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Pe ie Aleeximen deel pefode tan oftre- cha obligacion.Como fi lasde laley de Dios,y de el eftadd de la razon, no tuyieran fuerca para moderar,y condenarfus defconciectos.O rift: alazinamiento, eldetos hijos de el muerte vendra.y fe vera cn figlo! que manos darin los pobres jumen- tillos de carga; y en qual los zclofos obfervancesdeJasleycs defte Egip- tO. ; i xexxtr Caton folia dezir ,que el mayor Haman. delordendelas republicas,era el vér Erafiin caftigadoslos ladrones raceros,y fin ‘Caton. XXXIV caftigo los de grueflo. | Dixo bien; porque el’qae vfarpa | Morali, -hazienda agena en poca cofa,filela be, cs caltizgado; node permicé vivir dobre la tierra los efadittas. Los que hurcap, y roban hazienda agena de cafa deel mercaderjde el oficial,de da renta de el.criado,dela rarea de el jornalero, de.el rencero,de el-liti- gante,-y "ge aes , eftos no han de fer-caftigadosshonrados fi, y affif- tidos, aunque falre.a los ojos la-tira~ piasporque efter filo de viuires ajul tado a la razan de eftado,y aunque. ‘lo padezca !a-republica,ha de pre- valeter. ‘Como tambien-el que los Jadrones ratéros‘fean malrracados, porque (dize el politico) Jo manda’ afsi laley'de Dios, y el eftado de la buena razon. Que-cofamas perju- ciak dirk. Caton Perohablemosmas g Carholicamente., en el imreringque pi Horamos efte:deforden entre Chrif- - tianos. Si €s malo,y digno de muer- re eldadron ratero, aunque muere afrencado, é{peramos todos did fu _alma en m nos de Dios: mas de los Jadrenesde effe otro genero ,como tambien al morir (como4 los Egyp- cios al verfe anegar, dando quiza : _ fas almasen las.onduras de la tier- sa. Devoravit eos terra) Que po- ca elperanga puede tener de fer : nero ,come, Zimientos, y gaftes, porque-es fe- Ayo ,.4/;- _ mueren finrefticuir,deviendoloha; pa agravic © . > -geren vidajefcufando gaftos,o que- -\\ -riendo merir como han vivido,fega@ por ‘Ja razOde eftado,ecftalesacompana da ay eA BAS ee : oo We 4 — a e & Sue”. oie ee la vida:de quien por vivir ala razon de eftado;vive,y muere eneffa ley, yopidion. = —* fy Dios, y de dar en manos-de/ Dios ‘Dé Dies dinerca os Magos era XXXIV aquella Eftrella que guid (us paflos, Texto. Vidienus Stellam eins. Gran dicha Mat.r. vivir vnaalma con tal concierro, verf.2+ que lleguea calificarla por {uya, | Dios. Pues aun fue mayorla dicha_ de cfte Eftrella pues acabofu-curfo, did {u vida en manos de Dios, Su- pravbi erat puer. Pues perque tan aforcunada? leg a Terufalen, con - duziendo los Magos., y:efcusd en- trar. con fa luz em aquetla-Ciudad. Pues porque cometio ae . feria de dexar fin Juz los Reyes? De que fe trarava on.aquellas Au- diencias? de como defterrar de el mundo wn Rey,que venia a intro- duzir leyes de el eftado de razon; efto fe vozeaya en los patios., y antefalas muy valido. Efo no, di- ze la Eftrella, yo foy-vn vapor. de Jasierra, y afnquees verdad de fer grande pees dexar aeftop «> Nobles finduz, veo que'‘la-razonde eftadoeftd contra mi., y contra mi Dios; fi yo-enerd.,.como tan flaca, cir feuiaioniecrteancaietks temperauit gradum. € machovi- air 1a razon deieftado con agravio ¢ es ley efta admitida , y via- a etiles atrios:de losPalacios de Ie- -rufalen. Digan 4 da fefiora,cicufecl eros ela perdida ¢ fu opiion,tienc el pucbloefcan~ ; ‘dalizados nolo hard , porque le ve afsiftida, bufcada,eftimada;y rega- _ de Ia ley de Chrifto 5 eflo-no dira, ‘ ga . my Sam a i ss ‘ ae 2 ** oR we 7 a Oona oops ei tens oe mn pO oe pee renee cpa eS SSS om