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. Del gran valor de las lagrimas ; 9 contricion. 2 ¥ *.. do,y@omo con dolorss de parto : Ee éla- Afar. o. mabat parturiens ,O craciabstur , ut pariat, ate Y¥ dice el do&o Cornelio, que en efto nos did San Juan a entender, que efta Divina Madre gime,y iloraa los que vé por el pecado muertos,y clama, y trabaja por hacerlos hijos de Dios’, y fuyos , refuci- tandalos por medio de fu intercefsion, y dela gracia: Cruciabatur : [d ef , fumme de- Tet. Siderat , O laborat ye part, dita, o Salute bit. “fideliam. } E! Divino Padre Chrifto tambien nos enfefid a lorar fobre todo [a muerte delas almas: y afsi quando fué a re(ucirar 4 La- \ zaro , por mirar en €]., como dice San Epi- sa} fanio, alos pecadores muertos por el peca- do, fulpird ,y Hordtanto, y les did defde a. Joann. a\li grandes voces para que refucitaflen:[n- BI. fremuit [pirite , lachrymatus eft lefus : voce magna clamavit: Lazare , veni foras. Tam- bien en el que oy refucird did voces a los © Lace, Muertos pecadores: Tibi dico : Sarge, Y 7. — Viendo quan pocos fon los pecadores, que | eftando muertos en {us almas refucitan, bufeando fu gracia , por tanto efte Rey de Ja Gloria fafpird ,y llord tanto, dice San: Chryfologo , fobre el fepulcro de Lazaro: Lachrymatus oft , tota (e-vifcerum commotio- ne sonturbat:. quia adbuc folum Lazarum, & non iam omnes mortuos fufcitabst. Sobre e{to mifmo dice San Pablo , que Hord efte © Amantifsimo Padre jenla Croz,y que con. clamores ofrecid fa Sangre ,y. fu Vida al Erecno Padre por lavida, y. falwacion de Hebre. 'ss alias: Cum clamore valido , ©’ lachr 65 mis offerens. Y mirandoen el” "Huerto fos 4 «ey? muchos que no fe havian de aprovechar de fu Patsion,y que fe havian de quedar en fus” almas muertos, los lloro con copiofasta- Luce, &fimas de fangre aquel Senor : Fadhas eff | jen. Judor eias ,ficut gutte fanguinis , decurren- on tisin terram. ¥ como vid el Seiiur, quela | viuda del Evangelio loraba a fu hijc no por lamuerte del alma, fino por la‘del cuerpo, le dixo, que no lloraffe por efto, dice Alberto Patabiano , porque folo fe des: be llorar la-muerte del alnva, que es lo prin- cipal, y lo que con effo te pucde remedtar: kes Patab, Noli: Pere : quia non mors carnis, fed culpa bie, = sta mortis plangenda, O fistibus diluepda eff. Y San Aguttin fobre lo miimo. dice: No llores la muerte del cuerpo, y fi la Hlo-, gas porque de él fe aparto el alma, lora principalmente el alma que eita muctra,- por haveriqapartado de Dios por el peca- do de ella: Noli flere : fi plangis corpus , 4 quo rece(sit anima , plange animam, abee reve/sit Deas. Aun teniendo a Dios en el ig ‘foo 2 eftar goefta vidg fin-verle, y como) ‘las perdidas temporales ,y la muerte de los apattados de fu Mageftad , haviamos de _ Norar fin ceffar, Afsilo hacia el Santo Dat vid , el qaal tan de continuo lloraba fob eto »que dixo ,que lioraia de dia, y noche : Fuerunt ‘mibi lachryme mea ee RiGee dia , ac notte : dum dicitur mihi quotidie: ubi- aft Deus tuus? ¥ dice el Incognito , Noraba | tanto, porque ho veia a Dios, y fe miraba de fu Mageltad como apartado: Inde fant lachryma : quia d Deo elongatum me video. La Elpola Santa tambien de noche’, yde_ dia dige, que bufcaba al Divino E(pofo con defvelos, y anfias: Per noches quafi vi, quem * Cantley diligit anima mea. ¥ dice San Ambrofio,que ¢. 5 le bufcaba orando, y de continuo lloran~ ° do: Quefive in noetibus orande , © lachrys mis deploranda. Y \a Magdalena ,, con tenet a Dios en fa alma , bulcaba fu Sagrado Cuerpo con continuo defvelo’, , y lagrimass al contratio los defatentos , y malos loran Cuerpos;pero no lluran por {us almas fiendo’ de tanto mayor aprecio, y eftando muertas, y fin Dios por el pecado : antes defpues de cometido., dice’ Dios, que fuclen reir, a olrb ih alegrarfe: Letantur , cuia male fecerint, Lo- Prov xt cura'grande, dice San Bernardo, que ¢s ef: ¢-2« . ta alegria , afsi como feria fibtirn’ ¥ gue d¢és . Jante de an Pefquifidor fe preciafle, o rief A feuno dean grave deliro , porque con efto 1B ebligaba a caftigarlo , aunque guifiera -difsimularlo sy a efte modo es gran locaray oi - que delante de {u Dios ,y Juez, Divino, y oh defpues de tiaverke ofendido fe alegte;d ~ oe tia el pecadopcr loca fuera tenida uria’ * “1 madre , que haviendvle muerto a un hijo unico, vy heredero de un gran mayorazgo, fefalicfle 4 reir ala plazas pues como <o- me , nifealegrael que efta en pecado , tes niendo por é| muerta'fu alma, que ae Mavorazgo eterno del Ciclo heredera? iy. como tloran los padres la muer cory de (us: hijos, y no lloran:, fin gue (e rieh muchas veces , febiendo gue ef 8 eas en el alma por el pecadog © Unos lloran fi fe le cae la ath, 6 G fe i lleva el agua, o la eas fa hacienda; ctros la muerte de fus hijos syla ‘enfermedad 5 ¥ otras la per ida de bn pleyto , oO Mayoraz- go,del haverlos. herido de muerte. Paes - como fe tie sy 09 Hora el pecador, que efta herido, y_ muerto. en fu alma por el pecas : i do, perdicndo por él mas que codes los bicnes dichos 7¥ masno pudiendo levaas tarfe de tanto mal , ni recobrar_bienes tani tos , fi Dios ,a quien ha ofendido, no le da ok mano? Y en medio de cito, dice ‘San Gre- gctio-, fia los tales los exortan para bufear’ fu remedio , re{pondem que los dexen, que. ucipues haran akon Son citos , oes ee 4