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tar los ojos a la ligera pot la interior, com» examinatíe (uperAcialmente; porque puede les aya oculto algun grano delepra en algun, iy ) sincon del coragon; vea lus penlamientos,te- giltre la voluntad, pefe las palabras , mire lus obras ; y de vna buclra por todasíus obliga- eiones¿í1 (e halla defcétuolo,purifiquele en el exilol de la Pevitencia con repofo,no le arroje precipitado , poniendole a riclgo de comoul- gar lacrilegameate. jo19 - Tema el que fin la ropa mupcial dela Divina Gracia le arreve á llegar a: elta ¡ Divina Melaz porque le dirán : Ouomode buc UA Marth. intrafti., non: babens deftem nuptsalem ¿ Y por 22.12. tan énorme delito le arrojaran aprilionado » alos tinieblas ¡crernas > Ligatas manibus , O* pedibus ¿ius místico cum in stenebras exterios l res5 donde en delelperados iulpicos y: en ras > dl ¡ biofos defpechos fe padecerán los tormens y tos , que corselpanaen a tanta culpa, 4h eril a fetus, 2 (iridor dentium. Tiéemble el que y: tal dilpucltofeameviere a recibir tan Vencé rabBlle Sacramento 4 Sabia el devoto Elcána:4 + ofrecer Sacrificios al Templo,y el SactoTex> 16 i to lo delcrive:pon tías palabras: Et a/rendebas sé 1. Reg. dir álle de Civirare /ua: frarutis dicbus,vt adora? M0 Jr 3. eb, O facrificares Domino exercitum un Silos MR Dizete', que labia, 9 y/rendebat, para Agnifio ] car la altura del auniltciio y; que le exercirá laciificando ; fubia ae la Ciudad , de Civitasa fiva, le hra de huir del ellrepito del mundo, del éoncurio de las gentes, para ir ¿empleos tan lagrados: Dize tambien, be adoraret ¿0 Sfacri> ; "ficar er, primero adorar, delpues lacrificar,an4 tes de llegar á las Aras , es forcolo galtar vih rato , en adorar a Dios, en preparar clanima con vn rato de oracion,con exercicios de Reg ligion, y otras virtudes; pero lo que merecé mayor reparo es, que en elle lugar del Sacrió ficio le llama Dios con nombre de Señor de ¿ los Exercitos:Es facrificares Dominum Exercha tuum':; le lama Dios de los Exercitos ; pora ue Exercitos de Angeles le alsilten ventran= do lu Real Prelencia en el Sacramento:(c lla- ma Señor de Exercitos , porque eltos cftán de! armados, caulan terror, infonden elpanto; pas ME , ra que entendamos,eftá Dios con las armas en 15) e la mano , para tomar recia vengangide los que facrilegamente llegan 4 fos /A14S, para de | que nos acerquemos á ellascon rémor ¿con há temblor,con efpanto,con miedo de ofender d vnDios,que es tan poderofo,para dellruirnos; y ella armado con ius milicias para caltigar+ Bos, Domino Exercituuma Ch A m1 Para que el hombre (e libre de caer enlas: “a manos peladas de yn Diostan poderolo, pros ES A 1 184 E/pirithalizafe el Tratado ]X. : ] i Ñ kele , y remircle el hombre, ariénda ¿y exa»! Clrécon diligente aplicacion prepararíc,pára UN IN ; anine bien lu conciencia ¿ vea, li cita purá del recibir tan alto Sacramento, purificando 1 alí 8 e contagio del pecado, no le contente:can pal- ma con la contricion , y penitencia , y ador- y “8 nandola con las virrudes : Quando baxaba el Maná del Cielo al Pueblo de 1írael , dize el Texto : Cum defcenderes maite fuper cafira ros, 7. y S A defeendebat pariter, O Man, el Hebreo, Cal. Numál deo, y los Setenta leen Defeendebat fuper came uy E Mauna, y el modo con que: ello lucediía , lo «e defcrive el Abulenfe con ellas palabras: Pré bula: mo veniebat ventms mi/Jus adeo purgans fuperfi- ¡1 ciemterra, ita vt nulla fordes manerent: deinde' 8 Y defcendebat praina , pofiea Mana. Parificavalo Y** 3 primero.de manchas la tierra , parificada: (6 4 adornaba con el rocio,y conelta previa difpo E licion recibía el Maná ; toda elta providencia ponia el Cielo, para que aquel antigao Mana le recibielle'con decencia ¿ pará enfeñarnos la dilpolicion , con que debe recibirle el Mana nuevo, y verdadero: Primero le'ha de purifi» carelAlmacon el viento de la Penitencia,con attos esforgados de dolor; que quiten toda la impureza, que aya en el Alma ; defpues le ha de adornar elta con el rocio de las virtudes, con: vna humildad profunda ,.con yn ternor : tcyerente!, con yn amor encendido,con vna, ; dolorola compaísion de laspenas de Chrilto, q qué alli fe reprelenra,con vna caridad ardien- A te paraicon los proximos,y con: orvos attosde virvudes,que el Alma ha de exercitar recogi- $ da wnrato ¿la lahta oracion, antes:de llegar 4 recibir ele Mána Celcltial. , Debe conflideraríe con grande reflexion la : eortedad propria , y la grandeza fuma del Ses z ñor:clta, para venerarla contemerolo relperos a4quella,para humillarfe cor conocimiento té. : dido; ha de arenderíeel hombre fer muy par= 8 vulo, y pequeño, y. enano, / quis ef parvalas, ' para hofpedar vnSeñor tanGigáre.O mi Dios, quien loy yo,y quié lois vos? Vos miDios, ymi Duecño,fois vn Señor de infinita Grandeza, de! ¿8 incópreheníble Mageltad,de inmento poder, a quien fon los dilatadosC;elos eltrecha capa» cidad: Yo quien foy? Vna criatura ruin, vil, y baxa,vn mileto petador,vn hombre ingrato 4 vucltros favores ; foy nada, nada fuy, y mada paedo fer lin vucítra aísiítencia; y lo peorde : 5 todo es,que foy vn malChriltiano,que repeti. das vezesos he ofendido.Dios mio,he delp:C= ciado vueltrasLeyes,he delerrado vueltro [er vicio,he delamparado vneltraCala,os he buel to las elpaldas.O mi Dios, y mi Señor,como' me he de atrever á recibiros en mi pecho? Si fio loy digno de parecer en vueltros Ojos , del prelentarme ante V. Mageftad ,como ollaré' holpedaros en la corta pofada de mi alma2D0 - mine ,nón fum diznus,vt intres fub tebtum med: Señor,no merezco eltadicha, lolo merezcolos loficinos,no [oy digno de recibiros en mi pe- E e % cs cho E