BCCPAM0001153-1-0900000000000

Anno 1870, 596 - aut denique Deum effe ens univerfale feu indefinitum, quod tele determinando conftituat rerum univerfitatem in genera, fpecies et individua diftinctam; anathema fit. 7 5. Si quis non confiteatur, mundum, resque - omnes, quae in eo continentur, et fpirituales et materiales, fecundum totam fuam fubítantiam a Deo ex nihilo efíe productas; aut Deum dixerit non voluntate ab omni necefhitate libera, fed tam necefíario creafíe, quam necellario amat feipfum; aut mundum ad Dei gloriam conditum efe negaverit; anathema fit. IL De Revelatione. 1. Si quis dixerit, Deum unum et verum, Creatorum et Dominum noftrum, per ea, quae facta funt, naturali rationis humanae lumine certo cognofci non poffe; anathema fit. 2. Si quis dixerit, fieri non poíle, aut non expedire, ut per revelationem divinam homo de Deo, cultuque ei exhibendo edoceatur; ana- thema fit, 3» Si quis dixerit, hominem ad cognitionem et perfectionem, quae naturalem fuperet, divinitus evehi non poífe, fed ex feipío ad omnis tandem -veri et boni pofíefionem jugi profectu pertingere pofíe et debere; anathema fit, 4. Si quis facrae Scripturae libros integros cum omnibus fuis partibus, prout illos fancta Tridentina Synodus recenfuit, pro facris et cano- nicis non fuíceperit, aut eos divinitus inípiratos elle negaverit; anathora fit. Mm De Pide. 1. Si quis dixerit, rationem humanam ita independentem effe, ut fides ei a Deo imperari non poffit; anathema fit. | 2, Si quis dixerit, fidem divinam a naturali de Deo et rebus moralibus fcientia non diftingui, ac propterea ad fidem divinam non requiri, ut revelata veritas propter auctoritatem Dei reve- lantis credátur; anathema fit. 3» Si quis dixerit, revelationem divinam externis fignis credibilem fieri non pofíe, ideoque fola interna cujusque experientia aut inípiratione privata homines ad fidem moveri debere; ana- thema fit. Eadem die per placet et non placet fufiragia lata dunt de univerío. fchemate Conftitutionis dogmaticae primae de Ecclefia Chrifti Aderant 601 Patres. 451 dixerunt pZacet, 88 non placet, 62 placet juxta modum, qui modus dein, in quantum vifum fuit, adaptatus eft - textui, qui tunc etiam ab his acceptatus fuit. Bullarium Capucinorum 4. Si quis dixerit, miracula núlla fieri polfe, proindeque omnes de ¡is narrationes, etiam in lacra Scriptura contentas, inter fabulas vel my- thos ablegandas efle; aut miracula certo cognosci nunquum pofíe, nec ¡is divinam religionis chri- ftianae originem rite probari; anathema fit. 5. Si quis dixerit, afíenfum fidei chriftianae . non efle liberum, fed argumentis humanae ra- tionis- neceflario produci; aut ad folam fidem vivam, quae per charitatem operatur, gratiam Dei neceflariam efle; anathema fit. '6. Si quis dixerit, parem efíe conditionem fidelium atque eorum, qui ad fidem unice veram nondum pervenerunt, ita ut catholici juítam cau- lam habere poflint, fidem, quam fub Eccleñae - magifterio jam. Íusceperunt, affenfu. fuípenfo in dubium vocandi, donec demonftrationem [cienti- ficam credibilitatis et veritatis fidei fuae abfol- verint; anathema fit; IV. De Fode et Ratione. 1. Si quis dixerit, in revelatione divina nulla vera et proprie dicta myfteria contineri, fed uni- vería fidei dogmata pofle per rationem rite ex- cultam e naturalibus principiis intelligi et demon- ftrari; anathema ft. 2. Si quis dixerit, soinplrid hamanas ea cum libertate tractandas efíe, ut earum aíler- tiones, etíi doctrinae revelatae adverfentur, tán- quam verae retineri, neque ab Eccleña profcribi pofíint; anathema fit. 3» Si quis dixerit, fieri pofíe, ut dogmatibus ab Eccleñia propofitis, aliquando fecundum pro- greflum fcientiae fenfus tribuendus fit alius ab eo, quem intellexit et intelligit Eccleña; anathema fit. Itaque fupremi paftoralis Noftri officio de- bitum exequentes, omnes Chrifti fideles, maxime - vero eos, qui praefunt vel docendi munere fun- guntur, per viscera Jefu Chriíti obteftamur, nec- non ejusdem Dei et Salvatoris noftri auctoritate jubemus, ut ad hos errores a Sancta Eccleña arcendos et eliminandos, atque purifimae fidei lucem pandendam ftudium et operam conferant, Quoniam. vero fatis non eft, haereticam pravitatem devitare, nifi ii quoque errores dili- genter fugiantur, qui ad illam plus minusve ac- cedunt; omnes, officii monemus, fervandi etiam Conftitutiones et Decreta, quibus pravae ejus- Die 16. Julii Em, Praefides Concilii publice decla- rarunt, falía elle et calumnioía omnia, quae ab inimicis Ecclefiae contra Ap. Sedem, et Sacrofanctam Synodum [pargebantur. *Huic declarationi Patres libentiffime af fenfum praebuerunt, Í «