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146 Quefe hiziéron tus deleytes? Todo fe pao, y acabo en unmomento;y tambien feacabará lo que lercíta av. m.devida,como fe ha acabado lo yue' halta acá ba yivido: pues nos difparare grande ¿por cofas tan momentancas, tanjviles, y rranfitorias,tan breves,e :n- conítantes perder el alma para fiempre jamas; Mire que escola formidable ayer de penar para liempre,y es gran locura,por un gofto,que apenasdura un inÍ- rante, aver de arder entre vorazes llamas,noun año, mi diez?ni milymi millares de años, fipor toda la eter- nidad. Coteje v.m.la b1evedad fuma de losdeleytes ter- renos'y conyemiencias temporales, con la duracion larga de una eternidad,y vea fiesiufto,y razonable, por tan leyes bienes aventurar una eternidad de tan penolos males; he Haga refiexion, hijo,en lo que digo:mire, quees verdad' cierta,y defé [que clta vida te ha deacabar: adyicrta,qué ha de llegar dia,y hora,en qne y.m.aca- be conclla vida: repare,que entonces amargara mu- cho a lu alma el acibar dela culpa, que aora te la pro poneel demonio paliada, y cubierta con la plata apa rente del gulto,y conveniencia, Y quando vuela merced llegue a la hora del mo rir, que dariacatonces por moaver pecado? Aora tiene v Jm. tiempo, y ocafion oportuna para morir conlolado; y filamalogra, podraferletalec, quan dola: hufque. 10, Mire, hijo,que efta vida es inconftante, que cora eltá 1.m.con vida, y puede fer no lo elté maña na: de muchos avrá oido dezir, que han muerto de repente, finpodcr confelarse;, lo mismo Je puede fucedera v.t0.pues no tiene niguna cedula de Dios N.S.de que morirá con coofeffion; y aunque la tu- viera, de muchos fabemos,que confeílados, y comul gados en la enfermedad, tecondenaron; porque el que vive mal, puede permitir Dios, yue al morir no Je confiefie bien, encaltigo de tus pecados, Si.clte suelo fuera de vidrio,ydebaxo del eltuviera un hoyo profundo de vivas Jlamasde fuego, o laria v.m.palleariefobre cite vidrio? No, porque pruden- temente recelaria se quebralle el vidrio, y daria con su cuerpo en aquellas llanzas. 11 Noay vidrio tanfragil, como la vida del hó bre: debaxo dela vida eftá la profundidad del infier no, llena de horribles llamas: como pues o fara v.m. paliearselobree fte fragil vidrio de la vida con el pe so de las culpas, lin recelar se yuiebre el vidrio,y lin temor de caer en la fima protunda del infierno? ¿ Procure pues,hijo mio, por fu vida enmendarse; quel vuefía merced trata de hazerlo affi,vivirá una vida consoladiffima, Una persona, que vive enJler yicio de Dios,nile aflige el temor dela muerte, ni le dá pesadumbre cosadeefta vida; pero el que vive en pecado,como es pollible alegrarse de verastabien do quedelal ¡fierno,no media más, queel topla del yital ahento? Como puede dormit con reposo el q se acucíta gravado con la culpa, pudiendo ler que despierte ene. infierno? Ta. P.Padre,y ya tengo effe deleo deenmendar ac,y le doy palabra de hazerlo:iolo eftoy con gráde Miá Y Fusin. Tratado 1X. delo fub/equente ala confefsion, temor, viendo la gravedad de mi.culpasy'de fi Dios me perdonará. C. Elo hadeponer,hijo enboca? Aunque tuviera vucíla merced más pecados, que ticne arenasel mar, y E.ftrellas el Cielo.y atomos el Sol, es verdad Cato lica,más cierta, queaora es de dia, que todos los pet dona Diosal alma,que arrepenuda de coracon fleró ficffa:pues tiene Diosempeñada su palabra, quefiem pre que el pecador contrito le pidiere perdonysele concedera Su Mageitad, por enormes que fcan (us pecados, Sino ponga v.m.losojos en un David,un Manaki fesjunSan Pedro,unSan Pablo,una Magdalena, un San Marco,y otros muchos pecadores,a quicnesDios tan liberalmente perdono,por verlos compungidos de coragon,que despues tuerontan eminentes envie tud,y ayentejados en tantidad,y tan eftrechos,é intis mos amigos de Dios. Elmismo Dios csaora,quean res para el pecador, que aoradesea fer ocro del que antes ha lado, Ímite v.m.aeftos Santos arrepentidos, y peniten- tes, que'despues que llegaron a los piesde Diosreco nocidos, no bolvieron masa su culpa,y liempre reniá ante los ojos lus pecados, para lorarlos con amargas lagry mas. Lo mismo ácbe hazer v.m. no olvidar en adelante lusculpas, ino procurar acordarse dellas, para llorarlas, y gemirlas, iendo tu pan quotidiano el llanto, y,compuncion, Y fic mucho de la inmensa piedad, y largas miferi cordias de Dios,quees Padre tan ambroso,yue red bcal pecador prodigo, quereconocido buelye a lu casa, y nunca desprecia el coragou contrito,y humil. de, que llega asu prefenciazantes bien,como Paftor lolicito, y amorolo, anda deshalado en buscade la o veja perdida; y fi con elle desvelo folicita el reducir a su aprisco la oveiadescarriada, quanto más guftole recibirá con blandura al que fe váa (us manos? Y Á [u1mmecnso amor no escusa fatigas, nicanlancios por reducir a una Samaritana 0]vidada, y engolfada en fus divertimientos, con quanta más|razon debe v.m. far, le recibirá amoroso,puesleescusa, viniendo a fus pies, la fatigas, yueavia de paar en busca de fu alma? 23 P.Padre, aora me acufo de un pecado,que me lhe dexado en lac3hfafiion, | C. Y que pecado es? P.Padre, es un pecado muy grave, C.Digalo,bijo,nofe acobarde, que yo de nada mé espanto,no fe dexe engañar del demonio; ya que ha hecho lo mas, haga lo menos;no tiene yue temer, qué yo no meadmirare, aunque y.m:aya agotado a un Santo Chrifto, P.Padre,es un pecadode Inquificion, y de here- la. > C. Ea pues hijo,diga que pecado es? Espor ven turá alguna torpeza, que v.m.ha hecho conalgun animal? P.Si Padre. C.Y ella fimpleza rebusava eldezir? Vaya, que eflo yo lo remediare,(n fer neceffario recurio ala In quilicion.* + y a