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Yyotto para hacer; y pidecer por Dios, ¥ fiis eternos premios. Un péfo para pagar al Rey; y perdonar por él , ¥ otro parano pa- gar a Dios, ni perdonar por fu amor , 6 te+ ‘mor, es grande abominacion , y muy digna “de la eterna condenacion, = > --»Con-gran razon Hlord.,-y dixo' Jeremias, Terent. ¢+ ane las mifmas culpas.acufaran al pecador, 2 "porque hizo mas por el mundo , porel pe- _ 2@ado, y Infierno, que por: Dios, por fu Luc. t. 2, Stade y Cielo : Arguet te malitia tua: que ~. * “sno -hacen los malos por fervir al: diablo, MM. sy itfe al Infierno? hablen los. experimen- - £47% \tados. El prodigo dice , que 'gafto en de- 7 wee leytes fucios toda fu hacienda,y que le “hi ) ** .coftaren hambres:, y penas. Herodes por Be | Efth.cape an bayle deshonefto ofrecid quanto le pi- i | We dicflen. Affugro. por una aficion promerid -lamitad de fu Reyno. Quien contara los egaftos de hacienda, de’ tiempo, de: falud, uz ~y aun de honra, y los muchos trabajos, ~y. penalidades. del luxuriofo , del vengati- -vo,4 dei avariento,, y del ambiciofo ¢ San eAguftin nos llama a qife los confidere- S. Aug.-mos: Intueamur quanta in laboribus , O do- Vib.de pa~*loribus bomines dura fuftinent pro rebus, cicat. “ «> (@hes,y dias, aquellos defvelos , cuidados, .o¢, “pefadumbres , zelos , y venganzas, aquel ~ -engarrotarfe el cuerpo, calzar ajuftado, y -todo por fervir , yiagradar al mundo’, y por *las\cofas que viciofamente aman_, como di. lice San Aguftin, por un fucio deleyte,, 6 Ubi fupry pues fitanto ; dice ¢l Santo , fe-padece por ~eondenarle , qué-debe el Chriftiano fufrir -iporfalvarfe ?Siergo fuffert anima., ut. pofsi- ar. — + pereat¢ Muy bien wenian aqui las lagrimas ide San Pambo , el qual ;viendo.una mu- “ger. profanamente veltidasy adornada, co- vronle la caufa, y:nefpondios Dos cofas me -¢ han facado las lagrinvas a Tos oies.,, el dolor de veraettamiger lo quesle,cueftayel con- <denarfe ,y, otea, el -fentimientode wersque _~morhago yo tanto por.agradat a Dios,como «hace efta woBCE por-ofenderle 5.y; aweces © porun embuite ,0-por loque aoimporta See A Inada. fe pade¢e mas: que. por Dies ,'y fu + > em £4 or t : A BOS. MiiKS HizvwiGia Bh ow Egypto en fangte hicieron Jos ‘hechiceros | | \Bxod.cc7 Se Faraon otro tanto : Fecerustque fimiliter ee as malefici. Y efta agua; dice el Abulen{c,, la Hevaron de lexos , y con gran trabajo , pa- .rahacer fu embufte,y por efto trabajaron ~mucho en acarrearla , fin repatat en tra- » bajo pata ana ficcion ,y embufie. Quanto as Sa & . | yer mofegundo defpues dé Péteteco fis ) “quas vitiofe diligunt. Aquellas malas no- c - da yy muda, entregada al dragon infernal, ‘dun quitarfe del fueno., y. dela comida ,y + Nil interés’, que los leva hafta ‘el lofierno; Vitis P 4+\déat , unde: pereat 3 quanta debet ,fuffere , ne * vilezayy locura es, dice $:Chryfoftomo,que§, € ~\menzd a. Horan amargamente. |Pregunta- eanla ,tedice Chrifto, que Magas por las ~ “© Defpues de convertida toda elagua de. . “ey hace’la otta’ por afeytarfe sry componer{e} Ei otro por componer , y fultentar ung mentira , por -hacer una yburlay por feguig un pleyto injulto , y por agradar al mundo, quéno hace, y padece ¢'Paes qué. padece el otro por un breve, y vil gute, o por ua corto interés ¢ Pues fabe, que tu pecado t¢ acufara ante Dios , porque no hicifte tanto porfu Mageftad; y porla Gloria que efpes rabas ,,y defeabas , quanto, por el Infierno que aborrecias, y temias. Mira, pecador, que vives ciego , pues huyendo de un pes quefio mal temporal, no huyes los eters nos. Si al punto que confintieras en un mal penfamiento’ huvieras de perder’ logs ojos ; fi acabandd. de vengarte te huvieran de ahorcar : fi en; echando un juramenta falfo te huvieran de cortar la lengua, comes tieras eflos pecados ¢ Dirafme que no. Si.en la cafapeligrofa donde vas eftuviera uv dras. Bon , que. al acaban;de ofender a Dios te avia de defpedazar : fi la muger que pre- tendes tuviera prevenido quien. en acabati- do la culpa te arrojara.én una caldera ar diendo : fi al punto te vendieran tus bienes en la plaza, fuerasa eflascala, y hicicras efle ~ pecado!No cabe en razon. Pues como cabe €l' Hacer effas,y ottas ofenfas a Dids, fabien- do que.al punto queda tu alma ciega, for- perdidos todos los bienes de la gracia , y condenada , fegun Ja prefente jufticia, a ars der por una eternidad en la carcel del In ‘fierno ¢Y fobre lo que alla te efpera de tar- mentos, padeces masiaca por fervit, y agra dar al mundo ,y al demonio , que por fers Vir 5 yagradar a Dios. Pues qué efevfaten= dras delante. de fu Divipa Mageftad ¢ Gta -hagan.,y padezcan mas-las almas por a jg Culpa yy el Infierno , que por la gracia,y :el.Cielo yy que trabajen mas por fervir j dar gofto.a las criaturas , que por fervir,y -dar guito al Criador de todas; y paraque nolo hagas afsi., ni te condenes por efta Stiaturas,, y les pagues| lo que debes.; per -qucopues debes mas.a, Dios, hagas por | Magettad mas que por todos los demas: - Reddite ergo , que fant Cafaris , Cefari, rs qe fant Dei, Deo « br --¥.¢on efto nos qui(o decir tambien ,qué hagamos mas aprecio. de: las cofas de fa sfervicio’,y del alma, que por las del muna doy del cuerpo , y efto nos advierte, pore que fucien condenarfe los que hacen magi \cafo de las cofas del mundo , que delas Dios ,y {us almas. Mando el Sefior acudie _ todos al combite de fu gracia,y de fugloriay -y dige S,Lucas, que dexaron de ir er oe