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263 * Tratado XI1:DA Efado delor dacerdites 00 una necedad urgente, v.g. para un enfermo, que ella de peligro, para una muger quesftá de párco, no fepueden diferwr, fino que te han de celebrar lue- go,como dize,y bien Liecañdro bi fapra. 176 P, Acufome Padre, que aviendome enco- meéndado una Mifla, yo no la celebre, C. Ni la encomendó a otro alguno? P. NoPaóre. > C, Y la dexu de celebrar con advertencia, d pot olvido? ! P. Padre, congdvertencia, : C. Le dieron por la tal Miffa tftipendio? P. Si Padre. pe C. Quanto le dieron? P; Padre, dos reales de plata. C. Pues hijo, pecó v. m. enelfo contra jufticia; verdad es, que es probable no fue pecado mortal , tomo dize Sanches, citado por Diana part, 10.1r48. 15, refol. 43. aunque efta cita cftá errada, pues en el lugar feñalado por Diaría no dize cofa tal San» ches, Prueba-le nuelftra refolución , porqué enefle caío no (e mide la gravedad de la culpa por el apre- cio del fruto del Sacrificio y pues feria fimonía muy facrilega, quererle eftimar, y celebrar de elte modo, por cofá temporal; fino que fe atienda refpeétiva. mente al proximo, fegun el eftipendio Que dá? Luego nofiehdo dos reales de plata mareriograve, fino leve; comuninente hablando, no ferá pecado mortal el omitir la celebrationdela Mifla, fera ve- nial, y en genero de tal , mas grave que otros; y le debe amoneftar mucho aque le celebre la Mia, qué Te omitió. EA E De agui es, que fi el eftipendio que Te dió por úna Miñla, fueffe quatro reales de plata, lefa pecado mortal no cclcbrarla, porque ella cantidad fe repu- ta regularmente pór gráve: y quando fe dá cantidad cftimada pórgave , es pecado morral: mo celebrar la Mifla , y ay grave obligación de reftituit: Tía tutá Dicaftallo Diada bi [upra. : 177 Aculome Padre, que an dia no me acordé de aplicar la Mifla en el primer Memento, yla aph- que en el fegundo por la períoña por guien la avia de dezir. 5 C. Y noavia aplicado v.m. antecedenttmente el mimo diá, O el dia antes la Mila por quieh le avía de dezir.: : SE P. Padre, el diaantes me ocurrió aplicarla.y dixé Acafo, mañaña ten Jré otro por quien dezit Milla, y mañana la aphitare, pe C; Póra que la Mi fla aproveche; ' es meneftor que el Sacerdote que la celebra; la apliyue; aunque cón Leño dize Diana part. 11 1va6?. 6 pefol.do.S:Sed bic erstur, Que hiel Sacerdote te olvida de aplréarla por otro, percibe El mifmo el fruto; porque fé prefume fer cffa la inteticion implicitá del tal celebranite, Pe- ro efta opinioñ,á mi ver, tieñe inás de piadola; que de verdadera. : : 178 Verdad Es, Gue aunque el Sacerdote hó aplique €l mifmo dia la Mila, 1 áptico el diá pre: cedente, diziendo, tebgo intencion de celebrar don- fiana por tal perfóná, find revoca ela intencion qa, drá defpues, auñque no fe acuerde de aplicar de nuevo, Petofi dixefle , tengo ' propolito de aplicar defpues la Miffa de mañana por tal perfona, y defi Eto no la aphicalle, Tio aprovecharia , tomo dize Bo. hacina tom.t.difpwx de Sacram.7.3.puntt. 25.3 Lab e. 13 $.Re/pondeo; 4 179 Dirás contra efto. Ea intehcióh que le formoel diaantes, eshabítual; Arqoienk prime. ra Propoficiom cóndenada por Inocencio XI, ke declara por ¡improbable el tepuir en los mentos la intencion habitual, por fer menos feguriz que la úCtual; o virtual; Euego no fe podrá feguír la opi. mon, de que balta aplicar el dia antes el Sita de la Mifia. Refpondo, que lo condenado Tguir la intencion habirual en la afeccion de los Sacra. ihentos ; pero aqui no hablamos de la inténcion neceffaria para celebrar, finó de la intención de la aplicacion del fruto del Sacrificio: y acerca deeto ho dize cola alguna la condenacion, 180 Bolviendoa huéftro cafo, digo; Queénla Tententia común, que dize ; que la eencia formal del Sacrificio de la Milla confifte en fola la Conf Bracion, no'cúmpho v.m. con aplicar la Milla en el legundo Memento. Pero fiendo probable) que no conlilte la formal effencia del Sacrificio eN da Confagracionfigue-Te de clla , que baítara aplicarla Mifla en el legundo Memento. Ira Tambori Dianam part. Yo. traéh. 12: refo/.27, Pero la primera opinión el comun, y Verdadera,y la que juzgo fe des be feguir, y praéticar. : CAPITULO V. Exortacion que al fin de la Confeffion fe ha de hai il Sacerdote, 181 O ferá facil, feñor, que yo báñea | ponderar a vuela merced la emi: nente altura, que tiene el monte elevado dela Sas ecrdoral dignidad, y la fuma pureza, que requieré la Divina Mageltad en los myftcrios de fu AIR Nofió la Suprema Bondad elte empleo a 105 An- géles,ho alos Archangeles, no 4 las Poteltadt a los Querubines, no 4 los Seraliñes; Ho a 418 Efpíritu de aquellas purilfiimas Gerárguias ¿ qué Afifteñ eh la prefencia del Key del Cielo. Eno: imendofe lolo a cltas Soberánas 1oteligencias el em: pléo de hazer Buardia a la Real prelencia de Chile to factamentado; exercicio2'que le aplican contar obediente refpedto, y atebcion tan reverchte ¿QUe dizeel Chriloftomo; gbé lleños.de pavor, y al fombro y y cali deslumbrados fus ojos con 1 biantes rayos, que adiniran en aquella Sagrada E tia, no feátreveña regiftrar con libertad 1 fio tab vedchble como, dite el ChrifoftomaH mil.6o0.ad Popul.Antioch. Ouod Añgels videntesm tj" Cunt neque libere audent sntmeri propter emicansem% Jpendorem, SÓ E Ene