BCCPAM0001173-4-0800000000000

Ioaun, cap. 6. Gravedad y danos del pecados del que-dhorea la Jufticia por ladron, eftu- viefle uno hurtando la bolfa.al que tiene al lado? Pues qué fera fer ladrones, y ttaydo- res contra Dios a vifta de tantos ahorcados por fu Divina Jufticia en el infierno,y otros repentinamente: muertos 5 y con todo efte dar gutto,y fervir al demonio eh competen- cia de Dios, y pretendiende uno,y otro las almas, las:quiten los pecadores a Dios,y fe las dén por fa pecado al demonio? No fe puede imaginar mas injuriofo modo de _agraviar que efte ; en opoficion del demo- nio, que es tan vil, & infame, fe hace menos cafo de Dios , que es digno de toda honra, sy amor, y mas queriendole’ para la eterna Bloria , y el demonio para eterna pena. O ceguedad grande de los hombres! Quando? Y quando el pecador ofende a fu Dios? Defpues. que ha vifto: al Hijo de Dios hecho Hombre ,»y padecer por fu - amor hambre:, fed ,canfancio:, afrentas 5 y agravios ,defpues que no dandofe fu amor por entendido, ni fu bondad por agraviada, quando trataban de quitar los hombres la ida a quien fe les havia dado , quifo darles otra vida nueva , quedandofe por ellos, y con ellos Sacramentado : Qui manducat me, & ipfe vivet propter me. Defpues que por da Fe le vio el pecador por {u remedio azo- tado , coronado de efpinas, crucificado, y dar {u fangre, y fu vida por él defpues. de haver vitto tantas , y tan indecibles finezas, ofende al mifmo que por él las hizo, por lo qual es fu maldad mayor que la del mifmo demonio, pues efte no peco con -efta cit- cunttancia de ofender a fu Redempror, que no le tuvo, ni derramo {a fangre por él; por lo qual fi el demonio merecio, un :infierno por ofender.a {u Criader, el pecador mere- ce dos , y otra nuevo infierno ,como dice San Aguitin. Por lo menos no ay, duda,. fino que merecen los: malos Chriftianos Muevos, y mayores tormentos, que los que no conocieron a {u Redemptor,y afsi reye- 10 fu Divina Mageftad,que los malos Chrif- rianos quesfe condenan ;padecen ‘en el in- fierno muitho.mayores penas;y:tormentos, que los infielesy que noleconocicron. Yel mifmo demonio el diardel juicio, como Fif- cal, pedira ak.Divino Juez, que te condene a may ores tormentos que acl, yialos Pa. ganos , pues tu ofendifte a’tu Criadors iy Redempror, que conocilte yy te.Ofrecia: el Cielo para fervirle » y quififte-mas fervir al diablo, que folo te ofrecia un ligero gufto, y junto con él,y por ek ¢l inferno, abre aoralos ojos ,;y mira qué refponderas en- tonces? eciomnicn an! Circa quid? Aora veamos fobre qué icae tan enorme atrevimiento del pecador $A 49 veces por cofas que nada impottan ,¥ que ‘fuelen dafiar , pray spa sae nes,y murmuraciones,por cumplit un gilto, _ gue fuele quitar la falud, la honra ; 6 l ‘ha» cienda; y fuera de efto,el mifind gutto faele dar mas de dolor , que did de contento. ‘Y. Mirando un Gentil a efto, y viendo que ‘una muger le pedia’por un atto deshonef- to mil reales, le refpondia :* No compro yotan caro el haverme de artepentit,y do- . let, y de(pues de las penas , que aun en efta Vida acarrea,fe figuen las del Purgatorio, 6 Jas del infierno eternas.: | > Bop _ El AngelicoDoégtordice, que el p cado D.Thomi es averfion de Dios, yque por oponerfeja 1.2.4.27, un objeem idtighed thealimraveda »¥ thali- cia infinita, Es el pecado injuria contra ‘Dios ; y.como una mifima injuria estanto. mayor hecha. aun Rey, que hécha aun La-* * brador, y:¢rece la injuria al paflo dela -gtandeza de la perfona injuriada , fe figde, ~que como Dios.es infinito'enbondadyy (grandeza,, fu injuria g ave viene /a fer'una | ‘maldad infinitas y alsi como Dios es un ‘Bien que encierra todos los bienes , afsi el -pecado mortal, que es fu injuria, esunimal, que merece todos los males, para que fea caftigado con todos ellos, y una culpa, que anerece todas: las penas. Es el pedado un. mal mayor que todos los males juntos ,'y alsino es demafiado que fea caftigado el pecador en el infierno con todos los males +a44> _ Juntos, Los que eftrafian la terribilidad e las penaseternas, es, dice San Aguftin,por- -que no conocen la horribilidad del pecados ‘pero puedefe: conocer que tiene malicia ,'y -gtavedadinfinita por tres razones s porque | vesinjuria que fe hace 4 una Mageftad infi< mita s porque efte Sefior , fiendo juftifsimoy Jo.caftiga con pena infinita sy porque Le ; redimirnos dél, nos aplicd remedio de infi- -nito valor , y afsi fe hizo hombre por nofo- — tros, y padecio muerte afrentofa, y tan ter — stibles tormentos , y le fut nueftro remedio © ‘tan coftofo,como el pre io infinito de fus +--+ 4 -merecimientos , y de fu'Pafsion amarguifs fima.; «> 1 Pe iAh ORO ORI : -:|.Mucho de fr gravedad fe puede conocer ‘tambien por la fealdad que caufa en el al- sma.El mifmo Chrifto Sefior nueftro dixo a Santa Brigida : Si vieffes la horrible fealdad 7spy, x, que caufacen el alma el pecado mortal , 0 vivie- Revelgs, ras con un dolorexce/sivo ,d murieras de Re cay 2, pente, por fer vifta tan mortal, y tan horrible. Santa Catalina de Sena vio en'una ocafion -aun demonio con ‘la fealdad que le pufo fola una culpa mortal ; y con no haverlo vifto ,fino por folown cerrar , y abrirode ojos, dixo defpiles; que efcogeria antés an- In eins Vita. idar hafta) dia del juicio los pies. Te