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418 Tratado XVII. Explicánfe lias Propof. condlen. por Alexandro VII. 261 -Dedonde (einfiere, que las dingas, en que ván trabados:de las manos hombres , Y MUBEIES, MO-, ralmence hablando, es ¡mpolible quede hagan, Gn: pecado mortal, Porque moralmente hublando,es im; poffible , que en-eñtos raftos de maños. wo aya a lo: menosdentible, y carnal deleélacion: Sed fic eff,que los caÉtós en que ay carmal, y fenfible; uelcétacion» jon pecadosmortal , aunque. no aya peligro. de .Otío: ei Luego las dangas,enque van trabax, dos de las.manos hombres; y Mugeres; mot almente, hablando , es impoflible: que : le hagan. fin- pecado, mortal Y general nte todo Jinage de buyles entes honibres, yimugeres, fon bien peligrofos , y comotar, les abominados de los Santos , y1aprohados de los; demonics, Quus rabia Chriffianos docu 7 Excloma Su Efren apud March. lib. 3. hor. paf«tratb:3. fine] non Petrus: nom foannes y nonalims Divino numine afflatas, werura dledraco anciguns, fuis voliemnibus. docusi.. Eli demonio las introduxo,lasen[cño, y las fo menta por; tener cncan ucteftables exercicios fu gentro , y def canfo:¿como dezia San Aguíln aprd> Polbaro: ferm,: 46. Dom. Quing.Chorea efi quidam circulms cujus cen trum efi drabolus E Cari 262 Digo lo: tercero: no fe condena el dezir, que los oículos tenidos., no, por deleétacion f-nfual; m carnal, fimo por elmiero guí lo Heof iuva, quen ellos ay, no fon pecado mortal : v.g.la madre ,.0 Du* driza, que dá oículos al niño, percibiendo, Lolo el guítoleníitivo , quee halla en tocar:aquellas carnes ticrnas:, muelles, y blandas, Ita Lumbier s0m.2.0». 808.: Lo miímo Ps con Moya Torrecilla fobre ef- ta Propof.4.0. 1:6:y 7. ¡La razon es : porque la Picpo. ficion condenada habla de la deliÉtacion'carmal , :0 fcnfible, que es lo mitmo que fentual; Arqui,nueltra conciulion no habla: de:e da deleétacion, fino de-la mera fenfitiva, que corififte en la propolicion del ob» jedto fuave, y muclle con el tentido del taéto ¿como la quereÑtulta de tocar una ltda, O tsferan: iuego no fe condena el dezir, que no fon pecado mortal” los ofculos tenidos , no por deleétacion ietnfual ni carnal ¿£im0 fulo por.la fenficiva, que tiene una ma- dre belandoa un niño. 263 Digo lo quarto: tampoco fe: condena la: “opinion que diz, que €l olculo temdopor benevo- lencia ¿ o por moyo de lalutación , fegun el eítylo "y coftumbre de la pat:i1a nos pecado mortal. Torre» cilla loso citato nur3. Y fe prueba: porque la Propo- Íicion condenada tratava. del ofculo tenido por: des leétacion canal : Atqui, lanueftra no habla de co, finó del que fc tiene por amiftad, benevolencia, y (as lutación, legun el cítylo de la patria: luego no fe.có - dena la Opumoh que dize ,.que noes pecado mortal. el ofculo temido por amfiad, benevolencia», y falu= tacion , legun e) ellylo de la patria: Y aunque de efe tos OÍculos hon: os y tenidos por el fin dicho, retulte algun ¡moy miento delordenado de. la, fenfualidady no. pos. cflo lei pecado mortal, como procuren:; setrenar tales me vimientos., y no aya peligro, de cóx fentiren cos, como con Sanchez dizé Trullench in 6. Decaloz. lib. 6. cap.1. deb. 12. mm:2, Dondead:, vierte con Navarro, Leño, Cayetano, y .ot105, que en efte genero de olculos te ba de conrelar el eícanualo, y que no fon decentes alas pertonas Ecleliaílacas, y R.;):g:o010s dar tales ofculos a las mugeres.¿ aunque lean algo parientes: oo. ss DE - 264». De aqui.es, querenque parece que,clta, cón denacion: ae bablacon los-olculos, y amjLexos que tenen entre io dos efpolos: de futuro para reconci= lrar., y,conlervar el mutuoi amor, como con Moya afirma Torrecilla bs [upra nur. 13. pero fo:ha de tenes quenedes lon liciros; a dichos espotos de fu- turo los ofculos,amplexas,mi tadtos. Sie Lacliws db. 4. de ¡u/?. Suena aop-3: dub B,n.59.S alij. Aia razones: puorquea los.el pofos de futuro, no leses licutada Co» pula ¿ luego.mJos ofculos, «que fon principio dellazlo otro; porguesxcon lallancza de. aver de, for. Calados despues, fe pencas conocidapeligro de ¡meónnencia con «tos olcutas, am picxosy tactos; luego, Sc. 265 Digo.lo quinto, «que, aunque no habla ella Propoficion condenada dedos afpeétos rorpes, fe ha de dezir , que el mirar cofas torpes ; y obícenas , fide haze con animo libidinolo , es pecado mortal: y lo mifmoG fe-haze: por delcétación carnal, orfen val; pero fino fuefien los afpcétos muy obícenos , fi tor- pes , DI con peligro. de.eonmecion venerea , dla íclvo confentimiento , fino por cutofivad , no ferán. peca = do.mortal., finó venial ; la. «azon coníta ¿elo arriba dicho, De aqui es,que peca mortalmente el hombre, que mira las partes pudendas, O prceximas a cllas de lamuger ; pel.£ contras porgue femejintes vias fon de fuyo:muy indecentes, y provocawas; Mas. no leria pecado mostal mirar por curiofidad,, o levedad, o guítto elsoítre , o manos de alguna muger bermu= (5, no.aviendo peligro de delréacion fentual, 01 cón» lentimiento torpe. Vealea Trullench «bi/apim.14- p 35. pertormm.. Ni tampoco. ferá peccado mortal coto fango ce peligro., fiuna:perfona, por curiofidad, d levedad, afppicit verenda propria; $ sdem fujhiners por:f, f. vir vir nai antis pudeuda leuiter ex cursofitate santun», ajpiciar ciira periculum alind lafevvi confenfs ,: ant fono fualis delectarsanss. Tiuilench cod num. 15. vide erim Balicum verb, dimpndicitia vnúm.1 4. Hóne,tangens [ua pudenda , fi 06 deleciacionem, pecar gravster; fleviterex cxrsofizate citra alind perrculiemgvenialiter; fed hojs in om» nsbus, quia persembofa nimisycave. des 266. Digo; lo; fexto.:.tampoco elta Propoficion cordenada habla de las palabras torpes : y aunque cs verdad , que mo fon pecado mortal, quando le habla, por changa, liviandad , fin orrofins ni peligro; pero li fe dizen con animo de provocarada laíciva, O con pes ligro de alguna complacencia lafcivia , 0 torpecon- fentimiento en quien das dize,O oye, feran culpa gra- ve. Ablolutamente hablando fon tales palabras ¡n= centivos de torpeza , centellas de fenfualidad , y dela truccion de las honeftas. coflumbres , fegun lo que dixo el Apoltol 1. ad Coremib: 15. Corrmmpiéns benos; mores colloquia prava. Los que bablan femejantes paz, labras , fon,ccmo los fepulcros abiertos ;.que exalan vapores feridos «de corrupcion -abommable,;: Sepule Chrum patens efi gotur coram ,Pjalmo5. Y 9 pala >