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$ Fi ; Co. fer IX.De los defedtos ocur rentes en el Sacrificio de lá Mifa. rif .Milj2 citados Porque Cha ino fumió p:ime- to el pan en la noche de la Cena, y delpties confa- gro el Caliz, y el viden de anteponer,ó polponer la confagracion de las efpeties, bo ES de lubilárí- ia del Sacramento, que tan elirechameonte obli. gue en tales calos, legun diximos en elngmipro- ximo citádu. Immé añaden dichos Autotes , que aunque Ticio advirticlle aver vinagre ¿ O agua cn el Caliz teniendolo y4'el licor eh la boca , no cl- tava obligado á arrojarlo fuera de ella, lino que “pudo pallarlo,y beberlo,y delpites confa grat vino fano en la forma dicha:Lá razon es,potque esin> decencia,y ay peligro de arrojar la particula “de Hoftia que avia en el tal licor mezclada ; y por elto cellá el precepto de cothulgar en ayuno na tural, tetibiendo de huevo el vino confagrado; $ alsi dize Súareá, Sine ferupulo poreft Sarerdos de- Elutire porumCalicis, fervare que diéta junt, Y Galpar Hurtado dize: Quambis materia infufficiens quand) agnofzitur, ionjed deglutita, fed ón ore non e Jpuenda, Y diximos con Tambarino traót antereds Com +. 11. ttm. 192,0 fe74. Objecion contra la 4.refpachas L Millal tit.de defet Vini,núm. És or arden de Pio V. ordenados imanda, que l1 defpues de lumido el Corpus, le hallare vindgre en el Caliz; (e conlagren de nae= vo ambas efpeties de pañ,y Vino (ano, yperfedto; ¡ed fié efh,que lo que manda Pio Y. le debe obler= var: Luego enel calo de Tició, aviendo hallado Vinagte delpues de avet (umido la Holtia , debid confagtar ho folo vino (año, fino tambien nuévo pan. Refpoiido lo i.negando la mayor,con Sua. rez,éuyas fon del calo las palabras figuientes en Ya fécción ciráda, $. ad primám confirm. Ad fecundamó befpendetir, illa que in Mi/Jals proponuitar fubtit. de defitlibus, Jólum eje, es Profeguidas arriba fino. 16423 Relpondo lo 2; con Dicaltillo ; ne» gándo; que lea mandato 3 pues como dize, ¿bi fu pra nam.38 5.con muchi(simos Do étores,que cis ta, lolo es confejo ajiftado á la fentencia, que en- tonces cra mías probable'; y lo miímo relpondé Scorcia,Ballco ¿y Gafpar Hurtado: 1701 ÉAn:5s0 dt Milio aviendo lumido ambas efpés cies,fue avilado de que el pan, que fumid cía ac ¿bena,y el miímo eonoció;que en el Caliz avia púefto arrope,0 molto cocido: Pregun= tajo, (he debid hazér en ete cafo? Relpondo, que Emilio no pudo en elte calo confagrar de nuevo pan triticio víual,ñi vino lanos fino que fi podia fin elcandalo ; y nota debía dexat al inftante la Midla,y (1 dé omitirla al inflonte, fe avia de feguic dicho eftandaló, y nota; púdó continuar la Milla halta el fini. La tadon de lo primero es, porque aqui ny havó Sacrificio incheado ¿que debielie 1703 7 311 perficicnarle,pues toda la mercrja era nula, y als nada avia Contagrado 3/ea fr e(lsque lúlo por cta Ca pitulo avia de poder Emilio conflagrar de buc- Vo: Luego ño verificandofe el dicho calo, bo pu. doEmilio conlagrar de nuevosla mayot es cierta, la menor coníta de lo dicho en el trad? antecédebes Cónfer.2 num. Y le puede ver en Leandro de el Sacram.di/p.8.queft. 27. Lo 2.Porque li en dis Cho calo ton grara álgiina efpecie¿ylá recibiera, la recibitia no eftando ayuno, pues lo avia ques btantado con la (umpció de las materias ineptas$ Jed fic ef,que regulatmente,y lin caula no le pue- de comolgar no eftando ayuno:Luego no propo< hiendole caiiía razonable en la eípecie de el calo de Emilio; no pudo confagrar alguná elpecie de pan,ó vino; Dixe régulatmente,y (in caulá; por que (1d elle tiempo ocurriefle alguná cauía de aquellas,con las quales es licito celebrar;no eltá. do ayuno, podria Emilio hazerlo:La razon de la legunda parte de nueltra relpuelta es, porque in taula no es licito dar á entender; que le dize ver dadeta Milla: fed fic ef. Que li pudiendo el di= Cho Emilió omitirla fin nota,d elcandalo; proli. guielle en dichio cafo, daria 4 entendes ; que des zia verdadera Mili:Luégono aviendo nota,d E(= candalo,debid owitirla al inftante,y que corr ella cauía de aver de feguiríe nota, O efcandalo fiño profeguiá, pudielle profeguir, confta de lo dicho Jipra num; 1689: Todo lo dichio en quanto á no poder conlágrar alguna cípecie, lo lleva Suarez, difp:S 50. 2.$.2. ebiar conflab circa meaium. Y. Scorcia c4p,28.$. Ratione vero forma. Ambos ci terminos equivalentes: Objeción cóntra eflarefpuefá: ¡7364 (14Emiliole' huvieran hoticiado de dichos defcétos antes de fu. ínir, debia tomar pan de trigo vliial,y vino" fáno, y perfeGro vlual, y confagrar ambas elpecics:Lue= o lo miímo debid hiazer delpues de aver lamia do, Pruebo la ¿onfequencia; pot ello nó debió en mueltro calo,potque no huvo (acrificio inchoado; que perficionar: /ed bc eft, que tampoco lo huvo antes de la (uúmpcion,puestambicx Eran materias invalidas: Luego debió Emilio en nueltto Calo conlagrar pan,y vino ufal. Relpondó ; conceda el antecedente,y niego la confequentiasa la prues ba concedo la mayor,y la menot,) ñicgo la con fequencia,y doy la difparídad cón el mifmo Sua. te2;potque antes de lúmir,como'o le aviahi Coma éluido las ocahones en que 105 ptelentes fuieléd adorar las efpecies confagtadas avia peligro de idolatría Jáliém iñaterial ¿ lá qual debió eltulaf Emilio; y tambien ay precepto de no fingic las. partes principales de elte Alúísimo Sacrificio;pe- ró en núeltro ¿alo; celso ya el inconveniente de idolatria,y fé concluyeton lag partes ptincipales de el Sáctificio,y yA no ay partes prineipa les que bngies Eds