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; } S nS es . : # . ’ ‘ial aN a? < ; ; 14 * Gurfo i; Difcurfe in ‘ ma, Cra vnaacutea,corredor, dga- cos fecundes tienes enibelefados?A leria, Cam de Ambularer in folario quatos de naturales compuettes,has > domus.Pues que pudo influyr elpu-— Bdosedse A quantds,que no fu- * efto? muche:Suetonio dixo,quelafo pieran quebrantar vn tilde de laley Jana {olia eftardobre ebpofticodelas de Dies,rienes hechos yn emporio Sueto in calas ,Solaritt domus in porticuemi~ de maldades , por folo obfervar tus Nevon. nentifsimus « Y entreel portico, yga fueros:Quicumque totamlegt ferva- cay.1 6, leria fe copavael arrio, jegun quiere . merit, off endat astem in une, fattus Sexec.¢, Seneca , Atrium prima pars domus: eff emuium reus. A quantos, que fi 2 de cen Arias Montano, y Teofiaco, aman no fupieran tus preceprosfe falvara, fol, @latrio, Aula: Y deque fe trataria y tiene el abifmo-encerrados para T eof.in_ alli?‘De puncos politicos, pertenecié — fierapre 2 Defde aquellos calabogos | +6 Maz tesalaragon de eftado, comofe via logritan,Erravimus 2 via veritatis, », Ari.in. ey en Jas antelalas de los Palacios, tufitlumen non luxit in nobis;q 6. 4 Bib/iv, dondeteretuelve ferrazonableavn uz les faltd2 la obfervancia de la °°” -poderofo,a vn Rey, avn Principe, Divinaley.Preceptum Demini duci- p . a vn Seftor darenfanche a losapeti- dum, Que laftima, vivir debaxo de tos, por Bodar en loseflremos de ley que talva, y vivirala leyquecé _ Maniacoydar licencia alos antojos; demay © es _ 4.) porgue no te entriftezca el animo: © Demonax Phylofopho,era de pa- _ Gritavan pueslos politicos refuclras rezer fer inuciles en las republicas eftas liciones ;efcuchavanlosoydos las Ieyes,y fe fundava, én qelbuens ver) - de David,razon,razonsmiravanlos cola luz de la reéta razoniola,alle- 4” _ ojosdefde donde las oja, brindada gurara por buenas [us operaciones; Hi, ~ Ja ocafion, y olvidando :eftado de el malo,por mucho que la ley lo ma- ' la razon , lefuetras de la razonde de ha de feguirla razon de eftado DP RaG], “eltadocd acropelladode(pefio,A vis mas faverable a fu pafsion, olvidan- 2 Seley2 Vvirtutisab raptum inadultery precis doloquele modera. ‘ pitium detarbavit, dix San Bulilio, —’ Hablava como Gentil con losGé Quien le alucind: ‘perfecto tiles de fu tiempo, Mas, dla ftimofos Pe rhachanteice ica de losque miramos?El vircuofopara ob . 44 Rha 9 - Vna virtud,que ayef vimos ado, dode la razon; per tl compafla fus a Morais, sada, fe mira oy tan valgarizada;g aciertos,yacierta a eames wT - Mipara mirada fe eftima, que haGi- con ladivinasy aung al mundo le. -‘dozencrd en Palacio, pisolosacrios, fe,los ha de calificac por buenos, El ‘oydlas liciones de las antefalas. Vn divertide , niobferva ley que com- “‘encegimiento modefto,quecompe, _ pafle {us paflos, ni quiere ley que fe ‘nia al masderramado foltoelembo- Moapiehvix dexandofe llevar, node ‘go,y fe mira oy cl mas desbaratado; la ley de lareta razon , fino de la como a(sizdid. ca hazer panto dela razon deeftado masconforme a fu razon de eftado yy yaquierc llegue natural inclinacion. Que-es lo mif. 4 efle puncola divina,yatique fe ar- mo, en fentir de San Pable, que vi- | \giefgue fa quebrantoshade prevale- vir como Gentil,Gentes que lege non Ron _ Sap. zer lafuya, [nterveniente tempore, habent waturaliter,caque legis Sunt, verf wert. dixode el Sabio,Comvale/cente ini- facitét eiyfmmodi leg? non habentes,ip- <5 gua confuetudine bic error tamquam fifi funt lex.Porg no haze mas ope - dese tnpledirus off Oey iniqua, aqua ‘racion oy la dodtrina de los pulpicos, ~go8), que aprendicron tus licione’s, delosconfeflonariosLa correccion ‘han prevaricado cus apizes , a cofta delospadres,yamigoslaeracionde | dela ley Divina? A quantos ingenia Jos fiervos de Dios los emneagiers on chit = oral 17, e - q ; in eli: tal 2), 6 chil ae aD ears
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