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Má ' A a 340 fubitancia : todo es quintaselfencias lo que c0= me, y lo que bebe : y quienes luftentado Cada dia) con fubítancia can pioguo : Piuguss ef pañis Chri- , fis Quien come abítancias tan de toda (ubltan= cia: Orme deleótemensam in fe babentem. Quieñi bebe las quintas effencias , los efpititus del mas; sico licor, alquitarados, y alambicados por aquel! Fuego Divino del Alrar 3 fubllantivo puede fer' yno lolo, no digo de vn Reyno ; fino de todo? el mundo : Fons afcendebas deterra ,' órrizans vné= verfam fuperficiem terra. Genel 2. Ó. vna fuen=) te abrió el Lrago Omnipotente de ran abundoa fo cauce , que liendo vna lola Fons ¿ toda la lu- perficie del mundo, incbriaba y ferrilizaba , y re- ercab1.Rara fuente! Eltraño cauce! Pero (ola ella para la aridez hydropica de la tierra ? Solo vna» / fuente para toda la mundial fuperficie > Si ,qué para todo debe tener agúas ¿ aunque es lola. La razonbulco+ pero enrca enla origen ; regiltra, como búzo la madre , y ccllaran las admiracio»! nes. Depofiid Diosen el origen de clta fuente Do menos que va abyfino de criltales , wn /oc= ceano de corrientes , vi fondo infinito de aguas: Fons , puta abyfus illa primigenia aquarum::2> Omnes enim aque congrezate fum in »nuna loci > quee in vuum fontem : Glolla Alapide com San Agultía hic. El Efpirica Santo las (ubltan=) ció : Spiritus Dómini ferebatuy fuper aquas.' Ly Omnipotencia las infundió todos lusteloros; Pos nens in thejanris abyJos Pl. 32, Tenia la fuente en infalion los telorostodos ; pues qué importa que! (ca lola? Qué falra le haze el ler vnica y Ur eltás tan rica; ella fola baltará para toda la tierra: Vania derfam fuperficiem terra. Por mas que cfta fea la? arida, la leca, la elteril , aunque tenga toda la fed junta, podra clla fuente Colaregacla. Fuente,que ateloratodos los teloros de lás aguas; fuente, que depobra en lu (eno toldos los abyilos, y mates, fo= mentados con todo vn foberano elpicituz para tó do tiene) y para todos debe tener criftalesytiegosy y rios, A cha penfión la que cargó Dios fobre el beneficio de lu grande eltado':: Digan , fi baltáran.quarro, ocho, diez, veinte para vn Pueblo: Digan, podrá fer los fubliantivos , háziendoles la'colta cl todo Poderofo, Ellos foh depolito de todas las'aguas, poco es llamarlos abyli os,otceanos,ni aun dilu. vios , pues mas que infinitos diluvios atefora la Sangre de Jelu Chrilto: ellos la reciben,cada dia da fumen ¿alli ván, alli le congregan todas las aguas; la de los fudóres,la de las lagrimas, las del Coftado de Jesvs, en todo vivificando el Elpiritu: Santo, podrán regar, lubítanciar , fertilizar 4 vn Pueblo tantos? Vno folo baltaba para todo via. mundo: Vaiver/am fuperficiem. yo 1767: Peto, dlaltima! Qae para llorarla nd baltan lasmubes , y le apocan todos los mares; Ma alla llega el dolor de loque fe puede ges mir + no folo no baltan todos stos mares ¡ todos Bfpiritnalizaje ¿fte Tratado XX, y 1766 Digan aora los Sacerdotes, fi es mus rilla palidez toda ; objeto , que llenó de admita títos octeános, todos eltós dilayios,para y di > d do, paran pucblo, para vn vezino ,: pere dé para. vio Íolo : tal eslaindiípoliciony til la def venturajtal la prodigalidad dela hazicndá de es svs,que hazemos ; muchos teloros, perofibmy pubres: muchos riegos, peto fiempre an mucha fubltancia, pero fiempre facos, O JU rigurolo! Tanta Sangre, y tamin fratolO exa tremendo! Y mastiemendo por no ferter Tanto caudal , y tanta penuria! Ni dun miímo es fúbitantivo quien avia de ler el fbano tivo de todos, Me laca de mi miímo cl mie lod la lenrencia : oldla de Jetu Chrifto en la ciada higuera, IN 1768 Numguam ex te fruitus nofcabariá Jempiternam, Mauh, 21.19. 20. Seas malditas anachematizada higuera infruétifera; feas 4 ¿omulgada al momento; no veán en ti J¿má fruto : (iveslolo para pabalo del voraz fueg Et arefabta el continuo: ficulnea. Fuerte 1 tem cion! Aunque; el Evangelifta parece elcularlál frutos , por ho ler tiempo de ellos, y porel tan cerca del camino, enque hazian fuerte YO dos los palfageros; no. obítanté fo cxecurdl fentencia al inftante 3 Arefatta e/l continuo. A taula la fupo hallar 4 mi párecer mas acertad que, otros Expolitores ¿ Oétaviano CantuatienK inEccl. Dize elte Autor ¿ qué d las rayzes de: 1 higuera iba encaminada la: fangre de las: vidti mas , que cada dia en el Templo (e lacrificavan Radices elus 2 Sanguino! viétimarum: nutriaban: tur. Aviawn conduéto que paraba en lafPy zes , depofito de tanta fangte : le alimencab con aquel licor tan fubltancial, que aun a: lo arboles medio (ecos haze revivir, (crecemos. losNaruraliftas.Y con tanto alimento tan pingu y tan preciofo; tan abundolo, y fecundo, nó tiene que dar 4 Chritto faro alguro > Quede maldit para liempre, y féa palto del fuego al inflantel Arefutta efba | MER ) 1769 ' 'Secóle al momento , palolei ama ciones 4 olos teltigos , que fueron los Sagrados Apoltoles: Quomodo continuo 'arast Qué es elbos que vemos? Dezian atonitos: tan piefto arida,ta prelto feca; tan preftamenste lin vida; ni en hojas, ni en ranas > Confiello, que yo tambien me pal mo. Porque la fentencia de Chrilto folo: fe ful minó contra los frutos : Namgaan ex te frubbub a/ftatar in fempisernum. Y bien cabia 10 tk frutos y y tener hojas; priveníe fas ramaside fruto£' peto no fe priven las hojas de lozania 48 frelcura lus ramos, y de leche (us venas. TOd0)y todalle' há de Íecar,y agoltar?Si roda en todos que queria? Vizarrear en follage con la fangeé della 1 viétimasella ; lim que alguno veilizára efas haa tos: Ello no lo (ufrirá la (entenciashora que 1 la legur Adeltroncarla y hara que vengach o adeshojarla , y el fuego. colesieod co ber idas + Sei e % Cobriunó arnise ir"