BCCPAM0001173-4-0800000000000

~ ‘Natal. in 88 _ Plutarco , que por no confentir en una def- honeftidad , quifo antes fer cocido en agua _ hirviendo. Hipo fae, con mucha razon, ce- lebrada entre las Matronas Griegas,porque quifo antes morir, que confentir en una co- fa deshonetta ; hafta de canciones , y pala- bras indecentes huyeron mucho los Genti- les. Natalo refiere, que tenian los Antiguos fia Me. probibido el cantar los Truhanes, ni Mufi- “teol. 1, 6, ¢O8 canciones indecentes, fino las que fue 64p.5« ce teins “ . NOT A a DIRE o eee at a GD RE: 3 >t. ETS - ets > a fen a propofito para templar la lafcivia,que de la mu ia refultar , como eran los trabajos delos Grecianos en la bucita’ fu patria, y otras cofas actafemejantes. Todos eftos que acabo de decir eran Infieles, que no conocian a Dios, ni vie- _ gon crucificado 4 Chrifto , ni ¢l inflerno _abierto para.caftigo de pecados , ni huye- ron de la culpa por fer ofenfa de Dios , que ~ pole conocian , ni por no perder fu gracia, gue no la alcanzaban, fino por la fealdad enorme que por fu naturaleza tiene,y por la fealdad que configo trae el ofender 1a ho- _ meftidad , 6 gracia natural. Efto los aterrd, -efto los affombrd, efto les hizo padecer con walor carceles, tormentos,y la mifma miter- te; pues qué debeis hacer los Chrittianos, a conocen a Dios.,y creen que mario hrifto por librarlos del pecado ; que pier: ide cl Cielo el que le comete , y fe condena al infierno ?Lavida havia de dar antes que ofenderle, la nwerte havia de padecer an- tes que perder {u gracia. Qué refpondereis al Divino Juez quando os pidaccuenta de wueltra vida, y:lacaree comla de los'ciegos - Gentiles, vueftra impureza.con{u pureza,y » Maeftro obrar con el: fayo? Mirad ; que yt ., nos tiene amenazadds con efto, diciend * en el Evangelio : Los Gentiles Ninivitasie Jevanraran el dia delJuicio, y con lo que alli parecera de las obras:de cllos, baftara para condenar las dedos Chriftianos, y fas ‘Matth. almas: Viri Ninivite furgent in inditio cam Cap.12, generatione ifta, & condenabunt cam. . . Todos'los fobredichos bienes de Ja gra+ cia, y los males, y caftigos , que por per- -@erla pecando nos vienen llord Chrifto. muy fentido, quando a viftade Jerufaléa ‘\O Jlord: Videns Civitatem. flevit)fuper iMan. >» Pues qué debe hacer el Chriftiano ,.que'es el caulador de todo efto ¢ Gran ceguedad, sy dureza mueftra el no derramar por lo mit _amo muchas iagrimas! O,valgame Dios, qué fe llore Ja pérdida de’un Navio, que fe fue ., apique, lade un Mayorazgo , y de una jo- ya, y que no fe llore la pérdida dela gra- ~~ cia! Quéfe lamente la pérdida de lo tocan- te al cuerpo, y que no fe-haga calo de lo perteneciente al alma! Qué fe fufpire la fal- ta de falud corporal, y que no {¢ Lore la 4‘ oe ek se defpues de Penteco fits. 7 7” i muerte del alma! Hafta con lagrimas de - fangte la lloro Chrifto en el Muerto: fobre darnos {u graeia padecid la muerte con atroges tormentos, y que el Chriftiane no quiera padecer algo por tenerla,«y cun- fervatla , quando por ellafe podia padecer qualefquiera penas? be eh _ Efecrive Cefario,, que preguntando un demonio qué harig por boiverfe al eftado de la gracia de donde cay ,dixo: Si hp- viera unacolumna de hierro encendido hes cha un afyaa., que tlegaffe defde la terra al Ciclo,y toda é{tuviera rodeada de na- vajas afiladas, y de puntas penetrantes, y muy agudas, y yo tuviera cuerpo huma- no , no dudara de faltar aquella columna, y fubir por ella, tebolviendome, y tre+ pando por aquellas navajas tajantes, pun- tas agudas,y fuego abrafador , y aunque me hiciera pedazos, y cayera de alli mu- chas veces, Giempre eftuviera forcegean- do por fabit sy perfeverira con gran cona- . to en efte: Marryrio hafta el fin del mundo, “con folo que huviera_ alguna efperanza de poder’ boiverme. al citado. de la gracia, Pues {i folo:por alguna ¢fperanza de bolver - weftar en graciaide Dios, y aun fin certi- dumbrede’ ello, fe ofrecia el demonio a padecer hafta el:dia del Juicio'tan terrible, y prolongado martyrio, mas ciego , y mas ‘defarentorfera que ¢] demonio‘el Chriftia- no, que aflegurandole fu Dios dedatle’; ho folo. fu gracia, fino {u eterna gloria fin pa- . decer martyrio, no hace caio de tanfobera- nos dones,y premigs, y por no nada quie- ‘ve pecderloss se Ges ’ « Conoce, Chriftiano, tu difnidad, y gran- ‘ deza-a que té levanra la gracia( dice San . Leon Papa) conoce que es de tanto valor, que‘ no ay entendimientothumano , que pueda alcanzarlo, Reconoce, que el mayor bien de todos los criados es la gsacia,y que aan el mifino Dios la tiene por muy fico teforo. Confidera ; que te haces una cofa con Dios por ella,y que con ella vieneft to-« dos los bienes, afsiicomo por’ &l pecado to-, 5. 4 dos los males, y dafios, y afsillorarlos muy arrepentidoy ¢on Chrifto. ¥ por haverfido © ‘tan prodigo de los ineftimables bienes: de Ia gracia, dicon el del Evangelio muy-arre- pentido: Pequé, Padre mio,’ ti ; y delant de ti , con tanto atrevimiento,, como fi n os ofendicra, y como fino fuerais mi Dios, _y Seftor , ni'me'vierais ofenderos + Pater, Luca — peccavi in Calum, & coram te Tan cie- §-15- 3 ‘go me arrojé:a las culpas.,, como fi no ofens diera 4 mi Criador, y 4 mi Divino Padre con ellas. Pequé mas contra el Cielo , ofens diendole con ofenderos.©’Pequé contra el Ciclo:, y Tierra 5 y contra todas. las ~. “\¢ria-