueltrozpi las pa Nops,6 eterni Tehamenti y figni can fólo la gi dad,uola fubitanciasefto es,(tgnifican , qu e efulion de la Sangre deChrilto,te confirmdeIT El tamento Nuevo,que le llama cterno,porque'nny ea cellara;y fe lMama Myfleriano pei, porque Lolo con lafce le puede conocer ylas palabras; Osé pro vebis , Cr pro mulcis efuadetar in remiftionem Peccatorim, tampoco: igmificansuion ó eratoriay de la prelencia de Ghrifto debaxa las deci da Vino, lino que fon declaratorias de (e fdo, que esel perdon de lasculpas; y pecados > y que para elte fin le avia de verter * huego ellas palubras, NÓ Or arermi,O e. y Qué pro vobis; Oe no pere: necen á la fubítancia,y ellencia de la forma; 119 Lootro, porque enla confagradion del Pan, fori palabras eflenciales lolo aquéllas"; Ez ep CUtpAs mem, y noel Quipro vobis braderr: Lega tambien en la confagracion del Calie toló férin ellenciates las palabras Hic e CdalirSameuinis mej, Ole ef Sampnis mens UI AA 230 Conclulion 4. Todas ellas palabrasiwo - vi, etermi Teflamenth; Gres Tori de necetsidad'de precepto Eclelialtico ; y elque" ómitic/fe alguna de tllas"; aunque fuelle fin menofprecio, pecatiá mottalmente. Afsi lo enfeñanttodos los Dodtores con el Maeltro in 4: diff. 84 La razon es; porque aunque vna palabra de las referidas'en fu “entidad fea cola leve y enla: lignificación es gravilsimat luego feria colpa grave el omitirla.. Lo'otro, por« que no es cierto , que todas ellas palabras no fean deelfencia de la forma y pues es muy' probablé; que lo (on; y fon de elTe fentir Santo Thomas; San Antonino,Capreolo,Paludano,Heruco, Silveftroy Armila,Viguerio,Pedro Sato, y Gerlon,fegunSuas rez, que los cita , stom.3. in 3.part. difp.6o.fcét,1. inlbio iunqueel figuelo contrario, ibid. $: circa prope finem Je éHionbrsaégo Ñi le omiticfle al. guna de ellas palabras , le exponia a hazer el Saw eratnefito mulo;: y pof toníiguiente (¿113 picado mortal el omititla:maxjme, 1endo cierto.y y legua ro, que fe haze Sacramento. diziendolas ródas e debe afirinár conftantémente., que niigana puede omitirle, defpues de aver condenado el Pipa Tios cencioXL. la primera propolicion , quefe refri ecciba muin.3.. ó 2017 4 hq om ta3r> Concluñor+ «Siempre queentas palas bras de la forma huvic/Te mutación (ubitancial, o! lc haze walido Sacramento, y le'peca gravisimas mente. Alsi lo tienen todos los Doétores y esla razon delo primero ;“forque para hazer Valido Sacramento, le ha dewfar «de las palabras ; que' Chriftoinftituyd por forma:Sed fic eft, que quan do ay (ixbltancial mutacion en ella, no fe vía de las: palabras,que Chriftó'inftituyd : lucgo quando ay mutación fubltancial en la forma , No fe haze valia do Sacramento ; afsi lo dexé notado , hablando de los Sácramentos en general en la 2.Poytide Confers sradt.4 Confor. numii6. y num23. Larazonde loí 10'9s,porqueel hazernulo el Sacramién co,es pecado gravifsimo¡Sedñc ed, que mudandóo? fubltancialmente las palabras de la forma: ¡te haa? zenulo el Sacramentos Juego fepeca graviliitma. MEACOE ; LUV ha: 4) «ql , ¿OU “232 "Deefta conclalion fe infiere y lermúlo ef! Sacramento dela Enclráriltia dobaxo de ARAÑA ' mas pto /4 Corpus menm , V Hi fit ( Vel ARCA: pus menmad Acespite Corpus meri , d Her bo fantia mea D'Eic efPcibus mens. Porque tódos, pllos modosde palabras dizcn: fubltanciar fiiéaa) cion a TraradolX: dol SantifsimoS aeramento de la Enibarflia.