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e. e] A A y 1d " e E : $ e A ls Y 158 Tratado X. Explicanf? las Propof. condenadas por Innoc.XT 28 Digolo fegundo, que en caío de urgente ne- coffidad te puede praéticar la opinion, aunque Íca 1e- nue lu probabili sad, Ita ex Sanches,Soto,Í al:s tra- due Torrecilla rraéi 8.concl.2.n 7.fol 427-Y af pue de dar Ja abíolucion al moribundo , que enaulencia cel Confellor vio feñales de dolor. Puede rambieo darte la ablolucion /xb condsrsome al moribundo, que vivio Chrillianamente, aunque ninguna feña de yo- lor aya manifcítado , como enfeñan Homoboo , y otros diezy fcis Doétores,que cita Diana par:,3.1nact 3.refol 8.Lwo qual ventilare más de propolico en la 2.p de la Prafl.tratt.13 64p5 n.1,Ó feq7. PROPOSICION IV” CONDENADA. 4_ El Infiel que llevado de opi:n:0n menos probable , no erceyno comete pecado de snfidelsdad. 29 Ettapropoficion habla con todo genero de Inficles, ,ai Ge ntiles, como Hereges, y lo que en ella fe con : ena.es, que juzgádo por mas probable ler vers dadera la Regió Catholica, y menogprobable men» te fer verdadera la de lu feéta , pueda que tarie cn fu Ítéta, y dexar de. creer la verda : Catholica, que juzga mas probablemente fer verdadera. Porque auuque en las. otras operaciones morales [excepto los Sacra» mentos) podamos feguir la opinion cierta probable dexada la más probable , ¡no empero en materia de Fé, por fereftacl principio de nucítra juftificacion, y la puerta del Ciclo. PROPOSICION Y, CONDENADA No nos atrevemos a condenar, que peque mortal.- mente el que una vez folamente en el difcurfo de vida bis Tiere allo de amor de Dios. PROPOSICION YT. CONDENADA. Es probable,que no oblige rigorofamente por (5 mf mo el p ecepro.de amar a Dios cada cinco años. PROPOSICION VII. CONDENADA. Y. Entonces obliga folamepte slguando temos obliga» sona jullifícarnos, y no tenemos otro medio , por donde lo nipos confeguse, 0 No fe.puede du lar, finó que ay precepto divi- que per fe obliga a hazer agto de amor de Dios; 4 ¡cum Djosgp1 a Agletía han determinado el quando obligue, Tambico ob iga elte precepto per accidens, v.g. quando es medio para vencer alguna tentació de odiy de Dios, de blasfem:a,Sc.o quando al Sacerdote le ta la obligación de celebrar , y no tiene copia de Conféflor, y le halla gravado con culpa mortal. 31 Digolo primero, que no cumple con el pres ecpro de amar a Dios el que fola una vez en la vida hiziere acto de amor divine : porque ello clliexs prellamente condevado,como tambien lo cita el de- zir,que ni cada cinco años obliga elle precepto. De que fe infiere , que tomando en toda rigurofa propriedad la condenacion de clta Propoficion, el y de cincoa cinco años hiziere acto de amor ve Dios, no feria comprebendizo en elta condenación. «Porq la opinion aqui condenada, dezia,que ni aun de cinco a cinco obligava , exteniiendo a más de cinco años e. eump ¡miento defte precepto: Luego nofke con :ena el dezir que fe cumple , haziendo acto de amor de Dios cada cinco años; No obítante,fe ha de dezir,que efte precepto obli. ga cada año una vez. Ita P. Hurtado de Mendoza 2 2, difp 174-$e.6 $.26.Pedro de Ledeíma en la Suma, t0m.2.tradt.3.cap.5. Af como el precepto de laCGon- fcffion obliga tambien una vez al año. Vea-le acerca de clto la 2.pars de laPralt wait. 17.Propofc, 1.condenas da 32 Digo lo fegundo que aunque el hóbre no fien= ta gravada la conciencia con culpa mortal, O aunque fe aya confeflado de ella,(i la tenia,y juftificádo-fe có la atricion,y el Sacramento de la Penitencia, no por ello ha cumplido con elte precepto de amar a Dios, fi- no quecíta obligado o hazerlo. La razones: por en la-feptima Propoficion fe condena el dezir, que tolo obliga el amar a Dios, guando debemos ju/hificarnos y no tenemos otro camino para ello: que es dezir, que lolo per * accidens,no per fe, ob] ga el amár a Dios. Atqui, fi quando no fe fiente culga grave, o quádo cfta le per» dona por la atricion en la Confellion, defob'igara efe te precepto, feria obligar lolo per accrdens: Lucgo,bte 33 Digolotercero, quecl precepto de amar a Dios obliga muchas vezes per accidens. Lo primero, Siempre que fe hadeadminillrar algun Sacrame to, el Miniít ro efta en pecado mortal, fino le confieÑía, debe hazer agto de amor deDios,o contricion. Lole- gundo en cl articulo de la mu rte obliga per accidens, quando el enfermo no le puede confeflar. Sic Azor, y Sanehesapud Palaum tom, 1.1raél.6.difp.1.part. 4, $. $ fub.n.9.y.Otros,que callado el nómbre cita el Cafpen- [e 1om.2 tralt.17.defp.4. 24.3.n.34 sn fin, Lotercero, oblig 1 per accidens,quando fe ha de recibir algun Sa- cramento de vivos, y el recipiente no fe conhicfla,de- be por lo menos hazer acto de amor de Dios , O con» tricion, fi. eftá en pecado mortal ; exceptua=!e el Sas cramento de la Euchariftia, antes de cuya recepcion debe proceder la Contellion, li en el recipiente ay pe- cado mortal, y copia de Confeflor. PROPOSICION VIII: CONDENADA. 4. Comer, y beber hafta harrarfe, por folo el quo, ne es pecado, con tal que no haga daño a la falud, pues puede liciramente eL vperito natural afar de Jus attos, 34 Digolo primero; quefi la comida, O bebida hiziere daño notable ala falud , ferá pecado mortal;y í hiziere leve daño, lerá venial, Porque nadie esducño de futalud, ni de fu vida, y la caridad propria obligaa fu confervacion : Luego el que la diffipare con la gula , pecara grave, ó Jevemente, fcgun la grayedad ¿ O levedad del daño, que de al relultare, : Di