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DD MODODE, razon , engendran a las virtudes morales; pero she alteran, y desconcierta, enger» dran a los vicios. Por-esto es necesario te- nerlas siempre rendidas á las:leyes dela razon , lo qual se puede hacer con la-asis- tencia divinas: Subter. te' erit appetitus tuus O tw dominaberis illiws. Gen. 4- Ademas de estas dos fácultades, tiene el alma trés potencias , que son , Entendi: miento , Memoria ; y Voluntad, las qua» les tambien quedaron: desordenadás por el pecado, El Enteridimiento , entre ótr39 desordenes , suele padecer quatro. La pris mera es , obscuridad”, e ignorancia dé Tas obligaciories de la propia persona, profes sion, y Estado , las quales ha de procatar cadá'undsábér bien; porque, comó dice San Pablo" S1-quis ¡giorat, ignorabitiu, 1¿Cór 12: La segunda; un apetito desa ber cosas curiosas, e inútiles , el qual'hace gastar múchio tienvpo; 4 veces en saber no» védades; deér bros <driososí, en” saber propriedades de, las“ cosás naturales , y “otras Cosás', que ño siiven de hinguna úti> qarast * lidad,