BCCPAM0001162-4-1400000000000

Mz ao le incurre la mifma cenfuray como dize Sanches sbrd, num. 63. pero tiene por probuble:1d contrario, citando para ello en el nem.62.:a Suares, Tabiena, Sayro, y otros, que dizen no incurre en elta excomunion el Religrofo y que fobre fu habito: pene atra feglar, aunque-podrá en' ello pecar gra- vemento. 1d IE VA y P. Payre, yo me quite mi habito, y me velli otro fecular. 15.83 C. Y el aver V. Pumudado el habito / fue dentro del Convento,o fueradel ? Porque aunque con Syl. veítro Navarro , y: Roteila: tiena Azof 10%: '1. ¿mf mor.lrb 2. capl17.q Psimcurre en la excomunion ¡el Religroto, Gen el Conventó temerarianiente dexa elbabito)1maxime fi alli le vielen dos feplares; lo qual tengo por verdadero; mas lo-contiario tienen Santarelo, y otros,que cita Diana pg: erátt.7. refol.5. $. Norandum ef+.. Donde afirmaal fin, que Pellizario mene por probable elta fentencia, y maxime . lielffo te hizie ie para una honeftatecreacion; «como parz reprelentar un Auto dek Nacimiento del Infañite Dios , le efcufaria de la>cenfura , y ande pecado grave ; y aun de leve le.eleufan Peyrino ; y otros; apud Dianam sbs, ¿nseio. Auñá con mas rigor hablan JLezana, y otros,que alalega' Diana, que mos le con- densna pecado mortal, y otros/a veñral ¡el veltir ha: bito de feglares , maxxime de mugeres , para reprelen» tar ¿a lo menos no dexa de fer algo peligrofo. P. Padreyno fue en el Convento, finó fuera,el qui tar el habito Religiofo,y veltir el fécular.-. 4. Y fue por mucho efpacio de tiempo? Porque algunos Doctores dan en clto parvidad de materia, la Sa verb.Excommanicatio hulk refirvara, BMM.D. in fine, in edrt. Pampelon.Volédo en la Súnsa lib, 4 cap 118 mmm.3, Azor wbo fapra ,cap:13.Jub queft:5 8: Ls 1gótur fol (mshsy 1217 Una hora de tiempo juzga por par vs. dad en elte cafo el P.Murcia fobre el 2.de la Regla cap 19. n.2. diendo, que er que por elle brevetiempo dexafle el habito, para correr, faltar, o tirar lá barra, no mcuie en la excomunion, y folo-peca Venial= mente: lo contrario fñiente con Sy lveltso , Suares, y otros, Cattro Palao parr-3.4146l.17.dy/p.4pontt.Cmor1 donde d1z«,que por fola una hora que ledexe el ha- biro con animo de ocultar el cflado Réligioto , fe incurre én la excomunion arriba mencionada, por el pclgro moral, a que fe expone de vagucar, Una, y otra oprmon tengo por probables. P.Padre , pues folo por efpacio de una hora con poca diferencia dexé mi habito, y me pufe el feglar, no Con ammo de apolltatar ¿ hide andar vagueando; fino porque quize hazer una cofa no decente! a mi eltadoy y para hazerla con más hbertad, vefli habito eftraño... > : EIR - C. Siendo ¡por efle corto cfpacio, aunque fe hi- zicflecon ellaimtencion,es probuble, que no fe in. curre en li excomunion : fic trad Thomás Sanches lib 6.Sumicap8 m57.Y añade Diana pare.5. traél, 14. vefol 72.0 fine, que el Rehgiofo, que para alguna ac: cion torpe le defnuda el proprio habito, aunque pe- Cará gravemente, por la' operacion de aquella ac: IFatado: XIV”. Del Eftado Roligiofo, 130 cion prohibida pero: ho comererá di fintó pecado; por quitarft el habito menosque lu Regla E le.con efle rigor al Religiolo:, que no uk has bito. Aunque Paludano,San: Antonino, y gb ou Dos étores,que reficre Sanches1órd.n-56. Geriten quere Curre . la excomeanion (y configuientemente peca con: culpa. grave) el Religiofo que dexa fu: roprio habito por elpacio de od Sd a 28 | indecente. Y para obrar.con toda f:guridad fabian ablolver en elle cafo de Ialexcoinumod , falten fi condi:ione, fi forte incurrsfti, la quel con fura puede ab= lolver qualquiera Conte for apsobado. y: PRESINÓL es refervada, como dize Sa «befupra, y To'eJo en ell gar arriba citado. : 58 Pi Padre, me acofo, que en una o0ñf ve mirando un corrida de toros. q C. Y erafiendo Novicio? Porque a los Novicios no les comprehende la cenfiiea, que diré 'MéBo ay 1mpuefta fobre'etto. va e, P. Deípues de ayer profelfado era. La C. Y eftava ya ordenado de. Orden ptr tonces? Porque no falta quien aya: dicho,que los Re. higiofos,que'noellán ordenados: de Orden Sacro ñ Íon comprehendidos en efta ley; como paede vee en Machado tom.2.dib 5 part.2.1rú6?.2.docum9.n4X mas (1 el Religioío no tuviv de Ordé mayor ¿im nor, como:sfi: ma Palao p.G.traft:29. de cenfur: dije punit.37. fub n:22.:5.Sed dibinmek Y delos Rego 2, - los legos tiene Villalolos en la Suma t01m,2. 4 de homicidio, diffc.205.16. que no'eltán complohén. didos en elto, ceflando el efcandalo.. Pero yo én itós dos eftos cafos tengo por lo más verdadero”, que de comprehenden los Religiofos; como «firman mue chos,y graves Autores, auque rro a Orden ¿me Ícan del Coro, fino legos , porgue Ja Confticuciomds Clemente VHL que con excomunion prohibe ales * Religiofos ver corridas de toros ,': habla indiferents. mente con todos ; Monachis, ES Fratribus Mendicahi tibus caterifone cujufeumque Ordimis , <S infbsrmtó Rega laribus. Li de y que habla generalmente,general j fe ha de entender : Lex Leneraliver loquens, ter > e/hintellgenda,L de prerso ff de public sn rem abhioy ESej * Pero fiento!, que no cemprehende elta ley adas ligiofas, como dize Villalobos sbid. ». 17. y Conftitucion no habla con ellas: Quia lexy filma vola Jer, expre/siJer,L, unio. $ Sin aurem ad deficont 96 ¿+P. Padre, ya eltava ordenado ¡in Sacris, quando me. fuccedio el cafo. | > ¿UE C. Algunas Conftituciones Pontificias: ha po fobre eftas fielftasde toros: yes oy eltá en más hue gu, es la del Papa Clemente VILÍ: expedida en v3de Eneto de 1599.4mfancia del Cathohco Rey los 11. Rey de Efpaña, en G fe prohíbe a los Ri ligh de qualquiera Ordea,o Inttituto, el afMiftir a ver ls corridasde toros. Y aunque algunos Doétores, GU. lado el nombre cita Mac hado fmpra m. 2. y Thom Hurtado, y Remigro,cicados ¡or Diana p. 1 1. rallado vefol. 13. quieren,3 folo pequen venia'mente los ME higrofos,G ¿ME a-corridas de toros ; pero la Opinion comun, y Verdadera dize, que pecan dE

RkJQdWJsaXNoZXIy NDA3MTIz