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XL. . Que moderados anduvieron los Texte, Judios , quando azotaron al Santo Apoftol Pablo. Quarenca y nueve azotes defcargaron fobre {us efpal- das, A Iudicts quinguies quadrage- nas, una mings accept. Paes porque no llegaroa alos cinguenta?Era pie- - dad que tuvieron con él2no,finocon dus mifmas conciencias;porque ma- dava laley fueilen los azotes cinqué ta, y por no exceder,hollegavan al numerocomplero SantoThomas,V+ viderentur mifericordes, femper fa ciebant citra maxdatum legis Valza- me Dios,g efcrapulo,Pues comono Je tuvieron quandoazoraron a Chrif ro Nueftro Kedempror2que detcar- go la impiedad (obre aque! virginal caerpo,mas de ciaco mil azores?Co. mo agui quebrancaronfaley,can fin efcrupulo?ra pusro que percenecia 4 Dios tu obfervancia,y que fe que- brantelaley para céDios nole haze efcrupulo al politicojla que percene- zeavo hombre de eftetiglo, fede- ve bazér mucho efcrupulo fi.que. Aepamteyy ti oeHe 2s oy | Quandolos hombres de efte figlo, quebranea con la obfervancia defus leyes la divina,g poco reparohazen, fi llegan afer ddooienraps gel efcrupulo, no llegue a inquietar, los Haman afusquebrancamiécos,donai yes,entrerenimientos,chiftes, chan- cas,paflatiempos,geficilezas, dame. rias,mocedades,palateos,ley de due lo,y Atoda razon de eftado;no quie- sen fe diga fue quebrantada la ley de Dios, Vna minus accepi. Qiando fe guebranea la de {usfueros,|laman al Aelia deleoncieres, abfurdo, feal- dad ,vileza,baxeza,defcortefia,bar- * baridad,ruindad,groffétia,defaten- cion;y fi el delinguéce és de los pre- ciados, ha de dar fatisfacion al de- . 3 Gori, 1.2 4 D.T bo, Hied.5. lic&to, con mengua de falad, de ha-_ vienda,y hafta arriefgar honra,y vi- da, porG la ley de fu profefsion que- de en fwentereza. O necio difcur. | rit de los mortales! quanto mas {a- mo difcurtir feria guardarle a da di- eels eae oe Carfol. Difewefo lle a +4 La ey ace vina ley {us apizes con wn {anto te- Mor, que tropezarle catos precepros ‘con vnaley que a tantos lleva & vna condenacion eterna. Melior eff, (di- ze el E{pirira Sanco) bemo qui muni- tur [apientia,c deficiens fenfu in ti- more gua qui abundat fenfu,dé>tran E os : Sh, Saabs ae a ep ~~ ’ * Ecel:.1y ‘wer 21. greditum legem Altifsim:i Que qué-_ ¢a daran a Dios acertada los Sabios politicos, quando quieran alegar la obfervancia de fusleyes, y quieran con fuslireraturas hazer replicas,en el Tribunal de aquel Supremo Le- gisladgrd 8s ak ak, Boel pomode laefpada llevava el Emperador Carlos Magno el fello, con que cancelava todos losdetpa- chos, y decretos de {tus leyes. Dan. ‘do 4 entender,a quienlos qaebran- taffe , rendria tan cerca el cattigo, como el mandato quebranrado. — - Eo la boea, vid San Iuan, trait Chrifto el pomo dela efpada,De cre tius gladius. Porqueen 1a b>ca2 lob dize,que en la boca tiene Chrilto la ‘ley, Sufeipeexore illius legem. Con fa boca querra el hombre , refpenda Dios Alas eferfas,con que ingeniofo defendera fa caufa, en los quebran. ramientos de la Divinaley,alegan- do los fuetos de las politicas vian- gas.Pues para que fepa lostran{gref- XL ifort. Mag. Tat. mundt, XLIIf. Morati. Apo. }. werfi6. - Tob.2 2. Ver, 22 « fores de la ley divina , como {e por+ tard con. ellos aquel Supretmo Tuez, tairenle con Id ley en Ja boca,eftor. -vando 4 los labia, refpucftas a fas ; cre efcufas,teniendo folo por re{puefta la efpada. Que le obligd, dira , ¢l.alco eftado en qac le pulos — que el oficio le pufo en effos empes ios; quelaoeafion deel trato con los mas empinadas de el pueblofue Ta caufasquc las leyes de la razon de ‘eftadoes vna moral virrad;que vfan- do de ella fe han falvado muchos. Que refpondera ef Scfior 4 ran- ta replica >? Pagnabe tum illis in gladio ovis mei. Sabe la icy de 1a razon de eftado, poner en honef- to punco fus obfervancias 5, pero folo~A aquel le faldran bien, que ; are. pre~ * Apor. 2 vers, i Ser corpora » ae I ae + ae een a nee ES I pen, “Seigaadiirieeen Ser agit Byam a