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443 incuwe en (lufpenlga, d irregularidad algunas y el Obilpo puede difpenticlos con juíta caula de necelsidad, o vrilidad para la Igleia arbitrio de el Obilpo. Los Abades Maghos, y Otros Prelados Regulares, quetienen jurildicion quaí Épilco» pal, pueden dilpen(ar los interíticios á (us Subdi= tos. Aunque el Orden Sacro no tiene anexa por Derticho Divino la continenéia , O caltidad 5; mas tiencla inmediatamente pos virtud , y fuerga de voto implicito , que le haze al recibic el Orden Sacro; yrambien inmediacamente por precepto Eclefiaítico : pero el:que antes de el vío de la ra» zon recibió el Orden, no eftá obligadó a gaardar caltidad; y loweltara,fi llegado al vío de la razon, aunque folo tuvieile: fiete años cumplidos. Elte Sacramento tiene dos cfeétos,' que fon la gracia habitual, y Sacramental, y el caracter 5 los quales efcétos.caulan, no folo los tres Ordenes mayores, fino tambien los quatro menetes: Y quando el Orden tiene inuchas materias parciales , por la ctadicion de cada vna (e cauía gracia , y caraóter parcial, quede vne moralmente, d con vnidad de y noi Breve Eompendio de ete Tratado X 11, Orden, y fin con el otro parcial; y todo: raéteres,que imprimen los hiere Order menores, Ó no Yacros, y tres Mayores y ia! conttituyen vn caradter Sacramental total con di. cha vnidad. Los Regulares pueden rec | Ordenes extra sempora d iure flasuta,como de ficfta colenda; mas no balta dia de Oficio,y re zo doble, lino es ficíita de guardar. El que alo cibie el Orden Sacro tiene animo expreilo: de y obligaríe por voto á la caflidad,peca mortalmeni te; mas no quedará obligado ex di votá á dicha. caltidad , fino lolo por prece pro Ecle el Obilpo ¡rotclta de veras , que no quiere nar al que efluviere ligado con cenfura; el qu eftando inodado con alguna recibid el Or debe conlnlrar con el Señor Obifpo, hi retra eha intencion feria;y Áno la retrató, debera b ver ¿recibir el Orden 5 aunque los Señores O pos deben procurar mo fulsminar tales pros teltas,como dizen muchos Autores.