BCCPAM0001153-1-0800000000000

»* Quomodo pauper- tas collenda defcribiturd denarios, vel pecuniam recipiant per fe, vel per 54 _ Bullarium Capucinorum Anno rium detractantes, aut Ípecie pietatis, aut cap- 177% tato fulti patrocinio? Illi vero ab omni munere, et gradu in provincia, nifi certa diuturnae emen- dationis argumenta, dederint, dum vixerint, ar- ceantur, neque enim imperare decet eos, qui obtemperare prius non didicerunt. S. 6. Praecipio firmiter, verba funt divi Fran- cifci Affifienfis, fratribus univerfis, ut nullo modo interpofitam períonam . . . fratres nihil fibi ap- propient, nec domum, nec locum, nec aliquam rem, fed tamquam peregrini et advenae in hoc faeculo in paupertate, et humilitate Domino fa- mulantes vadant pro eleemofyna confidenter. Ad quid apud Capucinos fratres de paupertate loquamur, qui duriffimam degunt vitam atque emendicato pane victitant, aufterifimum vitae genus profefñi? Immo vero et his praecipue co- lenda paupértas, quia habendi amor, inquit fan- ctus Eucherius ad monachos, nifi ad integrum refecetur, ardentior eft in parvis, exultatque ad- verfarius quando videt nos maxima contempliífíe ut minimis vinceremur. Ita plane fratres carifimi, minima vobis quotidie vincenda funt, ne facile vincamini in maximis, fenfimque vita communis obliteretur, quae religiofae fanctitatis veluti caput eft, et fundamentum. Hinc diftricte praecipimus, ut nihil fingulare umquam in menía apponatur, quo privatim quisque utatur in cibum, fed om- nes tam fuperiores, quam fubditi eodem pane, eodem vino eodemque obfonio vefcantur: exceptis tamen infirmae valetudinis fratribus et advenis, quibus eae dapes apponi poterunt, quas aut neceffitas, aut laudabilis confuetudo tulerit. Frequentes etiam cum faecularibus epulationes, etfi in communi triclinio fiant, reprobamus, et quando aut urbanitas, aut grati animi virtus id poftulet, raro primum parentur epulac, tum ita modicae et parcae, ut redoleant paupertatem, non praeclarum convivium. Pars enim facrilegii eft, rem pauperum dare .non pauperibus, inquit divus Hieronymus. Si quis autem coenobii cu- ftos, feu guardianus- hifce voluerit nihilominus gaudere converfationbus, a Miniftro provinciali primum moneatur, et fi non refipuerit, ftatim- abire jubeatur. Abufum infuper calidae potionis ex arabibus fabulis toftis, ac tritis, et exquifitioris americani poculi a nonnullis invectum, qui haec in cella retinent início coenobii rectore, et fine ejuídem exprefía licentia, perinde ac fi proprium aliquid habeant, quod fummant, et elargiantur, omnino damnamus. Si vero infirmus aliquis, aut fenex, aut concionator his aliquando propter ftomachum, aut alias infirmitates indigeat, a coe- nobii rectore petat, qui aut per fe, aut per facer- dotem regularis difciplinae ftudiofum ad id fpe- ciatim deftinatum eam ex his potionibus petenti fratri in aliqua communi non privata cella ex- hibeat, quam cujuíque neceffitas, non voluptas poftulaverit; ficque exercebitur, ut in aliis au- fteris inftitutis, vera charitas, et excludetur per- niciofa proprietas, quae perfectam paupertatem deftruit, ejusque furfuris pauperes tantum facit, de quibus ajebat olim divus Bernardus: Pau- peres efíe volunt, eo tamen pacto, ut nihil eis defit. Sciant enim vero fratres omnes hujus in- ftituti, fibi ex conftitutionibus fas non efle ali- quid retinere, quod fuperfuum fit, ideoque amandanda animalia quaevis, greges ovium, aliaque hujusmodi, quae delicias potius redolent quam. poenitentiam; caveantque fuperiores, ne in poífterum cuipiam permittant, memores illorum verborum: capite vulpes parvulas, quae demo- liuntur vineas; paullatim enim abufus irrepunt, nec poftea eradicari poterunt. Nihil igitur, niñ neceífarium habeat religiofus in cella, caetera autem in cella communi ferventur, ex qua ea omnia fratribus fuperior fuppeditet, quibus opus quis habuerit, fintque omnia communia et fimilia, muccinia, fandalia, veftes, fuderiola, neque aliud habeat religiofus ad perpetuum ufum niñ binas veftes, unam hyemalem, aeftivam alteram, id enim exigit mundities, et neceffitas poftulat. Si vero incerta quis habeat, quae reftituat, ea ftatim aut ad epifcopum mittat, aut parocho tradat, qui epifcopum confulat; nunquam vero religiofus ea ad coenobium deferat, aut in cella cuftodiat aut ipfe, epifcopo inconfulto , diftribuat. Caeterum illud etiam monere fas eft, immo vero praecipere, quod jam ex conftitutionibus habetur, aut colli- gitur, ut nimirum non folum non quaerantur fuperflua, aut -«acceptentur juxta illud beati patris veftri Francifci: gratias ago Deo meo, quia eo adjuvante paupertati fponíae meae dilectae fidem lemper Tervavi, nec eleemofinas unquam furatus fum, quum femper minus acceperim, quam opus haberem, ut et alii Chrifti pauperes propria por- tione non fraudarentur et furti reus non fierem apud Deum: verum etiam ne earum rerum col- lectae umquam fiant, quibus uti fratres nequeunt aut ipfis non licet. (Quamobrem fpicarum aut uvarum collectam omnino prohibemus, niñ forte tot quis colligat racemos, qui efurialibus potifh- mum diebus pro ferotina refectiuncula, aut alio quovis tempore fratribus in triclinio communi meníae affidentibus inferviant, nunquam vero ut hinc in coenobio vinum exprimant, aut fimlium faciant, id enim omnino vetamus, quemadmodum etiam res collectas vendere, et in pecuniam redi- gere, aut in alias res quovis collore, aut prae- textu commutare, niñ gravi urgente neceffitate et cum facultate miniftri provincialis: fi quis enim fuperior aliquid hujusmodi facere aufus fuerit, de sd ia a ii e dC de a7