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2! enterminos proprios pertenezca 4 clte trata= a. En el Haas Ho N.SS . P. bee PS an des., que lon la propoficion 5 $. yla $6, a dl del Decio de N. $5, Pp. Alexandro VIIL que fon las 22. y 23- y todas fon del tenor liguiente. E Propolicion 5 5 - condenada por Inocencio XÍ, Satisfacefe al precepto de la eo munion anual con la cón Munion facrilega. dee je Propolicion 56. condenada por Inocencio XI La frequente confefsion y J comunion, es Señal de pre= deJtinacion aun en los que vivas» gentilmente, Propoficion 22. condenáda por Alexandro' VILi. Por facrilegos fe ban de juzgar, los que pre= tenden dereghbd, para recibir la comunion antes de aver becho comdl ma) penitencia de Jus delitos. Mpio 23. cóndenada por Alexandro VII; Del mifmo modo ban de fer apartados dela Sa. grada Gamunion aquellos, que no bienen amor purifsi- ¡pio de/Dios libre de tods mézela. Ex Eltas Propcficiones, y las demás, que con- - denaron los referidos Pontifices, las tengo latamé.. te explicadas en misobras aprecedentes las dé - Inocencio XI, en la part. 1. de mi Praítica del Con. Sef. tras.10. Lasde Alexandro VII. en la 3; pate, de dicha Praóticatrat, 174 Las de Alexandto VII en la part .2.de mis Confer.Moral.traét-8. donde fe PO= dra yér (a expolicion , Cihreligencia. A y, 3 Tamabico condhce a elle tratado lá prírhera pios del Decreto de Inocencio XI «po ha», l ar generalmente de todós los Sacramentos + la qual propolicion es la guiente. | "2 Propalicion 1 ¿condenada por Inocertio XP, No es ilícito en la, adminifitación de los 5 acramentos Jiguir opinion probable acerca.de fu valor p dexanda lamas figura, fmoes, que eflolo brobiba ley, ó pae= Bo,0 peligra de incurrir. grave daño; y por eflono fe ba de v/ar de:opinion Jolamente probable ¡en la coation del Bautifmo,Orden Sacerdotal:ó Epifcopal.. “4 Elta propolícioñ habla de las opiniones, qúe tocan.en el valor del Sacramento: y aísi nada fe condena en ella acerca del precepto de la comu- nion , ni acerca del Miniítto que la da , ni de los efectos delte Sacramento; lino lolo acerca del Mi. nitro, que haze elte Sacramento, de la intencion, y de la materia, de da forma, dela prefencia mofal, que esnegellaria para poder confagrar; y fobre: ef. tas colas , que pertenecen al valor de elte Sacra. mento,queda condenado en elta propolicion el po- den fcguir lasopinionesfiguientes, ya 7 5. Enquanto 4 la materia queda: condenado; en dicha propoficion 4. el poder víar en da -efeca cionde elte Sacramento de pan, de cevada., de centeno , de lczumbres » Almendras ,caltaños , de abena, 4lvgrias; Maiz, y.da almidon; lo mifmo di. Bo de la maía de pan de t:igo cruda , y de lamíála de arina de trigo cocida con azeyte , con manteca, 9con zumo yquete exprime del milmó triga, $ con otras zumos , y aguas deltiladas que ne fon agua natural, Lo miímo debe deziríe en quanto; |. Tratado ]X.del Santifsimo Sacramento de la Eucharifhia, condenado el poder víar en la confagráción En vino de manganas , granadas ¿dotros Zumos ¿do do al vino; eltoes, gue AO cerbeza, arrope, agraz, aguapic,0 viitad AN lao gres «pl NE 6. Acerca de la prefencia moral,.que hde te. ner la materia para poder confagrarfe, les ondena en la referida propolicion 1, el poder y lardasopi- k niones lignientes. El que bafte la prefencia inte. leétual , imaginaria in la real, y verdadera 5del + que bafie, que la materia le percibapor algun len. tido, Íea.el que fuere, d que eltca las elpaldas del Confecrante , 0 detrás de alguna pared ; d queno esnecellario, que elté prefente toda, Íino que par. to.de ella y: para que toda fe confagte,d qhe lepa el Sacerdote ella prelente por relacion de otro, lin que por fentido alguno la pueda percibir el mimo, 7” En quanto a la fornía de efte Sacrafmeñto, condena en la.dicha propoficion el vío de lago l níones,que dizen es valida la forma,diziendo: He efi CorpusChrs/tis Hic ef Corpus meum: d Ecce Cora pus meum: 0 Hec el? caro mea: d His cibus e/ Corpus meum; y de otras lemejantes, como tambien todas aqúelas,en que le hallaré mutación lubltancial del 'entido de la propria forma. $ Larazon, porque todas las referidas Opin mionegácerca de la materia , de la mórál prelen. cia , y dela forma”, elten comprebiendidas en la ¿propalicion dicha, es ; rque enclla /e condena “el dézir ¿que esilicito én las efécciones de los Sas cramentos feguir Opinion probable. acerca de 1y valor, dexada la mas Icgura Sed ficel, que tos das las referidas opiniones pertenecen al walor . de el Sacramento , y ¡aunque algunas de ellas fean probables ( que muchás nolo fon ) las con trarias lon mas leguras : Luego queda cóndena= do en la dicha propobcion ptimera ,.el dezir es licito feguir las dichas opiniones. Otras opinia- nes de la mima forma fe tocarán en (us pro-? prios lugares, quando tratemos en ellos de la materia, forma, y prelencia moral en las Confer.2,. 3. CONFERENCIA I, De la Infitucion, Naturaleza, y mecefsidad de la E uchariftia. SUMARIO. Precedió figurado ¿Re admirable Sacramento en ra. chas cofas,uum.9, Llamaf: con diver/os nombres , que fe explican, nu mer, JO. ] ; Su definicion metapbilica,n.1 1. Se, explicar z. o Jeguensio, Su definicion filica, num. 1 5. Las Ejpecies Sacramentales pertenecen intriufeca. Men « a os