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Slimmesanin eae ees reer rnan tein tate teremnet nee pePOA OL CC AOA Yai el Religioso por su profesion dexé.de ser ciu- dadano segregandose de la sociedad del. mundo con sus concupiscencias , y se retiré6.4 la soledad del claustro, afiadiendo el zelo del tal Farisaico reformador como ama- dor de si mismo, aquella expresion sana en la toca y pluma de Jos Padres San Gerénimo, y San_Isidoro, pero estifera en la de aquel Pseudo-reformador , 4 saber; quid facit in turba qui solus est? gqué tiene que hacer entre la turba el solitario? » ad Eustog. et in etym. . Asi habla y como en tono magisterial incontestable el aparente virtuoso, y verdadero enemigo de toda vir- tud como del Monacato, y de ambos estados : este su gigante , y favorito Aquiles le es innato, y se le figura una evidencia, é invencibilidad. Mas para el amante de su Nacion mas que de si mismo; para el verdadero sd- bio, y acendrado virtuoso y politico no -presenta ni apariencia de incontestabilidad , y menos incompatibilidad. entre el ciudadano y Religioso en un cuerpo catdélico espafiol. Este se adintegra y perfecciona laudable y ven- tajosamente de los dos estados, Eclesidstico uno, secular el Otro, como si dixeramos de porcion superior é infe- rior, de espiritu y de carne, de Maria y de Marta con mutuidad de intima ¢€ inseparable convincion. En ambos estados hay. un érden gerarquico 4 imitacion,.6 en emu- lacion del que sabemos por la fé.se guarda en el Rey- no de la patria celestial, donde hay muchas mansiones como. muchos, y diferentes los méritos de los bienaven- turados ciudadanos del cielo, conviniendo, todos en ser domesticos de Dios, baxo. .cuya beatifica vision, y di- vino imperio. forman. un Reyno indivisible, y varia como hermosamente deaurddo. "Una semejante en imagen adumbratica Sevledad, sin division, se dexa ver, y por sabia disposieion. de la Iglesia, y conocimiento aprobativo » del estado, secular te en el Eclesidstico , distinguiendose este con. ad- mirable 6rden no solo en los grados de 6rdenes sagra= das -6 sacramentales , si tambien de oficios y dignidades, y, aun en profesiones de mas 6 menos perfeccion:, con