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dr 20% Tratado X. Del Altifsimo Sacrificio de la Mia, eperantis es finito , y limirado,como lo es el de las obras buenas , que haze el devoto ChriftianoSu= pongo lo 2. Que tambien es finito , y bimitado el e e ofrece enmoma e Sacrificio , en quanto feo r = E pta : lor del tado el fruto ¡n:eníivo de efte Sacrificio,no pudie- ra caular mas, y mas fruto , fegun yá creciendo la bre de la Igleña 5 y en quanto al fruto efpecialifsi- mo del mif.no Sacerdote, confiderados,en quanto proceden del Sacerdote milmo,y de losFicles,que componen cita Igleha , y oftecen clte Sacrificio. Con que toda la dificulrad eftá , en bel fruto,que correíponde 4 dos meritos de Chrilto , y en quanto lu Mageltad es el principal Oferente , que encite Sacrificio nos aplica lus pallados merecimientos. 1105 Supongolo 3. Que no €sdudable,que el valor del Sacrificio lea infínito , confiderandole de parte de la oblara , porque elta es el milmo Chriíto,y fus meritos,que fon de in finito valor; ( no quelo quefe dudacs, felfuro , que de ellos infwirtos meritos fe puede aplicar en la Milla , dea limitado, d infinito. Supongo lo 4. Que eítc inf» miro pnede confiderae inben/ive dexsenfive : Valor infinito intemfive,es el que caula efecto infinito: vas lor infinito exten/me , escl que aprovecha 4 mu- chos,y puede aprovechar 4 muchos mas 5, y tanta ¡aprovecha aplicado a muchos,coma li fe aplicalle 4 fo0lo. vno: Enclte cafo bublare del valor intenfis vo,y en el figuiente del valor,y fruto extenfivo, 1106... Supongo lo'$.«Que rambien puede con: liderarle el valor siel Sacrificio para lo imperraro= rio,y pata lo fatisfactorio; para lo imperratorio es: infíaito,, ro porque cante, ninos alcance algun efcéto infinito , fino que fe dize infinito fyncathg+ gorematice , en quanto nunca podemos pedir por fumedio tanto, que no podamos pedir mas,ni pow damosimpetrar por rantos Íagetos extenfive , que no podamos imperrar por Otros, pues para todo tiene valor elte Sacrificio, De fu valor, en quanto d la razon de (irisfactorio, es la prefente duda , y á ella. 1107 Refpondo lo 1.El valor del Sacrificio de la Milla ex opere operato , que .correlponde á la fubítancia del Sacrificiosy 4 Chrifto principal Ofe. revte , es de infinito valor imtenfópe en quanto á la fuficizncia,annque án «¿tu fecundo es finito, y limi. tadojcfto es, no caula de faéto en cada fugeto , por quien fe ofrece,cfeóto infinico,pero le cauía ir to fruto fyncathegorematice, en quanto no le cau= la tanto,que no pueda canlarle mas, y mas, legun fea mayor lu difpolicion. Alsilo enfeñan Vazquez tom.3. in 3 part. dijp.23% 64p.3. RM.9. y Con Cayetano, Silveltro,Cano, Pedro Soro , Viguerió, Cordoba ,Ga(par Hurtado di/p.3 .ae Sacrific. Mi, diffc.7 . M-dina,Prepofito,Pedro de Navarra, Le defma,Filiberto,Dicaltiilo, y otros, que cita, y li gue Leandro del Sacramento 40.2. trad. 8, difp. 3. quell. 10, contra San Buenaventara , Ricardo, Durando,Fagandez,Azor,Toledo,Bonacina; Lay- man, Lugo, Juarez, y otros , que alli refiere por la opinion contraria ; la qual tienen tambien Balleo verbo MiJ.2, mum.6. Calpeníe tom,a. brah.2 3 difpe2 » fec- qm. 3 1. 7 1108 Pruebafe nueltra refpuelta,Lo 1.porque fegun la mayor dilpoficion del lugero, caía mas ftuto efte Sacramento , como le ha dicho acriba ñam, 1099. Sed lic cft,que fi fuera tallado, y limi. diípolicion del lugero : Luego le debe conceder ler infinico fu valor en la forma que fe ha explicas do en el num. anteced, Lo 2: porque Á fuera limi. tado el fruto, y valor de ete Sacrificio, le figuiriay que quantos mas fuellen los Oferentes , participa rian menos de lu fruto ex opere operato 5 porque la cola limitada no alcanga tanto repartida A mue chos,como á pocos: Sed fic elt , que por fer los Oferentes muchos, ho participan menos del fruro de efte Sacrificio ; Luego no es finito , y limitado, lino infinito; y fe confirma,porque quando muchos Sacerdotes confagran fimulcon el Obifpo, no pat= ticipan menos ofrecicadolo por si, por fer mu= chos,que Íi fueran pocos: lo qual no pudiera veri= ficarle ¿Gel fruto , y cfeéto de elle Sacrificio fucile Íipico, y limirado; Luego debe concederle, que es infinito en la forma arriba dicha, 1109 Refpondo lo 2. Que Artemio no obras va prudentemente en no celebrar mas Millas por el Alma de luPadre Alvaro. La razon es,porque na escierto , que infaliblemente canle cíte Sacrificio el efeóto de perdonar la pena temporal ; pues mus chos Autores graves lienten,que no empre €s in falible elte efeóto ¿como le puede ver en el numas 1097. Con que mo fiendo cie:to elto., debiera Ara remio repetir la celebracion po: lu difunto Padres Lo otro, porque el cfcóto de cite Sacrificio no ez ¿ntemfivd infinito du acta fecunda , comohemos dix chozy 4Ísi no era cierto,que con vna Milla le cone donalle á Alvaro toda la pena, que debia pagar en el Purgatorio : Luego debiera “Arremio ofrecerle ¿mas facrificios, para que falicile de aquella penofa carcel. ni: Objeción contrala 1. refpuefa. 1110 L Sacrificio 'de la Milla camfa el efeéto fegun la dilpolicion de los [ugetos3como dize Santo Thomás en las palam bras referidas arriba mam. 1096. y lo avemos di» cho en el nam.1099.Sed fic clt , que la difpoficion de los hombres no es infinita, fino limitada: Luego tampoco fera infinito, fino limitado el cfcéto delte Sacrificio, Relpondo , que clte asgumento lola * prueba,que ón actu fecunda, y de hecho no caule cfcéto infinito el Sacrificio de la MifTa:y elto eslo que Noforros enfeñamos , porque in actu fecundál no halla en los fugetos difpoficion i: finita;pcro no prucba,que in actu primóno tenga valos tuficiente Para Conlar mas,y mas gracia v/que in infinitum fe gun lea mas, ymayor la di(poficion de los ÍngCtose Y aísi Reípondo en forma al argumento ,concedo la mayo: ,y la menor ,y diftiogo el configuic:se:Luea gono lerá infnito el efedo,y fiuto de elie Sacrifio cio ja A A O O A ANO