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166 dize ha de les el Pifisde la miíma materia, que el. Caliz, y Patena; pero lo contrario tiene con Sua») rez,Gavanto loc.cót,y advierteHurrado caddifBco' 10, fine, que pot derecho natural [e requicre,que ; fea de ral mareria,que fin indecencia pueda fectic) al empleo de relervar el Cuerpo de Chrilto. 11 1454 Supongolo 11 «que aunque no [e ha», le precepto alguno en cl Derecho; que e, en hu Iglelia aya lampara encendida delante: del Santiísimo Sacramento; p rola coltambre ánti= quiísima , y vniveríal de higes lo ticne recibi do por grave obligácion, y ferápecado morral el no tener la;como'coleña Sa verbo Enchar.num. 3 44 y con Qu ntanadueñas, Dianapart.9.tract.6 .refol. 34. y. coji las milmos , Leandro del Sacramento eodem trat. 8. difp. 7942 Ho vlt. Aunque Jacobo Marchancio refoiut.P.a/dor. de celeb. Mi/].cap.5. fub quel. 3.$.Rejpondent paz. (mibi) 9 5 2.añema,que elta coltumbre noes tan vniverlal, puesen mus chas Igleñas Parroquiales, por lu pobreza ¿no le tieneda lampara encendida fiempre ; y yo puedo afirmar aver vito en Aldeas, y Lugares pequeños de Montañas en que no ay colechas de azeyte , y las Iglelas [ón may pobres, que ola (e enciende: la la mpara,! dote ha de dezir Milla, y mien Tras ay genue bnla Eglelas aunque algunas vezes lo ¡hcjadvertido 41os Curas, relponden no tiene! la Lglcfa'medios para mancerco la lampara lem pre encendida 3 y auiquelos Obifpos:lo, quieren remediar , dizc el Cura , que él no eftá obligado de lu'corta renta 4 ele gafto; y los del Pueblp di- aen do miímo,cemo lomota Marchancio.. 141! 1455 Sobreelte miímo punto eícrive Pola; levino de offic.Curat.cap.12.0,6S.y dize lo 1. Ob fervandas Conftisutiones Epi/tops ; con que parece) queno halla la obligacion por la cotumbregene 4 ral ni otro derecho , pues lo remite ¿las Conftid tuciones del Obifpo. Las Synodales de efta Dios; celis de Pamplona, lib.3 .de Cutod.Euchar.capt > en la cabega del Capitulo dizen,qne aya lampara; y lo'mifmo dizen en el indice de los titulos eod./sb., tito O capa pero en el cuerpo del capiculo milmo nada dize delto;puede fet fuelle defcéto de la Imu prenta, aná no eltá enmendado en la fcc de erra=: tas,que le pone al principio: A.mas,que en el tin tulo del citado capitulo lolo le dize eya lampara;y no le dize,G elte rmpre encendida,puede ter no lo exprellalte,por faber,G.enlaDioceli ayLugares: muy cotros,e Iglefias pobriísimas, q no tigneme. dios para conlervár empre encendidála lápara.: 1456 ,, Dize mas Pollevino ibid-Dico pre» » terca tampademardentemelteSymbolamBidci,, »» quo poteftarur in Tabernaculo exiftereVerúm- » Corpus Chriltis8 ad hunc adtum fidei.elicioa=: y dum nemo tenctur 5 nió cam vrgear necelsiras? ay talis confelsionis : que. camnon hirió cafa nof=) ys tronon credo mortale elleCuraroz4 nó habues: “ya rit continuo ardentem lampadem 'anteSantilsió | y, mum Sacramentum. Por la miítica Ggnificació la lua dela: lampara deduce eíte Autor: la obliw Tratado X. Del Altifsimo Sacrificio de la Miffa. de la confe(sió externa de la F gacion de tenerla encádida, d no renerla; y no ¡rece la ilacion buena; lo'vno y orque el prec Pocas, Oraras zes iníta maximé enElpaña,que gloria 4 Dios limpia de enemigos de la Fe; con que fegine e rara,d ninguna vez deberia arder elta lampara. losTemplos deElpaña. Lo otro,porque el de enciéde,para lignificar laR cal prelencia de Chi ro,como dize el milmoPollevino,y cócucidaSuas rez vhi fupr.difp.8 1./ec.6.$. Tertio, y endo ella coía ignificada cótinua, debe (er continuo el ed no, que la indicazy finalmente ella limpara $ ciende para culto, y veneracion del Sacra meñtos como dize Fagundez in 1. precept. Ecel. Lib3% 22.1. 17.y Íu'cuito, y Veneracion, pide que arda liempre encendida la lampara. U 1457 + y, Añade Polleviio loe.cis. Poterit ra s men moraliter peccare (Curatus) G oleura E »»Alterius perlonas, Se Curaras illad far etar;quol y £ritlacrilegium gravius ,! levias vé fecundui » y quititarem marcriz.Elta doétrina es cierta,pe: ro comúitodo generode hui to de cola fagrada d:ltinada para el vío, y ferviciode la Ipleia:puesh noes dudable (er pecado de husto tcaer lo ageud contra la razonable volútad del dueño; y que ( Cola tomada de clle modo,es dedicada al culro de la Aglehia,ferá hurto cn e/pecie de (accilegio:y qué (crámas/d menos grave ,legun la cannidad de | materia hurrada. Pero elta advertencia parece ne es del intento, de que aqui le habla, 1458): Concluye Pollevinoleod, leco,con celtas »> palabras: Sed nec credo exculanduma 4 mor cali a¿Curatum, qui in hoc notabiliter deficerer: elle 33 enim dare non leve fcandalum, Claro es, que 4 huvicile efcandalo, feria culpa grave ella omilsió, , y creo por cierto, que enlos Lugares crecidos nof dexaria de aver elcandalo grave ¿ino, ardie(le cof tinuaméte la lápara.Pero parece (lente elte Autor que (eclaflo el elcandalo,elto no (ecia culpa gra»? | Ves de que parece infecicle,que fi de noche naar dielle quando la góte no lo puede notar; mo aveial efcádalo, y por cóliguiente ni culpa gravesto quals no admitosLo 2.4G.en losLugares cortos,en 4 po la pobreza de las Iglelias fucle ¿dexar de arder del MA continuo la lampara,no ferá culpa, pues alli no ayi $ elcandalo;porque el Pueblo fabe,que: ello fe hazefH por falta de medios, y no:por irreverencia del Sua craméto, Afirma aquiPollevino,que pecaria mo. talmente el Curasque fuelle notablemente defe tuolo, y no nos explica el grado delta. omiísion el tiempo que en ella le repatará grave, 1459 Yojuzgo, que aun féclulo el efcádalo! fera pecado mortal el mo tener concinuamente end cendida la lampara. delante el Tabernaculo de Santilsimo Sacramento: , quando la [ploía tiene) medios par cllo,y que quando no los tiene ubte- “ráculpa ebno tenerla de continoscacó dida o ¡ieto,q los CGorasdebé ingeniar le: piara cbojy E imeméte no faltará la piedad Chriftianadicónio bui 4 obra de ran precilo culto para el Señon y E 7 ¿a A pac