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Confer. 1. de la naturalezay partes effenciales del Alike Satifice la Mia. 193 ninel, Becano,y otros, Galpar Hurtado,di/h.1. de Sacrific.MiJe aiffic.8.N.Catpeniestoms2:traéfo2 3 difpor .fec.zan. 17.MulirifsCaramueltom.3.Tbeo!. Fundam,dib.3. fundam. 67 difp:24W. 3511. y Con la comun Aguítio Bernal, di/p,224 de Ench.fec.2. 5.4.1. 31. y lo tienen inumerables Autores; co. mo teltifica el Cardenal Lugo vbé Supra dif» 19. Jeót. 3 num. 4. 3 1055. Prucbafe efta conclulñion; lo Hipurqué Chrifto: es el principal Agente de ele Saerificio: Luego la eflencia del contiltira en aquella acción, en que el Sacerdote obra, y habla en perfana/de Chrifto ; Sed lic elft, que en fola la' confágrad cion habla , y obra en perfona de Chrillo *'Lues go en fola la confagracion cónbite la ellencia de elte Sacrificio. Lo 2.porque la ellencia de elté Sacrificio ha de conúítir en aquella accion,en que la oblara le inmuta,d qual deltruyes fed ic et ¿qué con tola la confagración fe inmuta, y qual deftru- ye la oblata de elte Sacrificio , en la forma que fe ha dicho arriba en e/ num. 1045. feguent.Luego en lola la confagracion coutifte la cllencia de elte Sacrificio. Lo 3.porque elte Sacrificio le inftiruyó en memoria del langriento de la Cruz;fegú aque. llas palabras: Hoc facite in meam commemorationemt ¿Luego lu eflencia conliltira en la accion ¿ que res relenta la Muerte de Chrifto: fed lic eltque efta Íe reprelenta por la contagracion , con que milti= camente fe da muerte á Chrilto, leparando ex di erboram el Cuerpo de la Sangre, y del Alma, ap. tandole para ler comida, y manjar + Luego en lola la conlagracion coníilte la ellencia de cite Sacris ficio. 1056 : De efta conclulion , y fus pruebas (e Anfiere, lo 1. Que la oblacion ¿que le haze antes de la confagracion en las palabras , /u/+ipe Sanéte Pater , y en las otras, oferimas tibó Domine Calin cem,Úe. no pertenece a la ellencia de elte Sacrifi. cio; porque a qui nada [e deftraye, ni-inmuta, nt concurreotra cola , que las palabrasde ella oblas cion. Inficrele lo 2. Que tampoco pertenece 4 la elencia de ete Sacrificio la oblacion , :que e haze delpues de la confagracion en aquellas pala= bras , pude (7 memores Domine... ojferimus preclas re Maic/latá tue,o'c. como quiere Bonacina, di/ps 4. de Echar. quel. vle. panét. 2. num.6. con En- riquez , Azor , Nugno , y Otros; y Balleo verbo Mi/jja 1. unm. 5. con los miímos. La razon de nuciira ilacion es 5 porque Cbrifto enla vitima Cena ofreció verdadero Sacrificio , y enfubítana cia el miímo, que aora le ofrece, y no'hizo obla- cion defpues de la confagracion : lnego, $e. Lo otro y porque en efta oblacion tampoco concúrte alguna deltruccion , ni inmutacion de la oblara: Luego elta oblacion, que le haze delpues de la confagracion ¿ no peltenece Ala ellencia de elte Sacrificio. ba 1057 Infiereíe lo 3. Quela fraccion de la Holtia, y mixtion de la particulo, que fe haze en Comfer. Part. Ilo el Caliz con el Sanguis, no pertenece á la «lencia de ¿lts Sacrificio; porque aunque por la fraccion le iguifique la Patsion deChrillo,y por la mixcion fe £ignifique lu refurreccion,peto vioguna de cllas dos acciones fignifica 4 muerte: deregminada» ménte ,'ni con elas le haze slguna inmaracion en 12 oblata,, y ¿si dixo Santo Thiqmás 3. part.que/!. S3 440.6. ad 6. que ningóna de eltas dos accio. hes loriieccllarias- para la- perfeccion del Sacri- ficio.. Infictele lo 4. Que: la diltribucion de ete Sacraménto , que lc haze, dando * la Comu- nio. 4'los Fieles, no pertenece a la efiencia, ni ala integridad de: elte Sacrificio ; pues fo cele- bra infinitas vezes y fin dar la Comunion, y ella le dá de las particulas relervadas en el Sagra= rio facra del Sacrifició de la Mila; y de ello conf= tano fer ellencial al Sacrificio , niá fu integridad ella dittribucion ; aunque los Hereges de eltos tiempos quieren , que efta difiribucion Íca de ne- celsidad de efte Combitesó Cena del Señor;y que es contra el precepto divino hazer elte Sacra= mento , y no participarlo d los Fieles: y aun al. gunos Autores Catolicos quifieron , que efta diftribucion , quando le haze , pertenezca de al« gun modo al complemento de efte Sacrificiozco= mo fe puede ver en Suarez, cót. difp.. 7 5.S6030 $4 Quarto, donde reficre eltos diótamenas, y losim= pugha. 1058 Inficrele lo 5. Que toda la effencia de efte Sacrificio no confifte eu fola la fumpcion de las elpecies hecha por el Sacerdote ; como enieñó Juan de la Cruz,que/h. 1 , de Sacrific. Mi/Je dub. 3. conclaf. 3. alegando a lu favor a S. Aguítin, y aS. Thomás. La razon de cftailacion es; porque en la fumpcion no le haze inmurtacion de la oblata, que pueda proteitaz la excelencia , y lupremo do. minio de Dios. Lo otro; porque en la fumpcion no obra , ni habla el Sacerdote en perlona de Chrifto, como en la conlagracion. Lo otrozpora que la (umpcion no fignificala Muerte de Chrifa to, fino lu fepulturazcomo dize Suarez, ead. dp 75if0éb. 5. $. Quarsó: Atqui en la lepultura de Chtilte:mo fue la ellencia de fu cruento Sacrificio, fino que efte le conlumo en fu Muerte : Lucgo tampoco la €flencia del Sacrificio incriento COn. lite :en lola la fumpcion; y alsi lo tiene la comun fentencia, y es de mente deS.Thomas;como prue balSuarez ibid, $. Secunda fententia. 1059 Infierele lo 6. Que no folo no conkifte rodála elléncia de elte Sacrificio en fola la fumpa ciomcomo quihieron Jaan dela Crnz,y otros; pero pigan parcialmere pertéricce la dicha fu mpcion 4 la efencia delte Sacrificio¿Elta.ilació tienen todos los Autores citados en laconcl. 4.15 1054. contra Bonacina,y Balleo loc. cótat.y contra Lugo ead. di/p. 19.051. 64uquecitad lu favor a Belármino, Sotosy otros,y dize fer cómunjy contra Fagundez lib.3.dn 1. pracept.Beelicap.q..n.2 5. que cica á lu fayor 4 $. Thomás, Gabriel, Cano , Enriquez , y A etros4 $ Y Ei pe d E a A e o E o o aer: seo