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en efto quifo enfcfiarnos, que en el negocio de nueftra falvacion no haviamos de per- der punto, oi gaftar nada de tiempo en cofa a no fuefie medio apropofito para elite finsy afsi nos dixo el Sefior en otra ocafion: El Reyno de los Cielos padece violencia, y Jos vientos Jo arrebatan : Regnum Celorum vim patitur, & violenti rapiunt illud. Quan- do los Soldados a fuerza de armas toman una Plaza, yfeladan a faco, no fe detic- ; nen por las calles,ni aun a faludar la gen- Bi . te que en ellas encuentran: pues “qué mu- . cho fera , que nofotros por los -eternos Matth. CAPE. f HN bienes del Ciclo and¢mos 1empre folicitos; i i y que no perdamos un punto detiempo en 1 prtocurarlos , diiponiendonostodo el tiem- pode la vida para alcanzarlos, y gozar- dos eternamente ¢ Y defeando el Scfior te todos los alcancen , y que ninguno fe _condene, nos dice: Eftad cefidos, y con | Luc.c.12. Cesen las manos : Sint lumbi vefiri precinc- bi, & lucerne ardentes in. manibus veftris; i) _y fut como decirnos : Eftad fiempré apar- H _. . tadosde obras malas, y empieados en las _ buenas; y afiade elSefior: Elcuidade que | tendrianIos eviades que efperaffen por -keoras by : (4 fa Sthor » que vinicfe de fu boda on i el acompai jamiento de ella, effe baveis de po- f 5 mer vofotros en efperar a vucftro Dios , g ‘od | Seitor -) para quando venga 4 pediros Mean "cuenta de vnefira vida en el paffo dela O qaantos por defeuidarfe en efte en vi- da, tendran de(dichada muerte ! O qué de ellos {eran los que por no difponerle,y em. ‘plear mal el tiempo, lo lloraran, y fin reme- dio por toda la eternidad! O qué de almas feran condenadas, por dormir en culpas ,y no ettaren vela , y con luces de la gracia, y .. de buenas obras! Efto nos dio a entender el Sefior,quando haviendo dicho,que laChrif- tiandad es femejante a diez Virgenes, afia- dio , que de eftas fe condenaron las cinco, por no eftar prevenidas parala muerte; y I eat , Muerte, 1! Ht diciendonos que fe condenaren la mitad, 7 nos dio a entender , que fe condenan gomo eg. la mitad de los Chriftianos, por oo velar, U ban yi) defvelarfe {obre eftar en gracia , y por con- wait fervarfe com buenas obras en ella , por te- Ph | fier buena muerte. Hombre pecador , abre los ojos con ticmpo , fi quieres falvar tu alma; y para moverte acilo,ten fiempre delante de los ojos de la mifaa alma,que es regla general, y doctrina aflentada de todos los Santes , que como uno vive,afsi muere; efto tambien te da a entender el mifmo losen muchos lugares de la Sagrada Ef- crituta. No creas mas que a Dios,y (us San- tos; al demonio, qué te hace penfar lo con- tratio , mira que te quiere condenar, y que 308) | Domingo vige imoguarto defpues de Pentecoffes. cio, 6 hacer una cofa de importancia fe ene pues no ay cofa mas dificultofa , ni que fon de provecho, como el tafier,y danzar para efte procura enganarre a ti, como otros muchos que engafiod, y fe llevd,. Vierte, qae pata que no fe convietta el cador en fu vida , le perfuade , que aun viva tha!, morira como el Buen-Lac bien , y quando le va ya en la muerte quiere hacer creer, que quien vivid mal puede acabar bien. Pues como duermes ¢ pecado ,no durmiendo tu enemigo, y' brandore el peligro de la omen ¢ tu alma? Confidera bien, que no tienes mag. de una , y que fila picrdes quedas en tod perdido, y para fiempre condenado. Rep: fa, que aunque Dioste dio dosymahos , y otros tantos pies, ojos, y oidos, para'que a falta de uno te valgas del otro, no te di mas que una vida , para que en toda ella vas con Cuidado , y lo tengas de difponert para la muerte, y para el Ciclo ; y como. una fola tu vida , tambien Jo ha de fer muerte, y fi cfta vez mueres mal , es el ye ro tan irremediable, que te condénaras. _ © Si todos los que han. deexercitar uno fayan muy bien primero, por qué no has’ de enfayarte, y difponerte para morir bien tep importar! Si aun para cofas que no © prucban primero muchas veces los que h de hacer efto , como no te preparas tu pat el toque , y paflo de tu muerte con m chas , y buenas obras, pues es infinito eterno lo que te va en ‘ello ¢Sila vida es tan incierta , y la muerte tan cierta, po ; qué trabajas tanto en préevenir muchas cos” fas para la vida , y te olvidas de 1a muerte o Gran fimplicidad , y engafto de Satanas e$ © creepque no has de morir,fino quando eftu. vieres mejor dilpuctto : pues Sauljfudas, y otrosmuchos,nunca fueron tan malos cong © quando murieron ; fuma locura es vivir ea © el eftado.en que no quifieras motir. Sin quicres morir fobervio, como gaftas la vi coh tanta vanidad,y fobervia? Si defeas qué no te coja la muerte {in penitencia, por q paffas la vida fin hacerla? Sino quieres mo- rit ahogado de cuidados , como andas con tantos fobre colas terrenas ,que tan poca important, y tan prefto (€ acaban , y tien tantos deicuidos en grangear los bienes del Cielo, que fon de infinito precio , y han de durar por toda una eternidad?Si vives coma una beltia , como quieres morit como Santo , ni dexar de pagarlo defpues como pecador ? Mira, que el que contiempone ~ fe aprovecha de la mifericordia de Dios, da defpues en manos de fu jufticia. Quéete aprovechara todo tu faber, y todo ta tener, fine fabes vivir bien ? Ofin