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156 y Un acerca de laobligacion de confeflarlo; y que 2unque dizen , que la del pecado fea yencible,pero de Ja ignorancia acerca de la obligacion de confeflar, no dizeo,que aunque fea vencible 5 y que yo arribuyo a eltaignorancia lo que ellos dizen de aquel error de Ja culpa.Mas no reparar el P.Er Manuel en mis pa- Jabras,con que digo afli: Creyendo erroneamente que 10- erapecado,o que na era mortal. Es cito apelar el error, 0 Ja ignorancia fobre e! pecado , O fobre la confeflion? Lo otro diga el P.Fr.Manuel,( en las palabras de los referidos Autores fe haze diftincion entre - la ¡gnorás cia del pecado , y la ignorancia de la obligacion de confeflárlo?Navarro no lo dize, 'finolo cótrario bien claramente en aquellas palabras: Ob esndem [1gm0- rantiam] a pecando nec furt excufarmsyen: que habla con igualdad de una, y otra iznoráciaDiana,ni Sylveftro tampoco lo dizen, ni expreflan ; quien lo expr: Mo fue Valques in 3 part.tom 4, quel guar:3 dub 1. donde avienio: emel num. 7. dicho expreflamente que Na» varro cfcufa al que por ignorancia culpable dexo de confeflarel pecado , que tambien con ignorancia culpable cometió, pone defpues en'el:mim. 8 y 9... y. ha- bia de la'ignorancia culpable en la comiflioa del pe- cado, tinvencible,á cerca de la obiigacion de la. con» fefñion. Yoruego a qualquiera , que delea hazer juizio de lafverJad, quecleo liquidar , que vea los Autores, que refiero, y conocerá la fidelidad con que los cito, y lo mal que el Padre Fray.Manuel los ale- a. q y ' S Dize másel Padre Fray Manuel sb;-, queeo spfo guod ignorantia lit vincibslss, non excufar a mertali omt- tentem confiteri peccaruma "Y: efta. Propolicionalhi a bulto esfalía ; porque puede fer la ignorancia venci- ble,y no mortal,fino venial; porque la ignoracia tie- ne lus grados. y puede fer vencible:vensal:ter, vel mor- talmer, como dixo Valécia in 2.2.10m.2.4:/p.6:9.6.p-3. $. Seguicier ex his, por eltas palabras *Ignorancá vin- cibilear poffé magis, vel minus mihuere gravitatem peceati, quo circa, fi ignorancia: fic 2antun veniali ter, imperfeóte voluntaria; minuit etiam- peccatum adco¿ut non fit mortale.*.- Lo mitmo dize Thomás Sanches en la Sum.lib. 1. capo 17-en celtas palabras : * Et quidem quando ¡ignorantia , feu'negligentia cft tá tum venialiter culpabilis, conflat ita minuere,ut red- dar opus veniale.* Luego fallo es el dezir, que por el mifmo ca'o , que fea culpable la ignorancia, con que fe omise confeílar el pecado, fea mortal la omifñion, ues puede fer venia!, por no ler gravemente culpa- lela ignorancia.* 15 *Digolo quarto , que en cta cóndenacion no fe comprehenden las opiniones, que favorecen a los penirentes;¡ni habla con ellos, fino folo con los Mini- tros. Eíta conclulion la leva con el Maeltro Hozes el RP Torrecillión hac propo.fol.12...iwm.g5. Lo mif- mo leva, ciandome ¿LR P, Fr.Manuel de la Conce ciów en fu varado do Páñitid 2 9. 61m. 123. Porque. la opimon condenada diner In conferendis Sacramentis. Jo qual folo al Minittro ¿no al penitente, toca. Me donde infiere Torrecilla, que el penitente, que llego a conteftaríe con fola atricion , tenida ¡por tal,o el que da por materia un pecado: dela vida paf- Tratado X. Explicáfelas Propof.condenadas por Inocencio XI, frida, fiu explicar la efpecie, ni el individuo en la con. fefiion uoluntaria, ni peca,ni obra contra la condenas cion: 16 De dondeinfiero yo tambien, que no fé con. dena la opinion de Tamburino in merhodo expedit cons fefitlib.1.cap.135.1. Sylveltro,verb.Confefsio,q. 14. de Suares de Penuentsa, ds[p. 12. n.9. y de otros que citá el Padre Moya trad.3 di/p.5.que/fr5.$.2. que dizen, que quando la confellión es folo de pecados venia= les,baíta tolo'€l dolor virtual incluido en la voluntad de recibirel Sacraméto, affipara cl valor, como pas ra el fruto del Sacramento fin ótro acto expreflo de dolor Y larázón es: porque elto fe rener de parte del penitente,' no de parte del Miniftro Que bafte para el valor, es fin: duda en la opinion, que admite Sacra» mento valido itforme. Que bafte para el fruto, le prucba porque puefto el Sactamento valido , es pre: cifo tenga fu efeóto, quando en el penitente no ay obice para la gracia: Átqui , el pecado venial no es óbice pira la gracia: Luego, Sc 17 -Infierolo fegundo, que tampoco fe cóndena la opinion de Juan de la Cruz, y Ledefma Citádos por Diana part.3.traft.4.refol. 116.que enfeñan,que Ñi 1 nitente fede olvida algún pecado mortal, y buclve luego fegunda veza confelfar, no heceflita "de hazer nuevo atto de dolor , porqueaun perfevera virtual. mente cn el de la confeffion pifada. Ni fe condenan otras doétrinas , que acerca de la confeflión enteñard en la 2.part de la Prafi traí? .17.en la explicación de las Propoficiones 11.38.y 39. condenadas por Alexan- dro. VIL 18 Infiero lo tercero, que tampoco fe condena la Opinion, que como probable llevo Leandro del Sacramento t0m.2.tral?.5.difp.7 quef?.4. Diana parr.3: tradh.4.rofol v16'y part g.rrabi.g refol.s Dicaltillo , y otros, que cita Moya abs fupr. quaf?.8. 4 mum.7. E fe- quentib, que enfeñan, que el quete coificila de peca dos de la vida paffada , como lo hazen los timoraros, pára dar materia al Sacramento ,'no neceflita en cada mdrvidua conféflion, de hazer nuevo agto' de dolor. Porque affi como un mitmo pecado puede fervir de materia voluntaria remota , para muchas confeflio» nes 5 tambien un mifmo dolor podrá fervir de ma- teria proxima , para muchas confefliones volunra- rías. 19 Digolo quinto, que tampoco fe condena el le guir opinion probable acerca de lajurifdicion de el Confeflor, dexada la mas fegura. Ita Lumbier xb: fup $.2:n.30 Porq aunque depende de lajurifdicion del Miniftro el valor del Sacrámento 5 pero no tan ele fencialmente , que no fea faplible ni el Sacerdote, y de fito la fuple la 1gleísa. De donde fe infiere,que no fe condena la opinion, que enfeña , queel Sacerdote aprobado enun Obil- pado, pueda en tiempo de Jubileo, o por el privilegio «le la Cruzada fer elegido en Confeflor en otro qual- quiera Obilpado, fin nueva aprobacion, como enfe» ñan Heoriques, Valero, y otros muchos apud Diana part.1.sraf?.x1.rejol.7. Nitampoco le condena la opt nión de otros Doétores, que cita, y figue Diana bé fuprayefol.9.! que dizen , que el Confeflor Epa