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A Pa : Confer 1 X.De los aefectos ocurrentes en el Sacrificio de la Mif«. Eonfagrandole nuevamente las dos elpzcies, pos dia mas facilmente venir en conocimiento del error cometido por el Sacerdote , Y podria de ello elcandalizatíe : Luego en el fobredicho: ca= lo no ferá necellario confagrar nueva elpecio de JM : 1656 Pruebale lo 4. Porque la: conía= gracion de la Holtia, que yá lumio el Sacerglore, le juzga moraliter prelente 4 la conflagracion, que haze nuevamente el Sacerdote del vino; por fuplir el defcéto , que en elto huvo; alsi como aconteció , quando Chritto Señor nueítro- inlti- tuyó cite Alriísimo Sacramento , el qual aviendo conlagrado el Pan , le les diftribuyd alos Dilci- pulos; y confumido yá el Pan, contagrd el Cáliz; y le les dió á los Difcipulos; como prueba Callro Palao vbi fupra:Luego,$o. 1657 — Lo y. Porque en el cab. Palloralis; de Sacrament, non itterand. le determina, que en la eficiencia de los Sacramentos no. le deben repetir aquellas colas, que fueron hechas legiti- mamente : (lo qual debe tener lugar igual. m-nte en el Sacrificio) fed fc eft,que la conlogra= cion de la Hoftia le hizo legitimamente : Lue= go no le debe repetir otrá vez la confagracion de £íta, , 1658 Lo6. Porque fi con el vino , qué nuevamente le ha de confagrar , le huvielle tam - bien de confagrar nuevá Holtia , como la conlas gracion de eltas dós efpecies contticayan pel fece ro Sacrificio ,el primer Sacrificio , que quedó Encchado con la confagración de la primera Holtia y parece que quedaría imperfecto : fed e e/l ¿que lo contrario acontece ; quando: lolo 1é tronlagrá nuevamente el vinoz porque elta confía. gracion fmil , con la conlagrácion de la Holtia precedente , contticuyt vo Sacrificio integro., y rfeCto: (como queda dic hu) luego en el lobre. Zlicno cafo no ferá necelliário contagrar mueva cf- Fipecie de Pan,ó nueva Holtia: 1659 . Advierto lo 1. Que fe ha de dezit lo miímo, en Calo que la elpecie de Vino legiti- mo confagrado le verrielle todo defpues de: fu» mida la Ho/lia , queno ferá tiecellatio confagrar nueva efpecie de pan, fino lola de vino. | 1660 Adviertolo 2.Que en cafo de áver= Ye confagrado en matetia. incpta de-vino, lino udiere hallaríc vino legitimo , Y no pudielló averío , y hallaríe fin elcandalo , puede el Sacer= dote acabar la Milla ¿on lola la elpecie de Pan confagrada 5 porque en tal calo el precepto afic- nativo de confagrar en ambas elpecies , no obli- ga: afsi lo eñfeñan Azor capa 3 3. queft. 6. Enriq. £aD.27 ¿Angelo Dialogo 5. $.674.Tabiena verbo Mi/Ja, y otros que cita, y ligue. Bonacina Dos /a- pramum.3. RAMA do 1661 Adviertolo3. Que fi el Sacerdo- tes fumiendo el Caliz:, conoce ¿querla marcría, que pulo para confagrat ¿no: fue legitima ¿debé Confer Portilla y 301 acercaríe al cuerno de la Epiítola, como que quiere tomar la purificación ; y prepsrado cl Cán lizcon ino, y vn peco de agua ¿lo contagre de nuevo, empezando de las palabras : Símsli modo, Y confagrado , le coníuma lucgo , lin repeti: el Canon, como enfeña Suarez loco est. y lo prue ba de vnas palabras de Inocencio , que dize : In tali- bus neos efje ¿tter audum , fed cante juplendum, quod gncante fuerar pretermiffam cap. 1.6 2. de Sas crameút. 10m ttserand. y aviendo confumido la efu pecie de vino confagrada de nuevo , le haga la ablucion , Y purificacion, y lo demás , legun lg acoltumbra, 4 1662 - Adviertolo 4. Que fi el defeta fue en la materia del pan, yno ea la del vino, y le advirtió delpues de la confagracion , ora le aya hecho la lumpcion , ora SÁ aya hecho, no esnecellario confagrar muevo Pan , y Vinos, que baíta confagrar folamente la elpecie de Pany comu dize Gafpar Hurtado dif). 4. de Eycharil a difficult. 1 3. imitio. Y lo juzga probable Suarez loco fupra cit.$. Atque. Aunque fe inclina ¿l mas álo contrario , porque no le invierta el orden, conlagrada primero la elpecie del Vino , y deb« pues la del Pan , por fuplir el defecto, que le cos metió en la materia de panilegitima : Pero cow mó eíte orden no permanezca á lo ellencial dell Sacrificio , juzgo , que (aunque (eria culpa gra viísima no oblervarlo enla celebracion) no. la hallo precilo en el calo,de que hablamos, de [uy plic el defeéto en la elpecie del Pan, 1663 Conclulion 4«Quando los defeca tos, qué comete el Sacerdote no fon Inbía tanciales , como li defpues de la conlagracion del Caliz advierte , que no mezclo el agua al ino, 9. que la: Hoftia efta notablemente ron pida, noeltá obligado 4 fuplir lemejantes, dea feétos , (1 como he dicho , nord la falta del= pues de la conlagracion del Caiiz :.Lo vnoy porque ellos defcótos no le pueden fuplic Ga grandiísima defconveniencia ; y lo otro, porque la integridad del Sacrificio po pide el que te tus plan. Aísilo tienen Santo Thomás q4e/2.83. 4r= tical.6 . Nugno;y Coninch ibídem , Suarez difpá 8 5ufet. 2. Toledo lib. 2.e«p. 9. Entiquez lib 9. c4p. 56. Azor cap, ¿5oquefl. 9. S; Antonind 3.part.tit.13. cap. 6. Tabiena verbo Mi/Ja, mu4 mer. 35. Angelo sbidgm , H4Mer. 14. Graffis 1 part. liba2. cap.46. numer. 1¿Sylvclte. verb, En cbarif.2. numer.1 4. Filiucio traét. 5.c4p.5.Sotoy y otros en los Doétorescirados , quienes cita , y ligue Bonacina »OS fupra punt. 10, NUM» 24 Palag cit.num.G.. : . 1664 . . Conclulion $..Silos defeótos ac4 cidentáles ; que €l Sacerdote cometió en ors den á la matería , que le hade confagrar, los tepara antes de la conflagración , los, debe en- mendarzde donde fe infiere,que ú antes de la cós fagracion ádvirtió elSacerdorc,que JaHollía eltas Cé yá