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16 temió mento la efpecie de Pan, que tenia €n da melas : : ¿luego el pan efte esa pan de trigo víual, y comun ] de Poda la materia remota de elte Sacramen. ' on 2. De elta conclolion fe e que el pan que fe haze de legumbres, d foutas, € que fe haze de cevada,ó abena,y OtLOS granos, que no (on tri- go, nos matcria Iuficiente para elte Sacramen» to ; porque ninguno de ellos es pan víual , y co. mun. 93 Conclufión y. Para que el pan de crigó fes materia remora de: elte Sacramento, ha de ler hecho con agua natural ; es comun de los Dodo. res, y le prueba :porque folo el pan de trigo hecho con agua natural ,es pan víual, y le entiende con nombre de pan: Arqui,Chrilto inttituyó la materia de clfte Sacramento en pan vínal, y enel que con nombre de.pan [e entiende comunmente: Luego folo +1 pan de trigo hecho con agua nararal, ferá materia remota de elte Sacramento. 94 Dedondelcinfiere , que el pan que fe haze,con leche , con miel , con manteca , azeyto, agua tolada, y ou eslicores (emejantes, noes má. teria luficiente, para hazer ete Sacramento 5 por» quede ninguno de ellos licores le haze pan víual, 1y.comun,lmo pán extraordinario; y que no le lla. ma Ampliciter pana 95 Conclulion 4. Para que cl pan: de trigo hecho con agua natural , [ca materia remota de elte Sacramento, ha de ler toftado al fuego ,0 en horno , 0.dtbaxo de refcoldo, d:con algunos hica rros calientes,que es el modo comun de hazer las Hoítlas, Tambien'es comán de los Doétores ,yles clarosporque .elte es el modo, con que fe hazc el pan vlual, y comun: Luego, 8c, > 96 Deaqui le inficro, que la maía cruda, nd es luficiente materia de elteSacramento;porque la maía cunda no es pan ylual,pí común: ni tampoco es materia fuficiente la dicha mala frita en larten; ni cocida en agua 3. por la miíma razon de no fer verdadero pan vínal, y comun. 97. Concluñion 5. El pan de centeno , no es materia luficiente para: el Sácramento de la En. charilliaz alsi do tiene con Vazquez Caftro Palao, bom.qetrabtaz 1 difpdoica punt.4.num.2. Angelo, Rotella, Gerfon, Palacios, y otros que cita Lean. dro del Sacramento, part.2, trat.7.difp.3.9.4t. y con la comun de los Doétores Torrecilla: en /a Suma tom,2.trat, qa difp.3..c4p. 40.6. Porque el Céteno es de diferente elpecie¿que el trigo. Y aun- que muchos Authores , que tefiere Leandro ibid, afirman, que el centeno es materia fuficiente, no podrá leguirte (u opinion , por ler mas legura la: contraria 5 por lo que (e dixo al principio de elte tratado nm. 3.y 1.8. AÑO 93 Conclafion 6. Tampoco el almidon es: materia foficiente para clte Sacramento , aunque! le buelva en arina , y de ella fe haga pan, Aísi:lo tiene con Sanro Thomas » Vazquez , Coninch ,y Loyman, Palao ¡Lider ; y Con $coto, $ otros mu 4 Tratado 1X.del Santi/simo Sacramento de la Enchariftia. chos, Leandro ibid. num, 9. Torrecilla ¿bid move; 20. Larazones , porque aunque el almidon (e haga de trigo , pero con la madefaccion; y diras diligencias , tiene tal mutacion , que fe corrom- pe el trigo: luego no queda mareria apra. pas ra la conlagracion 3 y aunque machos Authores, que cita Leandro ¿bidem , lo juzgan por materia fuficiente , y fea probable ; no e podrá víar, por lo 'miímo que dexo dicho en el wumer. antece. dente, 99 Conclufion 7, El pan azimo., efto es, in levadura,y el pan fermentado, e fto es,con levady. ra,Íon materia luficiente, y ciertá del Sacramento de la Euchariltia. Ea conclulñion es de fee definis da por el Pa pa Eugenio 1V. ¿e litrer. vuion. $ lo azymo; y lo miímo tienen todos los Dodtores Cal tholicos con Santo Thomás 3. p. 4:7:4:4rb. 4. Lh razon es,porque alsi vn pan, como otro,es verda. dero pan de trigo , y le entiende con nombre de pan abfolutézlaego qualquiera genero de elte pan, Íca azimo, dfermentado , es materia fuficiénté y cierta de efte Sacramento. 100 Conclulion $. Aunque vno , y otro pan, azimo,y fermentado, lea materia cierta de elte Sa. Cramento3 pero conneceísidad de precepto , los Sacerdotes Latinos deben confágrar en pan azi mo,y los Griegosen pan fermentado. Alsilo tie. nendos Autores cow Santo Thomás dido are. 43 coníta del Concilio Florentino in Decreto de Armes vis,$.2.Con que el Sacerdote Latino pecará gras vemente,li en lu Iglefa confagra cn fermentado; y el Griego f1ten la fuya contagra en azimo. Lo vno,porque el lobredicho Decreto del F lorenting vía de palabra preceptiva; y lo otro, porque cas da vno debe! guardar el rito, y coltumbre de íu Igleña 5 la qual eofltumbre tiene yá fuciga de 4ey, Que le aya de dezit del Griego, que traníita por la Igleña Larina,vel é contra? le y clolvera delpues es/o 5.1um. 166. 0 Seguent. 101 - Conclalion 9, La materia remota de pan (y lo milmo digo del vino) que te ha de con. lagrar,no pide determinada quantidad,ni dé maga nitud, ni de parvidad para conlagrarle balidamen $e, camo no [ca ran pequeña, que fea impercepti ble por el fentido del Miniltro, Es comun de los Authores , y le prueba; porque la porcítad , que Chrilto did 4 los Sacerdotes para coblagrar, no la limicó á que fuelle en poca , mien mucha canti. dad: luego,que lea poca,qu: lea mucha, le podrá confagrar validamente, 102 He dicho en la conclulion , para conía. grar dalidamente; porquelicitamente, no le puede conlagrar tanta cantidad,que no pueda cónin mir. fe,ni tan poca,que no pueda víarte de ella, y con. ucdtarle por el Miniltro, 9 para recibicla, y para adminiítrarla. He dicho tambien, que comono fea tan Pequeña , que fea imperceptible por el fenzido; pues licado tan parva,no podria válidamente con. fagraríe , parque no tendria luficiente prefen- cla, para poderío dengonitiac con cl pronomen, 06,