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it Se % oye. gen aloe ao ee ee ae t at & Ra : Boone | par | ue ocion, y reveren a bees ni a Sosy 584 )oircon devocion las Miflas , y el, perfecto modo de olrlas,, Ios premios grandes que Dios da por cfto, y |los caltigos que embia, fobre los ane de vatios modos no guardan ; | fanan |. as ficftas. Eicar- deftos yy alenteémos a ues.a mas de fer fervido » aen ‘eee nuel- ae ‘Man amicnto en toda! ntido di muy de coraeo 110 io Jefu Chrifto ,d > laa Molo fer yos quien. fois, y hi m lo por nucho de que no me articular me arte pient ia: ‘on qu he efta- dot‘en las Miflas, y lugar es ‘Sagrados 5 y con HA, ae imaga a ayuda PROP YE o firmemente de en- mend ee arme en efto,y d nunca mas pecar , y de apartarme de as las s ocafiones de ello, y de procarar eh as d ¢ fantos empleos, y en efpecial en los dias que nos mandais fan- tificar. O,a , quien huviera cumplido con efto, y cor one oieee Beto con la pureza delos Ange- 1amor de los Serafines ,y con la eee de todos los Santos! Como he ado yo tan ciego, que tan fin reverencia _ afsitia en las Miflas syen los Templos , ef- tando n_vuettra Real,'y Sacramental pre-. feageal ee vuettra Santifsima Madre per- donad me, Sefior, ftosyy los demas pecados, y concededme que€ guarde vueftta Santa Ley perfectamente : que alsifta con mache ‘devocion en las Igk a oy Milas 5 y quefi oe he de ofender mas, me quiteis de pura ontricion Ia vie mA que acabando en ra gracia,» nunca aca ‘acabe de alabaros en la Gloria. ig | PARA EL DOMI of cha PERFECTOie A DIOS MN ee Scitor Abe 2,0 oe tua, ° > primum meng 0s dice el Evangelio, tentar a Chrifto con $ Fari €0s,por vir file po- dia ar en la refpuetta,que ay hom. c tan malos > quell legan a tentar a Dios, Ame el centar a atrog lob agen muchos , alsi ode lo. demas que toca a. Domingo decimofeptimo re de Pentecoftes. /ptovocandolos a las ofenfas de Dios; tomo procurando cogerles las palabras para cen- furarias, Un Farifeo,pues, en nombre de los demas,y Doétor de la Ley,le dixo: Maeftre; ,qual es el Mandamiento grande de la Ley? (A ave le refpondio: Amaras 4 tu Dias dewto- dotu corazon,de toda tu alma ,ycontoda tu nente,efte es el primero,y el mayor de losMan~ Detar: ; y attaque ellos no preguntaban mas, por avergonzarlos, y corregirlos el Sefior, porque. no tenian Caridad ahadid: Yel fegando Mandamicoto es femejance al primero , y ¢$ , amaras 4 tu proximo co- mo atimefmd. En eftos des Mandamien- tosie encierra toda la Ley, y fos Profetas; efto es, a efte fin fe endereza quanto ellos dixeron,y los demas Mandamientossy aun- que ellos con ,miala inrencion hicieron la regunta al Senor, fu Mageltad con buena, a (efiarlos les pregunto , que les pa- recia de Chrifto el Melias que efperaban? y qué de quien havia de fer hijo? Y refpon- diendo elios,que David, les replico: Como - puede fer hijo de David,fi efte,que con an- ticipada luz le conocid,le llama en {us Pial« mos fa Sefor ¢ Y hijo, y Sefor no ‘puede fer. Con efto les did el Sciior tal tapaboca, que nunca mas fe atrevicron a llegatle con preguntas los Farifcos. Siendo, como enfefia Chrifto , el primes ro, y “el. mayor de los Mandamienros el amar a Dios fobre todastas cofas, fe figue, que clamor, y Caridad para con Dios es la mias principal , y excelente. de todas las Virtudes; afsi lo enfefa Santo Thomas, y y la 2.2.9. Im ‘ £azon, dice, es, porque entre todas las vit- grt, 6 tudes es la que mas fe une, y nos une con Diossy afiade,que fin efta virtud no ay nin- guna que pucda {er perfedta en orden’a en- caminarnos a Ja vida eterna. S; Pablo tam- bien nas dixo, que la caridad , y amor para con Dios es la mayor de todas, las virtu- des: Maior autem borum eft charitas. $.L0. S. Iu fbi. It renzo Juftiniano comparo la caridad a la leg. vitga luz, y dice , que tenémos tanta necefsidad cap, 2 a | b ; i fel * i de la caridad |» Como de la luz. Lo prithero que Dios crid en el mundo, dice, fue la luz, con que defterré fas tinieblas; y lo primeror que ha de procurar cl alma , es; la caridad, ~ yamiftad de Dios ,con que deftierra Jas tinieblas del pecado : fin luz todo es feals dad, y cl alma tambien fin la caridad: fin la luz. nadie puede obrar , y con ella todo obran; y fin la gracia yy catidad ninguno tampoco puede hacer obra buena , que fea merecedora de Ja vida eterna; y shade ch Santo , que afsi como el azeyte nada fobre todos is licores ,de la mifma manera la caridad es fobre thdas las virtudes, > El azeyre, dice S,Bernando,arde,luce,fana, kim- I. Core ri 18, :