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Ñ . - AAA de 2. 0% A A Lee A o A a AA A E A 294 143 4 480 Y, Lavio celebrando el Santo :Saczifi» cio de la-Milla , dia del Graiide Apolto! , y Patronde Elpaña Sa ago el Mayor, en que legun Raobrica fe ha: de dezir Credo; por natural olvido lo dexú + acordófe del; elftando haziendo el Ofercorio,de lu omilsion, Preguntaf?, [debia averlo dicho, y faplido efja falta , quando fe acordó de averlo dexado > Relpondo ¿que Flavio no eftatobligado a.dezir el Credo$ que omitió por olvido. Alsi lotienenSuaréz lec.0st.F Pedro Le- delma capu24u desSgera Eueho poll 4. concl. Luis de S. Juan uv vi de Enchar.art.2 3. difñic.7. Tambu= rino cite expo. S22..24:Porquo, el de zir el Crew dofuera de fu lugar, feriasurbar, e invertir el ora den de la'Mifla; Luego aviendole omitido por ols ido nararal (.y'auique fuelle voluntariamente) no avria obligación de repetirlo defpues; y no fo= lo no avria obligacion; pero hi debia, ni podia re» pelo Flavió:en aquel tiempo, como con Silyef= 440; Juan de la.Cruz , y Gavantoenfeña Leandro ¡del Sacramento cad. difp. 7» $59 0" p 1617 >: Lomiímo,que le ha dicho dela omifs lion del Credo, fe debe dezir de la omifsion de la Gloria, dela Epiftola,d0Evangelio; o: (ríe mudare 'vno por otro,y de dr:ds colas lemejántes, que Te gulacmente hablando no ay obligacion derepe trlas de(pues, por la mifma razon: del num, antes ccdente, aunque de ciertó le lepa,: que fe tian de- xado involaritária,d voluntariamente, ( involun= tariamente no huvo pecado en omirirlos ¿vLoblía - 31616 ay obligacion de ropetirlos ¿;huvo culpa en dexar los, £sgun la doétrina del calo antecedente, uml 1608. 9 fequento e Na gacion de loplirlos; l1 voluntariamente aunque Zo ¿Gte omitió fue cola lubltacial, como life dexó al= ¿unas de las palabras de la confagracion,claro es, que debe dezirle:, cenocido el yerro. Loz2. (el * ) d.feéto fucediclla ¡emaquello,qué fe dize fecretas mente en el Canon,4 én otra parte de la Milla, y ocurricfle luegola advertencia de avetlo omiri¿ dote avia de fuplir y como taviendo comengado el Compnicantes , (c.acordalle de aver déxado lo utecedente del, Or omigu A no ces tc avia de dezir lo omirido, puesno avia inconvenientes FORA ARA mn Tambien he dicho,anigae fepa de cier. . PE to lo La adexado , para ocawrir d dos vanos té édalgaros cierupalolos, que facilmente dudan, fi iexaron cl y aquellas cofasde la Milla, po avorlas paliado con alguna diftraccion inc AÑ ria y el Sacerdote no tea facil em perfuadirfe lo omitió, porgue con el habito de dezirlo, comú. mente fe dizebien y quendo ay error, de ordinan Tratado X.Del Altifsimo Sabrificio de la Miffa.. ; E ban fuplicíc otras colas que (e dexaron de dezir.. dd E 1618. Hecicho en la rc/puelta en el m.16 17. «ue regularmente wo ay obligacion de fuplir ellas ¿13zones, porque ello nio es materia grave, lino: cotas omiridas,y afsi lo notan los Autores citadosz —parya: Luego,ócc, porque en algunos calos lehan de fuplir.Lo 1. lo E: 7 OBJECION. APO A > AS rio(e conoce;como con Coninchdo nota Tamb, Lino £0d. $.2. cit. 125. A he OBJECION:: bio q 1620 L el Sacerdote por A | x0:de mezclar agua al vigo ¿Tis po de preparar el Caliz , (i fe acucida dela « fion antes de confagrar , debe fuplir elle defe mezclando el agua , como fe dixo enel tratos antecedoConfer. 2. 19.11 20Siendo aísi ,que elono puede hazcríe fecretamente luego , aunque ca las colas que fe dizen en voz clara , y elevada cu la m Milla, debe el Sacerdote fuplir,quando lo ad id : te lo que omitió :antecedentemente. Refpond concedo el antecedente , y niego la confequenc a, yes la difparidad 5 lo vno , porque el mezclar e agua, es cola de mucho mayor pelo ,que el dezi eltas, ó las otras palabras , que'no fon ellencialest Lo otro , porque ella mixtion no invierte elor len del rezo, que le haze en la Milla 5 y afsideb mezclaríe , fi ocurre averíe omitido. antes de had zer la conlagracion ; y no por ello fe prucba des CASO. PL, ) ¡ N Roligiofo , quando celebrava,e ¿e el Canon nombrayad fu General en lugar del Obilpo en aquella N.+que dize Am, K5/lite no/tro N, porque Dios ledielle: a fu Supe= rior laz , y acierto enel goviernos Pregwitafe , f7 elje Reliziofo pecava gravemente: en effo? Reípondo, que lino lo hazia por menofprecio del Obifpo, ni | por introducir nueyo rito en la Igleña, no pecaria lino venialmente , annque alguna vez nombrallé' al Superior de fu Religionen' logar: del Obifpoz como enfeña Tamburino, »hi fupra $. 3.n:6. La $ ¡1622 PF. A Sagrada Congregacion de Cars denales ha declarado , que elo es Y pecado mortal; como dize Diana part.2.trabb.t qu 1 refol.40. luego lera pecado mortal.Refpondo, que * la Sagrada Congregácion avrá declarado fer mora tal, (le hizietle por alguna circunttancia pecamia $ hola gravemente , como por odio ¿ dmeno(pred. cio, d.introducir nuevo rito; porque aliás Gien la mareria parva, no declararia la Sagrada Com gregacion fer per fé mortal: 4 mas , que no cohh ta: autenticamente de dicha declaracion de) Cardenales; como dize Tamburino de ibid. num, 7. ¿LA de 15; 3-0B- $ E