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Bobi) al ON Te + : Charo M4. ’ Difeurfo XV 111. * $29 opr ha de hazer A los ojosde Dios? tavirrud,quefuhigadocomidoalar "-'¥ GA lus ojos no, para qué fecanla ga,yaclarala vil a. BitaG.queesvitr tanto , quien quiere parecer bien? tud digna defer celebrada,y digna Noes laitioa fatigar el cuydado, deemparencar con el mifmo Dios. Huge. por no defdezir, y no dezir el inte. Hugo, Sponfas To virtutum, Cardh. i: rior logue el exterior publica?’ Tan. o mirscalorum,cy oper Mao coamor alo que ilaftra , Ye poco Qa’, pienfael qi ak watichioibya xexxiv, amor a logue mantiene el alma,que be mucho,que ber el hadeferfu proralj es el Divino Amor 2 O virtad, er _ Virtad la c as} Temer puede dixcrida! O virtud digoa defer preciada! Acabad meralel de en- tender,queel lufise de la vircud ,G fe deflea mantener,ng fe gana a fo- licitndes de elluzir , finoa diligen- ' ¢ias vivas de vn incimo amar,quees P/al.47 \o que dize David: Panite corda ar U.I4. trainvirtile.. « XXX Dezia Platon,que el queha dels Huma. virle eo virtod, fino la quiere expo Laertio Her adefpreciada,ha de fer comola is Piat, de la Gallina: Noay Ayve mas ami- gade la luz,con ella fe a ella fe levanca,y fiide noc e fe | nen 4 los ojos,con ella fe embela:pe | roesrapa tiva {a jocerior virtud, 4 _ dixiere: cloro, - Aquella yirtud quiere Dios,para eftimada, que filuze., dixiere oro; porefto nos dize ;Suadeo tibi emere a me aurum Siay virtud,que de dia, y.de noche aperece , en {us exerci- ci os luzirfe,y fe embetefa cuydado- fa de'wer , y la tiene en (u interior tan activa, que digiere de ¢l Amor Divino las operaciones Soberanas, -¢3 la que de(piera los ojos para cl aprecio; la que atrag londe Dios pa - gaclagrado, . XXXII. No querais fabex, dize la igletia Texto. onettes Madre, delas prendas exi- mias de mi Elpofo Amado mas,que elfaber , que * fas condiciones e$ Cant... muy femejace a 4 la Cabra, Similis of wet7. dilecas meas Capree. Pact que Vit- tud ferdla dé !aCabra,que tanta alu XXX! i Morali dn offic. Deadev. zenlos Naturaliftasde la Cabra fer canta lalaz que le fobra,que de no- che v&jcomo de dia. Pucs efla gra~ cia de otros animales fe quetiea pe= re naeramners fasentraiias ay ti ff columbarum ab/ (que eo: quuod exivin. | ai . ‘ para qué le‘aie >pretto e ha fion dize con laSuma perfeccio?Dis que por muy vulgar la defprecien; eelfabermucho, yelencen: der mas,el arrelohaze , yla aplica-_ cion lo configue ;eftagracia vulgar espero aquella que refideen elgo- Fagon,y tiene en las encrafias{uori- como la masfingulat,es raco el mando,y Diosla mas celebrada. Poco importa effa clara vifta de ber, ay dein genio, fino fale de Ta dla- ridad pura de el alma,lo q gueSoe ca vel exterior el taydado, 0 culé tui Cant.4: uslaret, Haga oftentacion de la hermofura de {as ojos,quien los ti tice ne vivos, Na aen ane = pueden fer; pero fito fale de lapor- | cion interior eflagracia, fiel ‘mundo lo fupiera pola venerara. eb! De las Hormi zaside la India, di- Xo Propercio,que facan de lasvenas de lacierra, eloro, llenanf {us trojes deel preciofefo feral, - Inda cawis auram “mitit formaien Proper's metalis, _« bib, IXXXVE Huma, _- €6 comer,ni llevar eo encrafias? Para quéleeee de. al al pico? Pa. ra que feh ¢c ella eftimacion, y fe {epaquan a ethioyeleginds' enaque Na. virtad | ae: Ho ) arraftra a Toe nbes.O vil fabandixa ! — Que Jeorolleva enel picoquien XXXVI} anfia por ganar aplaalo, yferde ros M orali dosae mirido,Vs ade ad formic&, | n la csfera de bormiga, 7. vn fujeto 2 ae fin raz6.Ay virtud mas de(graciada? Puesno la miran acd- panadede todas aquellas , que mas embelefan los hombres? A fies;ake ro perciben fer fola virtud fora Kix ay