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Conferencia LIT. del modo ¿on queJeba de celebrar la Mia. Lugo di/p.20. de Euchar.feci6 a. 107: Filbiucro; Granados , Philiberto , y owos; gue £it4., y: figue Leandro del Sacramento part, 24 tralba 8. dijp.7. 9.58. Tamburino loc. cis mi fa Torrecilla tom. 3. de confult.conf.1 6 . de Sacrificio MiJ.9- P 42.3 86: y otros3 y esla razon, porque; el omitic la Gloviá, Y el Credo,dalguna de das Golcétas,ó oraciones, que fe dizen al principio , es, y le repura materia parva: Luego: el omitirla , aunquetea voluntaria mente) no lerá pecado morral, fino.venial :Añade Suarez ¿bid. que ningu: pecado (erá-omirir: in joreverencia por algunywrgente:caula alguna de ¿el e ellas colas. ' OBFECION: | 1609 E S«pecado mortal omirir voltmtariad mente enla Mita el Evangelió,9 Epiltolx , O parte femojante ¿"como «lize Suárez ibid. y Torrecilla ead. confule.16.m.7:hendo alsí; que la Epiltola,- 6 Evangelio no fuele contenet ras palabras ¿que el Credo : Luego tambien tera pecado mortal omitir el Credo , d la Gloria en la Milla, 1610 Para refponderá efta objecion advier= ko, que en la Milla ay iiiásicofas,que pertenecen A fuintegridad regular , y ordinaria , como lon Epiltola, Evangelio,OfrroriosPréficio, $e. puies mo ay Mifla alguna en queno ééncurran cilas co= das; otras ay, que no pertenecen ¿clta integridad ordinaria, fino.que fe ponen en algunas Mitlas particulares; como fon Gloria, Credo , Profecias; Sequencias , dos, d tres Coledtas , y loque eneb Comunicantes;y Hanc igirut ¡feañade en las Pale uyas : Eftas colas no pertenecen ¿laintegridad de la Mia regular, y ordinaria y pues lin ello KE fala va la Milla entera, y verdadera : el omitir las eo? fas,que pertenecen a la ioregridad ordinaria,y cod man de la Milla,es pecado mortal, menos que lea tan poco, que elcule la parvidad de materia» él omitir las colas , que le añaden en Millas particu= lares , y Un las quales le falva laintegridad de la Mila, no es pecado mottal, fino venial ; porque eo es cola como modal, y no.camo fubítanicial de la Millas Sic Suarez loe: cio. y Torrecilla ¿did. con Dicaltillo,Granados,Enriquez,Diana,y Otros; que cita, y Áigue. ! 1611 Refpondo aora á la objecion, concedo el antecedente, y niego la confequencia ; porque Ja Epiítola:, y Evangelio pertenece ala integridad regular, víada, y ordinaria de la Milla, y afsi fera pecado mortal el. omitirlo, porque quedará la Milla imperfeéta: pero la Gloria, y Credo no pers tenecená la integridad regular, y ordin aria; pues la Milla fin ello es perfeéta en (u integrÍ lad,y pot ello no ferá culpa mortal, fino venial el dexarlo, aunque fea voluntariamente ¿ y por la miíma ra- zov no ferá culpa grave, fino leyeelomirir las rofecias en la Milla, quelas trae, la, fequencia del dies ira en la de Difuntos, como dize Tambu. Confor, Part. 11 293 tino loc, cit. eod. $. 2.fmbu.6. fine; y Bordowapud Dianam part.9. tr4É, 2, rifoli 9 .fme. Y lo miímo es, li quando fe han de dezir dos, Ótres Colcétas; 9: mas, fegun Rubricas; fe dize vna fóla; como dis ze Torrecilla ibid, m. 9..y lo milmo lo que le aña de 41 Communicantes comun en dias E Palquas. como dixc en la 2. part. de mi Pralt, tradt. 133, C0P.4.- Part,2, 0.3 30. S MORE O LDICdi 1612: A Pafsion, que (fé reza enlas Mi las de la Semana Santa , no pertes nece: laintegridad regular, y ordinaria de la Milla; pues es coía efpecial de las Millas de aquel ciempo; y no obítante ferá pecado mortal cl omix tir ellos dias la Palsions como dize Diana part.9u traót.8.refol.5 3 Luego aunque cl Credo, y Glow ria, Profecias, Sc. no pertenece. ¿ la integridad regalar , y ordinaria de la Mila, lerá mortal el omitir elas colas voluntariamentc. 1613. Refpondo lo 1, ¿Que el antecedente no es cierto 5 pues leyan lo contrario Quintana dueñas tom, 1 . fingal. traZty7.fmgul.40. 1.2. apud Dianarn ead..refol. 53, Y lo miímo tiene Tambuy rino,cit.$.2./mb n, 6. fine. Los qualesdizen, que no espeeado mortal omitir en ellos dias de Ses mana Santa la Paísion en la Miéa , y dezir en (4 lugar Milla votiva privada. Lo miímo tiene Na varro,á quien cita, y parece figue Manuel Rodrix guez tom. 1.que/?. regul. 7.43 .art.8. fine. 1614 Reípondo lo 2. admitido el anteceg denté viego la confequencia; porque para la doce trinas del antecedente obíta vna declaracion de Cardenales de 28. de Agolto de 1627 .que rchea ren Gayanto du Rabr. Miffal, part. 1.tib. 4.1. 34 lits,O..pag. (mibi) 9. Y defte Diana ead. refol. 53. La qual' prohibe: las Miilas votivas en Semana Sanra'5 y con razon : porque la Paísion , que en aquellas Miflaste reza, es vna porcion muy gran- «¡de:, ¡ynbrable, y por:ello le dize con razcn lerá «culpa mortal no dezirla; pero elto no fucede en la Gloria,Credo,Scc, y a mas de efio no ay decla» ración contra efta doétrina, como la ay contra la doétrina de las Mi/las votivas de Semana Santa. ¿1615 Ela difparidad fe confirma con lo del Oficio Divino, en que le aficma comunmente, qué no es pecado mortal comutar el de Feria, 0 Dos miñica.en el de Santo doble, d femidoble; porqué ela matacion esaccidentaly modal, y no obltan= te no le puede comurar el Oficio del Domingo de Ramos en el de Relurreccion , y lo contrario clta condenado porAlexzandro ViLen propolicion 34» como le notó arriba ». 1 592.A6si tambien aunque (ca mutación accidental , y modal la de la Miila de Paísion envortas votiyas, no fe podra hazer , Y, podrá hazeríc lo de omifir Credo, ó Glo: Ja, o Sequencia,ó Coledtas, ca A E Mis