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. Pidenos Dios. preparation. eh gic le pedimos, que nueftra partida ho fea en Invierno,, ni en fieftas efto es, que no lleguémos a partir de efta vida quando, co- mo el Invierno , por mal tiempo, 6 en la fiefta ; por dia Santo, no fe puede trabajars eftoes , difpogerfe el Chuiftiano para. mo- rir. Yenelto nos enfefia el Sefor , que no penfemos, que como el Buen-Ladron nos. falvarémos.5 porque esregla general, que conforme uno vive, afsi muere, Cenocien-~ do efto ¢l Profeta Rey , le decia‘anfiofo a Dios : Buelvere , Sefior » 4 mi, para que yo me buelvya ati: tén mifericérdia de mi al- ma, y haz que pata falvarfe fe difponga con tiempo enelde la vida , porque en el dela” muerte no ay quien haga lo que esmenef- Pfalz. 4. ter para ello: Convertere Domine , & eripe Galat.c.6 : Numer. t fap.25. animam mean , Saloum me fac propter mife~ ricordiam tuam: quoniam non eft im morte, qui memor fit tui, Y en eftas palabras nos enfefia cl Santo Rey, que el que en vida, y fana falud no fe prepara para la muerre,en muerte campoco fe difpondra }para la eter-. na vida, Efto mifmo nos enfehd San Pablo, - diciendo: Nadie fe engaiie,fepan todos, que lo que cada uno fembrare en la vida , eflo cogera en la muerte: Nolite errare: que enim feminaverit homo, bac @ metet. El falio Pro» feta Balan viviendo mal » como muchos Chriftianos , defeaba morit biengy decia: | _ Mucera yo como mueren los Jultos: sere . tur anima mea morte iufloram&Y dice. aqui SaneAguitin ; No haveis dé decit‘fowe yo la ‘vida de los Juitos , pues need buena vida, tendrias buena muerte » por fer efta regla general, que del mifmo modo que uno vive, afsi muere: Potins dicere debebast * vivat anima mea vita inftoram , quoniam na turali ordine fequitur mors bona vitam immas eulatam : nan qualifquifque vivet , talis vom lariter moritur. De los topos fe dice,que viven cles ’ y > que fe fuftentan de tierra cerca de al rigs} y que llegando a motir les abre la se: turaleza los ojos, y que viendo entonces — yervas buenas de que pudieran haverfe ful tentado , y la vegtaja de un pafto a otro, mucren rabiando. Afsi fucede 4 muehos pecadores , que viven comd topos Ciegosy dados a las fuciedades:de los vicios , y lle= ° gando defpues al paffo de la muerte , y “ abriendofeles algo losi®jos a vita de la eter~ nidad , y de la cuenta eftrecha que han de dar a Dios , y viendo enronces la vileza, y. amargura de fus vicios , y quanto mejor Tes huyiera c{tado el haverfe empleado en la Virtad,mueren Ebiands como topos de ha- vet vivido ciegos como animales,y por en- tender, 6 temer que {eran condenados, Por- que un Hebreo en dia de fielta havia cogi- Part. tl, ~~ ; fiefta_ pa 0. fin eft Vino Juez: Claufa off ianua como decirnos : Efcatmentad en - tenerla buena , : pone tua, ne reddas mea, y por fi fon innnmerables los que fe condenan. 308 do un poco de lea mandd Dios, que todos los de fu Pueblo fe armaffen de piedtas con~ tra él, y le quitaffen la vida a pedradas: Mor~ Numer . te moriatur houa iffe, © obrnat eum lapidibus ¢ap-tS» omnis turba. Efta tan terrible muerte tavo, Y merecid aquel defdichado hombre , pee que quando juntaba la lefia no era tiepa de recoger, y trabajar, fino detenerlo tae hecho, Y es de notar , que dixo Dios, que muriefle con. muerte s efto es , que tetidria” pe -muertes Poe adel cuerpo a pedradas , la ima con randofe al Infierna. Y con . a xemplar Ca | amenaza el Divino a J uez a los que le de(cuidan de trabajar en a vida do que yes neceffaris para. coafeaia Arie la ctetna 1" la Gloria,y les da Acntender, que en pena de efta gran culpa a defdichadamente , y con muchas fati 5 ¥_que ferincondenadas fas EL dia de Fey) ha de fer « ot el alma, en de lo trabajado en -la femana Pier be vida, y al que en ella no lo hace, Sosa caftigarlo dios con que no lo | Maer y con que fea coldeaaas para’ por tanto nos dice Chrifto, que. ‘DOnoscoja’ defprevenidos da do,que no fea meneftertraba- 10s entonces: O. em cat efra in hyeme ,vel Sabbato. ote a ocafiones nos msndd . of velar en vida , para que tengamos ‘buena muerte, dandonos a entender, que a prevencion la tendrémos mala >’ ¥ nos condenarémos. | Vida las’ Virgenes necias las condend el Di- ua, Y prep Matth; propuetto lacondenacion ée eftas para ef- 4 54 Carmiento Aueftro, nos dice: Velad, pues, y- _ftad prevenidos en todoslos dias, y horas, — Porque no fabeis el dia, nila hora: late respi, itaque quia nefcitis diem, neque bores agena,y eltad prevenidos para. ai muerte en todo tiempo, fi no quereis. condenaros como las Virgenes necias, Al Mayordomo del Evangelio , eftando en fana falud, Ie mando el Sefior , que le dieffe cuenta de fa vida : Redde rationem vilicationis tua. Y¥ far, bare dice San Chryfologo » coma decitnos fu Mageftad a cada uno de todos * Compon tu vida 5 y ptevente para la muerte,fi quieres “no fer céndenado como las Virgenes necias: Compone rationem, com . no hacerlo af.: Ser, 1253 _ Afirma el Venerable Beda, que llegando Beda de nn Soldadoa punto dé*morir, fue amo- Sif tos a mene: que fe confi ¥ * ne lo que- gl. y. Tia < oe ro a no haver velado,y prevenidofe en . a ~ EBS 8S ape 2 é — are, GAN aN. npc’. Fe 5 wrt ~ % ~~ 2B RR En RR NER a RIE OEE oN ay NOR mene onsen | .